君子博学而日三省乎己 则知明而行无过矣！

 

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

孔子说：“分析其动机，观察其行动，了解其态度；人藏哪去？人藏哪去？” 或译，“看一个人的所作所为，考察他处事的动机，了解他心安于什么事情。那么，这个人的内心怎能掩盖得了呢？这个人的内心怎能掩盖得了呢？” 以：为。所以：所做的事。所由：所经过的途径。安：安心。 廋(sōu)：隐藏，隐蔽。   读到这样的句子，自然而然我们学习到如何去观察判断一个人，行为，志趣，动机，目的，等等，但我们是否从这几个方面来察看自己是否属于正道光明之人呢？ “君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣！” 看清一个人似乎很容易，因为我们不一定能够看清自己！ 看不清自己，我们就很容易下不该下的定论，行不当行之事！ 圣经·马太福音7：1-5节，耶稣训诲门徒的话语，值得我们谨慎思想，努力实践，“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（孔子说：“三人走路，必有人可作为我的老师。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”）

我们一样可以说，有则改之无则加勉，并且提醒自己见贤思齐，可我们能否思想，就在我们心中也同时存在着善与恶的交战，我们只有站立光明地位，不给黑暗留地位，我们才能胜过黑暗，恰如圣经·罗马书12：21节所言，“你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”

诚哉，知人者智，自知者明！

话许多人都会说，惟有主耶稣的门徒知道，天地人间，惟有基督耶稣，祂是道路、真理、生命，除祂以外，别无真理救赎！

人可以观察，人也会反观察，惟有属基督的人，良善、公义、诚实！

你觉得自己需要在人前伪装自己吗？如果是，你知道自己吗？

不知道自己，又如何知人？

知道一个人，如此而已吗？你是帮助人进入光明，还是任凭其羁绊世界罪恶黑暗？一个人体贴肉体，没有慈悲济世情怀，就在过犯罪孽之中啊，你还可以欺人自欺，浑浑噩噩过一生吗？

起来，求告耶稣基督的名，进入神儿子美妙光明，就是现在！