欲速 则不达 见小利则大事不成

 

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（子夏做莒父的市长，问政。孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”）或译，（　子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”）

莒父：莒，音jǔ。鲁国的一个城邑，在今山东省莒县境内。

看哪，子夏做了莒父地方的长官，问怎样治理政事。孔子说：“不要急于求成，不要贪图小利。急于求成，反而达不到目的；贪小利则办不成大事。”

美哉，孔子，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”（论语·为政）

如果说，子张问政，孔子给出的建议是谨言慎行，对于子夏呢？则是，无欲速，无见小利！

无论是个人、集体，还是国家，皆当脚踏实地，戒骄戒躁！

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记得某大主教得意洋洋向人炫耀教堂亮丽辉煌，旁人冷言讥讽，固然你拥有了世界丰富物质，却失去了圣灵同在的能力！

今日教会又如何呢？许多人习惯明亮舒适的会所，却不再愿意去街头传讲福音，有些地方甚至因为惧怕妥协，放弃了在会所之外传讲福音的权利与能力，你不觉得悲哀吗？

小利，让一个人失去了道德与初心！魔鬼撒但就是用眼目的情欲，肉体的情欲，和今生的骄傲虏获人心！

急于求成呢？同样让一个人失去该有的理智，而冒险求进，结果是失去的远比得着的多，摸着石头过河，某种程度上就值得商榷！

国家之间恶意设立围栏，刻意打击那些后来群体，企图阻挡历史发展的洪流，都是属于蠢笨粗鲁，盲目操作！

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记得参与一个团体聚会，老夫说，决意不从团体中获取个人收益，结果呢？招来许多人为难！

如果一个人没有远大理想，没有求仁得仁之恒心，是难以登大道的！

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”（论语·里仁）

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（论语·雍也）

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赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？

（白居易·放言五首其三）