2017-03-26
愚顽人心里说:“没有神!”他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。(诗篇14:1-2)
上一篇大卫在痛苦患难中呼求神为自己的名缘故,莫让仇敌向自己夸耀;赞美神,大卫确信神的恩典慈爱是他欢乐之泉,救恩之福源。感谢神,大卫知道自己所信靠的神良善,慈爱长存;赞美神,信实怜悯,甘甜新鲜,蒙恩的儿女可以得着随时的帮助,患难中的救拔!
我们说,爱一个人对于普通人来说,一定是需要那个人可爱才行,说白了必须有爱的理由;对于基督徒来说呢?却不一定是那个人可爱、也不需要理由,因为神的爱在他们里面驱使他们不得不去爱;对于一个传道人来说,又如何呢?你不仅仅传讲神是爱,你更要积极寻求神的祝福如何将神的爱传达到人的心里!“再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人,又默想,又考查,又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。智慧人的言语好像刺棍,会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。”(传道书12:9-11)
愚顽人心里说:“没有神!”你如何定义这愚顽人呢?我们不妨看看带领以色列人出埃及的摩西怎么说,“诸天哪,侧耳,我要说话,愿地也听我口中的言语!我的教训要淋漓如雨,我的言语要滴落如露,如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。要宣告耶和华的名,你们要将大德归于我们的神!祂是磐石,祂的作为完全,祂所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义又正直。这乖僻弯曲的世代向祂行事邪僻,有这弊病,就不是祂的儿女!愚昧无知的民哪,你们这样报答耶和华吗?祂岂不是你的父,将你买来的吗?祂是制造你,建立你的。”(申命记32:1-6)摩西的话很清楚,藐视神的恩慈,圣洁公义,大能作为,在这弯曲悖谬的时代行事邪僻,就是愚昧无知的民,就是愚顽人!
在律法时代如此,在恩典时代如何呢?“神的事情人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。因为他们虽然知道神,却不当做神荣耀祂,也不感谢祂,他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙,将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以,神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主— 主乃是可称颂的,直到永远!阿门。”(罗马书1:18-25)哀哉,耶和华本为善,你若故意抵赖神,不接受神,刻意行他眼中为恶的事,神会任凭你行在这黑暗中!哀哉,一个人在黑暗罪恶中不自知,得不着回头的亮光,那哀将是如何大呢!
“耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。”什么是有明白的呢?我们还是从圣经上找答案,在阿摩司书5:12-15节,耶和华神对以色列人说,“我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大,你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。你们要求善,不要求恶,就必存活。这样,耶和华万军之神必照你们所说的,与你们同在。要恶恶好善,在城门口秉公行义,或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。”什么是恶人呢?背叛耶和华,藐视神的恩赐圣洁公义,执意追寻罪恶道路的人。什么是明白人呢?这里说了,恶恶好善、秉公行义!
赞美神,诗篇14篇揭示末了时代的一幅真实画面,世界上的恶人,特别是那些知道有神的人,不是思想悔改,却是刻意为恶,大大逼迫神的百姓,却又无穷恐惧,因为他们也知道神与义人同在,必坚固祝福他们,因为耶和华是义人的避难所!但愿神看顾保守的大能,叫祂的儿女安然度过试炼艰难的日子,但愿那些为恶的人,看见神儿女圣洁光明的生活见证,幡然悔悟,归向真神!
今日祷告
神啊,创造天地万物的主,怜悯人的神!愿福音早日传遍地级,愿我们的亲朋好友早日得着蒙恩的智慧,欢喜迎接神的儿子耶稣基督作为他们的救主!
父啊,愿耶路撒冷有平安,愿中国有公义和平,愿一切不法不义的事早日受人们唾弃,愿世人荣耀真神,愿一切虚谎、恐怖、腐败早日得消除!
哈里路亚,奉主耶稣基督的名祷告!
“你们叫困苦人的谋算变为羞辱,然而耶和华是他的避难所。但愿以色列的救恩从锡安而出!耶和华救回他被掳的子民,那时雅各要快乐,以色列要欢喜。”(诗篇14:6-7)
2017-03-26
美丽四川,成都思想
在家的时候,就担心这成都的美食,既好吃,又可怕。好吃的是香辣味美,可怕的是什么呢?吃完以后,肠胃得几天去习惯。这不,虽然没有特别吃什么,几天下来,辣椒的香脆,花椒的麻爽,弄得人一呼一吸满是香甜的味道,成都,实在好味道。在爱她的人,就是这样得天独厚的乡风独韵了。
成都有啥子?得看你有多闲,得看你有多少雅,也得看你能够多少随乡入俗。普通的人,看普通的景,吃普通的人火锅,看普通的热闹。你可以去景里感受人潮密集的闹热,也可以去宽窄街品尝有历史感的小吃,当然可以扎入街边如何一家小吃店,来个麻辣爽!
你若能闲一些呢?不妨去武侯寺,看看古三国时期,驰骋大地的好汉英雄,可以品味三国英雄数马超,吕布更比马超高的英雄气概,再思想刘关张居然能够英名远盖马超,是造化弄人,还是历史就是这样书写英雄,赵云可以七进七出长坂坡!
再悠闲一些,你该看看薛涛井了,看看女才子闪烁千古的隽秀!把玩那灿烂绚丽的蜀地景绣,大中国何等智慧能力,若是在先人时代,就认识真神,不仅仅他们的时候完全改观,就是我们后人或许也能少很多腥风血雨!
成都不仅仅有历史沉淀,更有现代生活,春暖花开时节,更是喜爱踏青之人的美地。你来了成都,喜好花卉的,可以去那些特别景致的公园,喜好古典与时节相亲的,你可以和我一样,去都江堰,甚至熊猫基地,既能领略造物主赋予成都得天独厚的自然遗产,也能感悟新春的亮丽绿色。
我一个随走随传、以基督耶稣为生命的人,再次来到成都,不能不说,美哉,成都!但愿居住此地的人,看见我此文,知道曾经有一个传道人路过此地,愿神的恩慈早日为成都人得着,愿成都响起赞美的歌谣!
我主耶稣,惟你是配!惟有耶稣,永远赐福!美丽成都,但愿福音早日将你浸透,但愿神的大能,覆盖神州,永享和平福乐!
传道人的脚踪是佳美的,接待神的仆人也将因为福音蒙福,愿神世世代代为我们的神,愿我们世世代代服事神,蒙神坚固,在救主耶稣回来的大日,得着荣耀的冠冕!
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