2021-05-16

理所当然的事奉 分别自己为圣 荣神益人

 

2016-02-29

耶和华对摩西说:“你晓谕以色列人说:无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿,要离俗归耶和华,他就要远离清酒浓酒,也不可喝什么清酒浓酒做的醋。不可喝什么葡萄汁,也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子,凡葡萄树上结的,自核至皮所做的物,都不可吃。(民数记61-4

拿细耳,就是离俗归主的意思。旧约圣经第一次用这个字是在创世记4925-26节,用来形容约瑟这与其另外十一位兄弟迥然有别的人。“你父亲的神,必帮助你。那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界,这些福必降在约瑟的头上,临到那与弟兄迥别之人的顶上。”

民数记六章,神定下许“作拿细耳人之愿”的条例。“归主”的意思,就是要离俗归耶和华,最少为30天,长可至终生。这是人甘心许的愿;也有一种例外,就是父母可以为儿女许下终生作拿细耳人的愿。 这种誓愿有三种清楚的限制:(1)远离清酒浓酒,不可吃葡萄制成的食物,表明不贪爱肉体快乐;(2)不可剃头,任由头发生长,表明有完全的体力;(3)不可挨近死尸,表明不沾污秽,效法神的圣洁。许作拿细耳人之愿的目的,是要给百姓兴起一班领导人,他们可以将自己一生全献给神。参孙、撒母耳与施洗约翰,都是终生作拿细耳人的。

蒙恩圣徒亦当离俗归主,成为圣洁,专心事奉神才是。“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗马书121-2

圣哉,我们明白了神的旨意,要我们服事祂,传扬福音,彼此扶持坚固,就当甘心乐意,以爱为亏欠。因为神是如此地爱我们,差遣祂儿子为我们成就了一切,就是为了体贴我们这些希望行、却不能行,也无法行的人。赞美神,祂原要我们不再靠自己行,而是靠主耶稣基督的怜悯和恩惠而行!

圣哉,万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上,人且大声欢呼说:愿恩惠,恩惠归于这殿!(撒迦利亚书46-7

愿我们住在主里面,靠着祂结出生命佳果,荣神益人!

感谢神!现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。黑夜已深,白昼将近,我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲(罗马书1311-14

 

今日祈祷 

愿耶路撒冷平安,世界有和平!愿各国政府得着上头来的智慧,先是清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒;并且使人和平的,是用和平所栽种的义果

主啊,我们盼望魔鬼撒但及其黑暗使者受捆绑,主啊,我们盼望一切假教师、假先知守打击,主啊,我们盼望福音在全地传扬,我们盼望一切不法不义受审判,我们盼望人民生活没有捆绑仇恨、没有悖逆、得罪神的罪恶!

主啊,祝福你的教会,愿圣徒分别自己为圣,在这弯曲悖谬的时代,做神诚实勇敢的见证人,荣神益人!

主啊,愿世界知神道路,万国得着神的救恩!神啊,愿列邦称赞你,愿万民都称赞你!地已经出了土产,神,就是我们的神,要赐福于我们。神要赐福于我们,地的四极都要敬畏祂。

圣哉,全地都当向神欢呼!歌颂祂名的荣耀,用赞美的言语将祂的荣耀发明! 

我所亲爱的啊,“愿耶和华赐福给你,保护你!愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你!愿耶和华向你仰脸,赐你平安!”

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