未之思也 夫何远之有？

 

子罕言利，与命，与仁。(孔子极少谈论：私利、命运、仁道。)或译，（孔子很少（主动）谈论功利，却相信天命、赞许仁德。）

罕：稀少。与：相信、赞许。

看哪，孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（论语·为政，孔子说：“分析其动机，观察其行动，了解其态度；人藏哪去？人藏哪去？”）

“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。  只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”（圣经·马太福音6：19-23）

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（论语·里仁，孔子说：“品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。仁者安仁，智者利仁。”）

 “放于利而行，多怨。”（论语·里仁，孔子说：“一切按利益行事的人，人人厌恶。”）

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（论语·述而，孔子说：“树立崇高理想、培养高尚品德、心怀仁慈友爱、陶冶高雅情操。”）

子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（论语·述而，孔子说：“如能致富，哪怕是赶车，我也乾；如不能，则随我所好。”）

子之所慎：齐，战，疾。（论语·述而，孔子慎重的事：斋戒、战争、疾玻）

子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”（论语·泰伯，孔子说：“狂妄而不直率、幼稚而不老实、看上去忠厚却不讲信用，我无法理解这种人。”）

美哉，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（论语·子罕，孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会害怕。”）

“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”（论语·子罕，有一首诗这样说：“唐棣开花，翩翩摇摆，我能不思念吗？只是离得太远了。”孔子说：“不是真的思念，如果真的思念，再远又有什麽关系？”）

“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”（论语·尧曰，孔子说：“不懂得客观规律，就不能做君子；不懂得道德规范，就无法建功立业；不懂得分辨言论，就不能了解人。”）

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子罕言利，与命，与仁。

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你心里有什么，就会思想什么，并且说出来，难道不是吗？

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即或阳奉阴违，两面三刀，终有显露时刻。

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“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（论语·述而孔子说：“仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。”）

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颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（论语·公治长，颜渊、季路侍奉时。孔子说：“为什麽不说说各人的愿望呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳。”子路说：“您的愿望呢？”孔子说：“但愿老人能享受安乐，少儿能得到关怀，朋友能够信任我。”）