2021-12-24

不求自己的喜悦

 

2016-10-08


他的女儿名叫舍伊拉,就是建筑上伯和仑、下伯和仑与乌羡舍伊拉的。(历代志上724

读到历代志第七章,心情又为之一变,以萨迦、便雅敏、亚设,都记载有他们是大能的勇士,提到拿弗他利,仅仅只是简单一句话,“拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色、沙龙,这都是辟拉的子孙。”最奇怪的是,谈到玛拿西和以法莲虽然详细一些,却不再提到大能的勇士之说;相反在他们的族谱记载之中,却插入了看起来与征战无关的记载。玛拿西的家谱里面,记载了希罗非哈有几个女儿。说起来,岂不是因为女儿给父亲传了名,比那些鲁莽英雄更有作为?

耶和华晓谕摩西说:“西罗非哈的女儿说的有理。你定要在她们父亲的弟兄中,把地分给她们为业,要将她们父亲的产业归给她们。你也要晓谕以色列人说:人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿;他若没有女儿,就要把他的产业给他的弟兄;他若没有弟兄,就要把他的产业给他父亲的弟兄;他父亲若没有弟兄,就要把他的产业给他族中最近的亲属,他便要得为业。这要做以色列人的律例、典章,是照耶和华吩咐摩西的。”(民数记276-11

原来希罗非哈的女儿对以色列有如此深远的影响。有意思的是,在记载以法莲的族谱时,特别记载了建筑上伯和仑、下伯和仑与乌羡舍伊拉的舍伊拉,与那大名鼎鼎的英雄约书亚并列,而约书亚在这里只出现一个名字而已,而舍伊拉却有生平事迹的记载。实在值得我们警醒思想。希罗非哈有几个女儿,因此名字产业得以存留;舍伊拉建筑上伯和仑、下伯和仑与乌羡舍伊拉,历史也不会忘记。因为他们宝贵的是那应许之地的福分,想来历代志成书时刻,正是圣殿重建、神的选民再次回归之时,因此看重神的应许,宝贝神所宝贝的实在应该是以色列惟一追求!

“智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁。”(箴言141用在希罗非哈的女儿们和舍伊拉她们身上真正合适,但接下来的句子却对我们非常有现实意义了:“行动正直的敬畏耶和华,行事乖僻的却藐视祂。”(箴言142)我们都很熟悉约书亚的誓言,“至于我和我的家,我们必定事奉耶和华。”我们也阿们彼得的劝勉,“总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心;不以恶报恶、以辱骂还辱骂,倒要祝福;因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。”

今天呢?神的心意又在哪里呢?愿我们得着那智慧与启示的灵,明白神对我们的恩召有何等活泼的盼望,就是基督成了我们的公义、救赎,更是我们的盼望,神一切的丰盛都在基督里面,我们也在基督里面得享这丰盛!

哈里路亚,赞美主。

亲爱的天路客旅啊,我们若爱神,神知道;我们若为主而委屈,主也知道。只是你,看配为主受苦而高兴喜悦?还是觉得自己受了伤,就离开那万福之源?如果真是那样,你可能上了魔鬼撒但的当了,牠从来都是蛊惑人,引诱人离开神,在自己的肉体情绪中纠结、颓废,你可要看清楚了,莫失去主同在的祝福。

主就要回来了,愿你看重那上好的福分,不要自己丢弃!

圣哉,“我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:‘辱骂你人的辱骂都落在我身上。’”(罗马书151-3

 

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