唯有求那差他来者的荣耀 这人是真的 在他心里没有不义

 

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”( 孔子说：“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰，左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”)

孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”

如果我们留心，左丘明该是难得的活着受孔子称许的人物之一！

左丘明，鲁国人；生平不详，或许与孔子同时或略早于孔子，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明。此人双目失明，故后人亦称盲左。相传他是《左氏春秋》(亦称《左传》)和《国语》。两书记录了不少西周、春秋时期的重要史事，保存了大量原始资料，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。左丘明知识渊博，品德高尚，并且肯定儒家“君义、臣行，父慈、子孝，兄爱、弟敬”一类的伦理道德，重视礼的作用，对历史事件持有鲜明的态度，深得鲁侯器重。据载，鲁侯欲以孔子为司徒，将召三桓议论是否可行，并对左丘明说了。左丘明赞扬孔子为圣人，说圣人在政，有过错的人就会被免去，君今召三桓而议之，无异于与虎谋皮。鲁侯于是不与三桓谋，即召孔子为司徒。

据学者介绍，左丘明是孔子所推崇的一位长者，二人关系密切，他曾与孔子一同前往周室，在周太史那里查阅文献资料，回鲁后孔子便写了文字简明的《春秋》，而左丘明则写成了内容浩繁的《左传》。他正直诚实，品格高尚，孔子将他作为楷模。因此当谈起自己做人原则时，孔子说：“甜言蜜语、谗言媚色、卑躬屈膝，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻；隐匿怨恨而佯装友好，左丘明认为可耻，我也觉得可耻。”

论语·述而，子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（孔子说：“树立崇高理想、培养高尚品德、心怀仁慈友爱、陶冶高雅情操。”）

想来从学堂出来的人，都曾有着远大理想，光明抱负，但现实生活呢？许多人或许就选择了卑微丑陋！

依然记得一次次与人分道扬镳，不是因为不能容纳人，乃是不能接受世俗拉帮结派，彼此倾轧！

依然记得一次次选择清洁良心，不是因为己不谙计谋，乃是不愿意用磊落光明的良心交换世俗金钱价值！

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在路上，走得习惯了，人世间一切丑陋均为浮云！

在路上，稳定持守了，天地外永恒产业光耀夺目！

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慎哉，耶稣说，“人凭着自己说，是求自己的荣耀；唯有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。”（约翰福音7：18）

责任、持守、担当，你现在能够摸着这里面的味道吗？

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还是出发吧，离开你世俗丰富！