叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”（叶公问政。孔子说：“使本地人幸福、外地人来移民。”）或译，（ 叶公问孔子怎样管理政事。孔子说：“使近处的人高兴，使远处的人来归附。”）
说：同“悦"。
看哪，叶公问怎样治理国家。孔子说：“让近处的人快乐满意，使远处的人闻风归附。”
诚哉，为政之道，在得民心。叶公什么人呢？楚国贵族沈诸梁。据载叶公理政，事事公开，慎刑罚，薄赋税，为民众所称颂。
还记得孔子的心愿吗？
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（论语·公治长）
因此可以相信，叶公问政，孔子对答，“近者说，远者来。”
古往今来，所有执政者都努力盼望这一目标！
因为政策，方向错误，造成截然相反的结果，另当别论！
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现在，西方国家为什么要接受移民呢？增加劳动生产力啊！为什么努力施行各样的主张呢？盼望人民生活幸福啊！只可惜，毒品合法，同性恋合法，直接或者间接窝赃接纳他国罪恶贪污分子，客观上走上一条不讨神喜悦的道路，而那些贪恋世俗的长老、牧师、神父，还在那里不以为耻，甚至推波助澜，导致人民生活五味杂陈，难以言表！
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“近者悦，远者来。”
是国家的需求，对于一个企业或者集团也是一样！
接纳意见不同，看重各个群体的利用，保障社会安全，需要行的就是爱人，“唯仁者能好人，能恶人。”
诚哉，“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（论语·里仁）
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“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。”（圣经·箴言1：7）
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