2016-05-30
以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间，娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并侍奉他们的神。（士师记3：5-6）
读到这样的经节，我们不能不说心情是悲凉的，本来神因为以色列人软弱，允许迦南七族存在一些余民，为的是帮助以色列人熟悉战事，并且免得一开始因为以色列人数稀少，田地荒芜，野兽多起来，为害以色列人；最最重要的是，看以色列人是否能够听从神藉摩西所传神的诫命律法。
很显然以色列人失败了。
耶和华的使者从吉甲上到波金，对以色列人说：“我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说：‘我永不废弃与你们所立的约，你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。’你们竟没有听从我的话。为何这样行呢？因此我又说：我必不将他们从你们面前赶出，他们必做你们肋下的荆棘，他们的神必做你们的网罗。”（士师记2:1-3）
这本来要完全被灭掉迦南人，居然繁衍壮大，倒过来形成的光景是以色列民族成为住在他们中间的人，以色列人不但没有灭绝他们，反而与他们混居、通婚，甚至拜他们的偶像，完全失去神子民该有的见证。
罪就是如此的厉害。一开始只是偶尔试探你一下，如果你抵挡了，或许你就胜过了；如果你不以为然，以为自己能够把握尺度，分寸，慢慢就会习以为常，物腐虫生；如果你再不警醒，可能就彻底受其辖制，陷入万劫不复之境地。以色列人在摩西、约书亚及其那一代认识神的英雄首领的带领之下，经历神的大能，知道神是圣洁的，因此分别自己为圣，竭力进入应许之地，得享安息。那世代的人也都归了自己的列祖之后，别的世代兴起，居然不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。实在可悲！
那些不认识神的人，一厢情愿地只希望从神那里得到祝福，而不愿意接受神圣洁公义的要求，不能够过分别自己为圣的生活，故而因为偏离神的旨意、悖逆得罪神，一再陷入被掠，呼求，得恩助，蒙拯救的循环之中。俗话说好了伤疤忘了疼，用在这硬着颈项的以色列人身上正合适。得着平安，过上好日子，又开始任性胡为，再受管教，呼求怜悯，再次蒙拯救，以色列人如此不能遵守承诺，如此背信弃义，如此不堪不配，神依然怜悯恩慈，记念祂与亚伯拉罕所立的永约。这实在值得今天陷入迷茫之人警醒！多少时候我们就是如此在生活！安稳平顺，我们就在世界里面求安逸奢华；倘若不如意，聪明的人，知道回到教会里面，回到主面前求恩典恩惠。是不是一样呢？危机一旦过去，又开始旧人习性。糊涂人啦，你不觉得自己和那走失的以色列人一样，颠沛流离在世界里面不得安息？！愿主怜悯我们，恩光照亮我们心中的黑暗！
看哪，有人喜欢传恩典福音，只讲恩惠恩典，怕传讲神的圣洁公义，而失去福音朋友。这让我想起警察与小偷的故事：小偷为了不让警察抓住，拜关二，说是他讲义气；警察为了抓小偷，也拜二哥。两方面都尊敬关二，只是他们从来不思想，如果在关二真有能力，岂非应该有个标准：教恶人离开恶道，重新作人？！如果世界上的神，你参拜之后就可以继续为非作歹，这样的神你敢或者说你愿意相信吗？
慈爱和诚实彼此相遇，公平与公义彼此相亲。失去了公义，世界就无法建立真正的秩序！社会的风俗也会越来越败坏！为什么要抵制世俗的宗教偶像呢？因为它们存在的目的就是为了使你落入他们的试探蛊惑，通过自欺来贿赂良心！为什么说耶和华是独一真神呢？因为我们的神不仅仅有怜悯慈爱，更是公义圣洁，教我们不敢偏行己路！赞美神！如果祂以罪为无罪，我们如何敢安心投顺？！作恶之人不受打击，为恶之心不得止息，我们如何追求公义良善？！
感谢神，祂不仅仅赦免我们的罪孽，更是让所有相信祂的人一心追求公义、圣洁，因为非圣洁不能见神！因此，当我们任凭自己思想，在世界里面从流飘荡，任意东西的时候，请思想这以色列人本来是应许之地的主人，却成了住在外邦人之地的人，何等可怜！他们以为自己能够遵行神的律法，以为自己能够分别自己为圣，结果他们却如同那些吸毒的人，认为自己刚强不会染上恶习沾上毒瘾，谁曾想，等待他们的是身败名裂、家破人亡！亲爱的圣徒啊，我们既然蒙了神的厚恩，得了永不衰残的产业，就当照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉神，因为我们的神乃是烈火。阿们！
圣哉，圣哉，爱我们的神信实怜悯，圣洁公义，是我们永远的倚靠！
2016-05-30
我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，做诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归于神。（腓立比书1：9-10）
熟悉圣经背景的人知道，使徒保罗写腓立比书的时候，是在罗马监狱之中，如同书信所讲，正在捆锁之中，我们的弟兄失去行动的自由，所以只能在祷告之中与所以爱主的圣徒同工，并且在祷告记念祈求，愿同工们的爱心在知识和各样见识上多而又多，能够分辨是非，诚实无过、直到基督再来的日子；并且靠着耶稣基督结满仁义的果子，好教我们的父神得荣耀称赞。感谢主，神的儿女当有此同一心志，荣神益人！
如果说保罗因为受捆锁，只能在祷告中记念，我们这些享受自由的人呢？该如何行呢？爱人不要有虚假，更不要分门别类。很多时候，我宁愿站着看，也不愿意不小心和那些一心求自己能力虚荣的人站在一个阵线上打一场错误的战争。基督没有因为我们人不同而分开，圣经也没有因为我们个人的理解和看法的不同而改变神话语的权能！祂依然说有就有，命立就立，按照祂自己的旨意教爱神的人得益处！感谢神，信实慈爱、圣洁公义、性如烈火，我们怎么敢为了世俗的卑情下品而按照自己的想法服事神！
蒙恩的人自然会传讲福音，如果我们没有特别的恩赐，就不要强行话语的服事，更不要贪图不该有的权柄。你当知道，刻意而为的工作，很可能是我们个人的好恶，而非圣灵的引导。为什么不简简单单地见证基督在你身上的改变，如同那撒玛利亚妇人对众人说：你们来看呢？当人来到主面前的时候，主自然会作祂要作的圣工。一个人在基督里，就是新造的人；这新造的人，不是说肉体新造，而是一个新的灵安置在人里面，教里面的人重新活起来，不再体贴肉体，惟愿顺从圣灵！
如果圣灵感动你心，你是否能发出保罗自豪的祷告，得了秘诀，或丰富，或缺乏，或卑贱，随时随地，靠着那加你力量的主，凡事都能作？你是否有智慧光照？凡事不求自己的喜悦，甚至不求自己的丰富，惟愿基督耶稣得着尊荣，惟愿教会得丰富，惟愿肢体得建造！如果我们爱主，这人是主知道的，也是肢体清楚的，我们自己更清楚。
你爱神爱人吗？请顺从圣灵的感动而生活！问问自己，我们所求的是什么！
感谢神！Praise
the Lord!
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