埃及人严严地使以色列人做工，使他们因做苦工觉得命苦。无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。（出埃及记1：13-14）
传道书上说，“一代过去，一代又来，地却永远长存。”只是这种自我中心的人文观测，倘若失去对造物主的敬畏尊崇，很容易就消极悲凉，“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”难道不是吗？“万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有，已行的事后必再行，日光之下并无新事。”
多少假先知、假教师，他们为利奔走，羁绊罪恶，心底黑暗，明知道自己根本没有异象，明知道自己自欺欺人，却为了世俗虚名美名，刻意颠倒黑白，混淆视听，沦丧为魔鬼撒但的黑暗使者，不仅死后要面临火湖永远的刑罚，今世也将有罪恶丑陋暴露的一天，遭人唾弃！
怎样看一个人是否是假教师、假先知呢？
看他是否为罪恶辩护，为恶魔披光明外衣，蛊惑民众！
为利奔走的人，总会行诡诈之事，智慧人当远离他们！
看哪，“约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，对他的百姓说：‘看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。’于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。埃及人严严地使以色列人做工，使他们因做苦工觉得命苦。无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。”人算不如天算，神顾念以色列！
一方土养一方人。
在我心里，从来没有思想过要离开生我养我的家乡，但我就是第一个走到了上海，并且在那里安家立业；不曾想出国的人，也莫名其妙地出了国，并且在温哥华定居；从前不认识神，喜好说身不由己，那就随遇而安；如今认识神，自心底感恩赞美，一切都有神的权能旨意，一切都是神的恩典！
1. 祂带领我，此意何美！此言充满天上安慰！
处处、事事、所是、所作，都有主手来带领我。
- 祂带领我，祂带领我，祂是亲手在带领我；
任何境遇，我都随著，因祂亲手在带领我。
2. 有时似堕痛苦深渊，有时似在快乐伊甸；
或遇平顺，或遭风波，都有主手来带领我。
3. 主阿，愿你紧握我手，领我一生随你而走；
是福是苦由你定夺，只要你手来带领我。
4. 等我行完今生路程，靠你恩典完全得胜；
死河寒波我亦不躲，因你至终亲手领我。
看哪，以色列人在埃及遭受何等逼迫，摩西在其晚年有过描述，“耶和华将你们从埃及领出来，脱离铁炉，要特做自己产业的子民，像今日一样。”想来诗篇66篇作者得起启发而歌，“神啊，你曾试验我们，熬炼我们如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头，我们经过水火，你却使我们到丰富之地。”赞美神，保守看顾以色列！
埃及人狂妄，以为自己计谋能够得逞，残酷逼迫以色列人！相信他们不知道神权能命令以色列人在埃及休养生息四百年，直到迦南人恶贯满盈遭受毁灭的日子！
在国内看到学生运动，看到一些别有用心的人利用学生的单纯，企图达到其不可告人之目的；到了国外，也看见政治家、商人的罪恶伎俩与手段，只是这时候蒙恩得救，学习仰望主公义日子的到来，祂将审判一切不义！
慎哉，离开了神，就没有义人，一个也没有！
市场经济，腐蚀了道释儒千百年苦守，也掳掠了意志薄弱的圣徒！
自我中心，阻断了青少年光明之未来，也损害了子孙稳固之根基！
赞美神，“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。”
主啊，愿恶人及其恶谋被剪除，愿疫情早日结束，愿魔鬼撒但及其黑暗使者受永远审判，愿恩主耶稣早日回来，结束全地的悖逆与荒谬！
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