2016-03-09
我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要做你们的神。我是耶和华你们的神。（民数记15:41）
读民数记14章，我们看到神审判了那报恶信误导以色列人的十个探子，嘉许夸赞了一心信靠神的约书亚和迦勒；同时也记载了以色列人明知自己犯错却继续任凭以为自己能行的恶心恶行，结果被亚玛力人和住在那山上的迦南人追杀，直到何珥玛。
这一章重申以色列人进入迦南应许之地以色列人该尽的职责和礼仪，表面看起来好像和前面连接不上，实际强调的还是要分别自己不沾染世俗，凡事谨遵神的吩咐和教导。预备好自己，承接神预备的祝福，因为神的应许不落空！
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做穗子，又在底边的穗子上钉一根蓝细带子。你们佩戴这穗子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意眼目行邪淫，像你们素常一样，使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归于你们的神。我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要做你们的神。我是耶和华你们的神。”（民数记15：37-41）
佩戴蓝色的带子，表示愿意分别自己，也是一种提醒，不随从眼目的情欲，肉体的情欲和今生的骄傲。道理我们可能都懂，但在生活中是否能够实行出来呢？如果我们教别人或者告诉别人如何作，不如我们自己先实行起来。愿我们记得，“我是耶和华。你们不可亵渎我的圣名，我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，把你们从埃及地领出来，做你们的神。我是耶和华。”（利未记22：31-33）
对于新约恩典时代的神的选民来说，耶稣基督是我们的主，祂带领我们出黑暗入奇妙光明，要我们住在祂里面。耶稣基督是我们的主！
你听主人的话，彼此相爱，传扬那召我们者的美德吗？！
二
凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。（马太福音11:28）
如果你问我，什么是真正的安息呢？每一个主日，风风光光、漂漂亮亮在聚会所展现我们的温柔和饱足，还是我们安安静静给每一个人一个温暖的笑容，一个热情的拥抱，一个乐意扶持的灵。又或者是在聚会中，厌烦人的作为，自己又不愿意扶持参与一个苦恼人的聚会呢？！如果我们是释放的，我们就可以帮助人得释放，如果我们不能释放，你周围的人也可能受你捆绑？！相信吗？不相信？简单检验一下，不看别人，看看自己的家人是因自己喜乐满怀，还是因为你无所适从？愿我们真实面对自己，如果不能带给家人喜乐，不要再找藉口欺骗自己，到耶稣基督跟前去吧，祂会让你看见自己的不足，帮助你行那你不愿意行，也不能行的事，最重要的是，祂会让你得到真正的安息。
中国的山水图，总是喜欢高山上，有人还有亭，好像远离人群就是安息。实际上呢？真正的安息是隐身于闹市之中。这也就是我一直提倡的，在和平的日子，你要真正做到心安理得地作一个平凡的传道之人，才是真正的安息，才享受真正的生活。有衣有食，就当知足，因为时常有感恩的心，所以能够实行施比受有福的生活。如果看见一个乞丐，依然纠结这个人是真是假，你还是活在天然的肉体里面，还是以为自己能够行；真相是你根本不认识自己，因此不存在你认识人、认识那造人并且爱人的神！
不认识自己，就会作出错误的判断，生出错误的行为，把自己和家人羁绊在狭隘和酸涩的苦境中；不认识人，你就不会真正理解他人，就不会真正与他人合作，就会以自己为中心，制造、维持错误的困局；不认识神，你就不知道如何安静等候、如何信靠神的作为。愿神恩待我们，教我们认识自己，知道自己不能行，所以愿意靠着神的恩典行；认识他人，所以体贴他人的难处，己所不欲勿施于人；认识神，就甘心乐意让我们里面的人活出来，让耶稣基督自己成为世界的真光，就不敢让我们的肉体遮盖那驱散黑暗的光芒！
什么是真正的安息呢？彼得前书4：14节说得好，你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。这里的常住就是安息，如果我们得着了智慧的心，可以揣摩知道，原来这安息不仅仅是外面的人得安息，更是里面的灵可以释放，最高的安息乃是神荣耀的灵常与我们同在。祂比万有都大，若祂住在我们里面，就没有什么能够改变我们的了。
既然真正的安息乃是住在主里面，神荣耀的灵也住在你里面。这样看来，你必须要圣洁，因为神是圣洁的，只有你圣洁了，神荣耀的灵才会常住在你里面，而这一切从相信耶稣基督开始。到耶稣那里去，得着安息。你愿意吗？还是觉得你走了一半，又停了下来，原因还都是他人的错？好像亚伯拉罕，出了加勒底，却在哈兰住了下来，直道他父亲死去，却继续带着侄儿上路，二人实在是因为地盘狭窄，容不下二人的产业，才不得不去神应许之地？体贴肉体，就是死亡，体贴圣灵乃是生命平安。这话许多人都会讲，但这话实行的人，若出现在你身边，就是你属灵的同伴，你得抓住，但是你会吗？还是觉得肉体的情绪更可贵，和亚伯拉罕一样，必须一步步被剥离？！
响鼓不用重锤敲。到耶稣基督那里去，到祂面前求恩惠，得随时的帮助。当你这样行为的时候，你可能会经历更厉害的搅扰，一方面是魔鬼撒但的作为，他无法反对你敬拜神，但是牠却诱惑、捆绑你，让你在肉体里面来服事，来敬拜，来高举你的肉体，让你觉得自己原来很行，认为世界很美好。当初埃及法老王就使用过如此的诡计，你们可以出去敬拜神，但妇女孩子留下，财物留下，目的就是希望以色列人和世界不能完全分别，但神是要以色列人作祭司的国度，对吗?所以以色列人出埃及时就必须完全地出来，出来了就必须干干净净和埃及切割开！ 另一方面，神也会洗涤你的悲情下品，洁净你，让你如祂一样圣洁。这一切的发生，都需要你有一颗平静安稳，乐意信靠的灵，愿意被安慰，愿意被建立直至完全。你需要在祷告中，在仰望中，在肢体的彼此看顾中得到，一点一点经历，一点一滴接受，你预备好心情了吗？我们的身体是神的殿，神是圣洁的，我们要神住在我们里面，我们就必须圣洁，不沾染世俗。
很多时候，我喜欢激励艰难中的夫妻用这样的一句话，彼此适应，记住起初的承诺。在你们开始新生活的时刻，相信你们彼此都会在心底说，我们要一生一世彼此相爱，风雨与共，如果有任何难处，就是你们检验当初的爱情时刻。寄居的日子，如果我们肉体的夫妻不能彼此珍惜扶持，不能牵手到路终，如何敢说我们对于主的爱情，纯洁无瑕疵？爱是不求自己的益处，爱是恒久忍耐。如果，你作不到，请记住耶稣基督的话，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”一旦你祷告了，就要相信接受，喜欢盼望，记住我们在这世界上只是寄居的，所以不要贪图罪中之乐！
愿神祝福你，让我们仰望主耶稣的恩惠直到永远！
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