2017-03-26
耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？（诗篇15：1）
记得刚蒙恩不久，在孹饼记念主的晚餐时，有弟兄祷告赞美，就曾引用这一句，“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？”虽然事隔多年，依然有当时的震撼和新鲜。谁能够坦然无惧地工作生活在神智慧的光中呢？谁能够住在神的殿中，畅饮生命乐河的水呢？谁能够时刻得见救主笑脸欣欣放呢？
灯不挑不亮，理不辩不明。如果你生活在旧约时代，神的吩咐清楚明白，只有大祭司一年一次带着动物赦罪的血，进入至圣所为自己和全以色列人的罪求赦免。那么你是否会稀奇大卫如何发出如此的疑问，并且信心满满，答案明确呢？想来该是他们欢乐跳舞成群结队上耶路撒冷圣殿献祭之时，以色列人一起唱的歌。今天如何呢？生活在新约恩典时代的圣徒，都知道靠着主耶稣基督在十字架上流出的宝血，我们时刻都可以坦然无惧地来到神面前求恩典、并且得恩助。赞美神，祂圣洁公义，怜悯信实！赞美神，祂本为善，乐意施恩；赞美神，性如烈火，圣洁公义，决不以有罪为无罪。我们蒙恩以后，自然按照新生的样式生活为人，我们若刻意体贴肉体，故意压制熄灭圣灵的感动，神自然会管教我们，我们若是接受管教，自然再次非常感恩赞美，神爱你，盼望你在蒙福的道路上越来越坚固安稳。
感谢神，大卫的提问，若是应用在我们今日的生活中，该如何呢？“ 就是行为正直，做事公义，心里说实话的人。他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里。他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人，必永不动摇。”在当年大卫行神眼中看为善为正为忠的事，就是遵守神的诫命例律，正直诚实，恨恶罪恶虚假，宁愿自己吃亏，也不愿意神的产业受亏损，因此神是他们的神，他们从来不会羞愧！因此大卫的反思在我们今日，就是在世为人，不倚靠人的聪明，而是仰望施恩典的神！赞美神，患难时的帮助，困苦时的救拔，争战时刻的力量，随时同在的平安！
当然，大卫的呼喊，还能提醒我们警醒，蒙恩的圣徒，谁能够坦然面对基督的审判台？依然不能接受相信的福音朋友，谁又能够逃避白色大宝座的审判？基督的审判台是针对所有蒙恩的人，在基督再来时刻，祂要聚集所有接受相信耶稣基督的人，活着的直接被提空中，死了的也要复活升起，在空中与主相遇，或善或恶受报！基督将和祂的得胜者为王一千年。白色大宝座呢？启示录20：7-15节明确记载，
那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了；并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人，他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
亲爱的朋友啊，基督耶稣第一次来，在十字架上担当世人的罪孽，你若接受相信，必得赦罪恩典，你若不信，不仅今生神的震怒在你身上，魔鬼撒但也肆意奴役你，教你受困受缚各样世俗人情世故；而且是将来基督第二次来的时候，你得面对白色大宝座的审判，那时候恩典大门已经关上，名字不在生命册上的人，永远受刑罚，不得脱离！
今日祷告
主耶稣啊，神的羔羊，担当我们罪孽、提供生命救赎的主！我们谢谢你，简单相信接受，就可以成为神的儿女，就可以洗净我们一切的罪污。主啊，赞美你，按照应许差遣圣灵内住，叫我们在旧人情绪占据心胸时刻，教我们有回头的亮光、得救的智慧，呼求：“主啊，记念我此刻的软弱，带领我们胜过肉体的情欲，莫让我们遇见试探而跌倒，亏欠神的荣耀！愿主得胜的生命此刻充满我全人！我愿时刻住在主里面，我愿顺从神的灵引领。哈里路亚，赞美主。”
主耶稣，愿全地的传道人蒙记念，愿神的旨意行在地上如同天上！愿众圣徒在世寄居的日子，圣洁公义，诚实为人，愿神得荣耀！愿我亲人早日在基督耶稣赞美称颂，耶和华是我牧者，我必不至缺乏！赞美主，耶和华为王，我们的王，直到永远！
哈里路亚！
