2021-08-13

亚摩利人强逼但人住在山地

 

2016-05-28

 

亚摩利人强逼但人住在山地,不容他们下到平原。(士师记134

如果我们留心的话,约书亚记结束在祭司以利亚撒的安葬上,很显然他的儿子非尼哈接替了他大祭司的职位。

“亚伦的儿子以利亚撒也死了,就把他葬在他儿子非尼哈以法莲山地所得的小山上。”(约书亚记2433

遗憾的是,师士记开篇说的是约书亚死后,以色列人求问神,却没有突出非尼哈大祭司的地位,并没有强调神权统治,虽然也提到神与他们同在,所以他们能够胜过仇敌,但强调的却是犹大支派及其征战英雄。令人痛惜的是,整个师士记非尼哈只出现过一次,那就是四十万大军对阵便雅悯不足三万血气勇士却惨遭失败,哭泣哀嚎在神面前,祈求神的旨意,非尼哈扮演的也只是一个服事的角色,而不是以色列人的精神和军事领袖。

“那时神的约柜在那里,亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说:‘我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢,还是罢兵呢?’耶和华说:‘你们当上去,因为明日我必将他们交在你们手中。’”(士师记2027-28

还记得在约书亚记末了一章的话吗?

约书亚说:“你们现在要除掉你们中间的外邦神,专心归向耶和华以色列的神。” 百姓回答约书亚说:“我们必侍奉耶和华我们的神,听从他的话。”(约书亚记2423-24 

在师士记第一章就明确了记载他们没有做到,犹大赶出了山地的居民,只是不能赶出平原的居民,因为他们有铁车,理由荒唐吧?其他支派更是没有赶出,不但没有消灭他们,甚至让他们生活在一起,更可怜的就是但支派了,“亚摩利人强逼但人住在山地,不容他们下到平原。”如果你说自己遵行神的吩咐命令,你的兄弟受逼迫,你怎么敢心安理得、熟视无睹?!人在黑暗之中需要被开启,就是这个意思了。

师士记一开篇,我们看见的就是大祭司该有的地位没有了,神的代言人没有了,神的同在就消失了。接下来我们看见的就是对神的命令的执行打了折扣,无容置疑的是,神的子民受亏损。

约书亚死后,以色列人求问耶和华说:‘我们中间谁当首先上去攻击迦南人,与他们争战?’耶和华说:‘犹大当先上去,我已将那地交在他手中。’犹大对他哥哥西缅说:‘请你同我到拈阄所得之地去,好与迦南人争战,以后我也同你到你拈阄所得之地去。’于是西缅与他同去(约书亚记11-3)看哪,以色列人求问耶和华,问的不是那一块地先得,问的却是哪一个支派先上,得着了答案,犹大却又要求哥哥西缅同行,不再有以色列合一的全军,不再有完全的信靠与顺服!感谢神,耶和华依然以祂神圣同在,祝福以色列争战得胜!

今天呢?我们是否就相当于师士时代的以色列人,各人自以为王,标榜自己爱神,却必须是自己喜悦的方式?!但以理的一生实在值得所有爱神的人思想和效法:分别自己为圣,归荣耀于神,相信自己所敬畏事奉的神,不受环境左右!因此但以理得称为大蒙眷爱的人,得见各样特别启示和异象,成为神家里贵重的器皿。

愿我们真正以基督耶稣的心为心,更摸着父神的心,在这弯曲悖谬的时代,分别自己为圣,不沾染世俗,更体贴肢体的软弱,彼此恒切祷告,在主耶稣的怜悯恩惠中,彼此坚固,直到主来!

感谢神!“因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。”(希伯来书1140

 

今日祈祷

愿耶路撒冷平安,中国及世界和平,愿一切恶人恶事消失,愿魔鬼撒但及其黑暗使者受捆绑!愿一切得罪神,不讨神喜悦的人事物消除,愿世界堕落文化早日遭焚烧,愿主耶稣早日回来,铁杖粉碎一切黑暗权势!

主啊,祝福教会,在这黑暗时代,如明光吸引人归神!

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