2017-03-26
孔雀开屏
终于见到熊猫了。各式各样的，熊猫。
早上起来的时候，天下着雨。岳父说，“不怕，因为你祷告，神会听。”当时心里很感动。感谢神，我们的祷告神会听，感谢神，我们的祷告固然是求神使我们有胜过环境的能力和信心，感谢神，我们的祷告当然是为了求神为自己名的缘故使福音传开。感谢神，我们本来就是神的见证人，见证福音的大能，见证神儿女耶稣基督的生命成为我们的生命，教我们活着，不再为自己活，而是为那救我们的主活，传扬福音给那些依然生活在窘迫、苦恼、惧怕、愁烦不能脱离的人！
感谢神，在路上，天就开了。
游览熊猫基地，开始见到两只熊猫懒懒地躺在那里睡大觉，不禁有些失望，是否应该给远方来的客人走两圈看看呢？熊猫很笃定，你可以看，也可以不看，熊猫崽儿得睡自己的觉。山顶上漂亮的孔雀忽隐忽现，又教人有些欣喜，这熊猫不理人，不如追孔雀去？
那孔雀真美，安闲地在你面前来去，就是不开屏。好在熊猫基地很大，远处就传来惊呼声。原来是一对熊猫宝宝在练习爬树，很有些喜欢挑战之人爬山涉险的感觉，什么能够用上，就用什么。脚缠、手抓，甚至嘴咬，一切可以帮助熊猫依绕在树的，一切可以借力的，熊猫都不会放过，你若是有那样的心情和时间，自然可以呆在那里流连忘返几小时，想象自己穿越高山峻岭之时，是否也会像小熊猫儿爬上爬下的坚忍不拔？！
印象中，熊猫是吃竹子的，对不？如果你拿起一个竹笋给熊猫，你觉得它会如何呢？囫囵吞枣？不。那熊猫是有品位的，它得舒服地坐着，把那皮儿一层一层剥开，拿着那白亮亮的笋心儿咔嘣脆！那好，吃竹笋如此，吃竹子又如何呢？他们就是那样张嘴就咬吗？鲁莽小伙儿，年轻，它们还真是那么干了，倒躺着，一节一节，吃起来滋滋有味。但是年纪大的熊猫呢？它们就又是一番姿态了，不慌不忙，去皮来吃，你思想其中诀窍了吗？想来是年纪老了，牙齿不如当年，一口可以咬断竹子，年纪大了，得去掉皮，吃起来才方便。
观看小熊猫正来劲，结果怎么着，那孔雀开屏了。胖乎乎的小熊猫，觉得似乎不值得和孔雀计较，走到一边玩去了，那开屏的孔雀，色彩艳丽，可惜在它旁边走来走去的母孔雀就是不理不睬，没有办法，发出滋声，甚至抖动张开的屏，也无济于事。观赏结识的友人过来，好心提醒，孔雀开屏了。你猜怎么说，“这孔雀天天开屏，不稀奇，烦死了。”
心下叹息。熟视无睹，见奇不奇，是因为什么呢？我们心中失去了那一份和平，失去了那一份感恩的心。不是所有人都有机会得见孔雀开屏，也不是所有人有能力享受和平观赏自然景观的机会，我们拥有的人，当珍惜感恩一切，并且为后人建造美丽和谐的文化遗产，珍惜自然资源。
福音也是一样，传到你面前，你若相信，自然蒙福，自然会感恩，我们活着，仅仅只是自己，太渺小了一些！
2017-03-26
赞美感恩之心常在
内弟是有福的，这些年努力拼搏，终于可以有能力选择自由的生活方式。而我呢？这些年劳苦努力，也可以说达到另外一种成功，那就是得着福音，不再可以选择个人喜好的自由来去的生活，我们在世为人，不再求今生地上看得见的福乐，我们持守的更多是劝人与神和好的职分，乐意施比受更为有福的生活，行善于暗中。
说内弟有福，是因为我们常年坚持着向亲人们传福音，亲人们到底如何，我们也没有多少机会得着反馈。因此我们总是反反复复向神祷告祈求，愿我们的全家人一起赞美、祷告、敬拜神的机会早日实现。基督爱我，自然爱我的家人，自然顾念我的祈求。赞美主，我们信心满满，从蒙恩开始，祷告了十多年，但愿亲人们早日加入我们的祷告，却不再是为我们自己蒙恩祷告，而是为神的国降临而祈求，愿神的旨意成就在我们身上，愿我们是神祝福人的管道，愿神得荣耀，哈里路亚！
但愿福音能够有机会传讲，但愿圣灵怜悯恩慈，感动亲人们的心，使他们有得救的智慧和能力！愿主记念我们的祷告，预备好土，神良善正直公义圣洁的道生根发芽，长成大树，荣神益人。
···
主啊，我们不知道该如何祈祷，愿圣灵用我们说不出的叹息表达我们的心情，愿我们故国故人蒙恩，愿我亲友早日饱尝圣爱，愿神荣耀充满神州，福音传遍全地，愿主早日回来！
主啊，我愿你来，愿宇宙早日充满救主颂！
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