2017-02-28
我们因着信,就知道诸世界是借神话造成的;这样,所看见的并不是从显然之物造出来的。(希伯来书11:3)
小时候老师说世界是物质的,物质是运动的,我们想也不想就相信了。为什么就信以为真了呢?那是因为老师让我们在显微镜下看分子运动,赞叹惊奇。习惯了老师说,我们记,就很少去思想老师的传授是否真正可信,也慢慢对身边的人事物习以为常,不探究竟!比方说,爱是属于物质还是精神?就算你把爱归结于人对自然的一种反应,那么贪心恶念又是从何而来呢?为什么有的孩子生活如蜜甜,有的孩子却胆战心惊,他们的父母随时都会虐待他们呢?为什么同样的家庭出来的人,依然有人仁慈,有人刚硬,有人悖逆,有人顺服呢?
我们说相信物质是运动的,是因为显微镜的帮助;我们说世界上有神,许多人也相信,不其然不会有那么多的人装神弄鬼迷惑人、吓唬人。因此我们说有神,你或许愿意相信。但我们说世界是有独一真神,你却不愿意相信。为什么呢?为什么人们不希望独一真神呢?因为我们若是相信独一真神,就必须存心敬畏祂,不可按照自己的思想意志来左右祂,祂也不受人左右!赞美神,独立存在于人的意志之外,却又愿意人来了解祂,认识祂,亲近祂,服事祂!
世上的宗教徒最大的缺点是什么呢?制造惧怕,放纵贪婪!多少人恐惧战栗就是担心自己行得不善,多少人假名假意为的就是贿赂自己的良心,多少人在正道光明的人面前外强中干强颜欢笑!是的,正直人抬手举足都可以让不义人心生惧怕惧意暗生!赞美神,差遣祂的爱子在人间显明真理道路,叫一切相信耶稣基督神儿子救赎恩典之人得着永远的生命;赞美神,耶稣基督神的儿子,一次献上自己为赎罪之祭,就永远成全,所有相信接受的人,因为救赎主长久活着,宝血永远有功效,可以随时随地呼求:阿爸,父啊,愿主耶稣基督的宝血,洁净我的不义;愿我此刻再一次享受与父和好的平安恩典,愿我再一次蒙眷顾,得救拔,荣神益人!
希伯来书第十一章讲的就是一个信的问题,神以权能的命令创造万有,托住万有。“我们因着信,就知道诸世界是借神话造成的;这样,所看见的并不是从显然之物造出来的。”浩瀚星海、繁星闪烁,四季循环、斗换星移,都是在告诉我们宇宙井然有序的创造、运行,一个分子,一个电子,也在说明一切的运作都是围绕一个中心,那个中心是什么呢?唯物者说是人,结果产生的行为结果是什么呢?人不为己天诛地灭!不管你承认不承认,这种以己为中心的思维,不但毁灭了自己,也将毁灭他人!如果人不能作为中心,谁有资格成为这一个中心呢?答案只有一个:神,创造天地万物的主神!或许你还是会持守自己那一点点知识。思想一下,你知道爱因斯坦这个名字,你若真正了解他的学问,明白什么是能量转换,或许能够帮助你明白什么是“所看见的并不是从显然之物造出来的!”人不求甚解往往拦阻自己认识真理,认识真神!
希伯来书11:6节说得好,“人非有信就不能得神的喜悦,因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。”根据希腊原文圣经应该这样翻译:“然而没有信,不可能蒙(神)喜悦;因为到神面前的人,必须信‘祂是’,并且(信)祂对寻求祂的人是赏赐者。”赞美神,清楚明白地启示祂的心意,到神面前来的人,必须信有神,并且相信祂奖赏那些寻求祂的人。这里所说信神,信什么呢?信在人不能,在神凡事都能;并且相信神乐意施恩给寻求祂的人;我们还确信神是“祂是”,自有永有,万物的主宰,有权柄权能统治一切!
赞美神,我们相信祂,祂的爱活泼又新鲜!
今日祷告
主耶稣啊,谢谢你在十字架上成就了一切,谢谢你排列信心英雄,教我们可以因为信,知道该如何工作、生活,如何警醒、守望,如何赞美、荣耀主!
主啊,我们都是等候天上耶路撒冷降临的人,这世界非我们的家!愿我们在这末了的时代,分别自己为圣,如同明光照亮黑暗!
主啊,愿你早日回来!
2017-02-28
信耶稣 得生命
信耶稣 得生命
信耶稣 有永生
这是神的应许
信者可以得
走在旷野的道路
无人的风吹拂
草场道路疲乏
信耶稣得生
信耶稣 得生命
信耶稣 无惧怕
这是我的见证
蒙恩人欢喜
莫再犹豫困顿伤
莫再骄傲自欺
神爱你在起初
信者得释放
信耶稣 得生命
信耶稣 得自由
神儿子拯救你
出死得新生
2017-02-28
感恩心情
窗外飞着雪,已经二月末了,雪居然在晴空之下飘浮。
新民的心醉了。
上班的路上,雪朵儿成群成群的,在空中飘逸,新民多么希望自己是其中的一朵,尽管临落地上,不知沧海桑田多少年才能重新成为他人赏心悦目的景观,有那一刻的自由和释放,依然值得的。
雪的美和水之浩大一样,许多没有个性的同类连接成活的身体,给人以美、以情,或柔和或清冽,或亮丽或皎洁,包容洁净,自己依然可以分别出来,遇上热力,立马可以翱翔在天,何等自由!
或许基督徒就该是如此的光景,一个模样,漫天飞舞,一个身体和谐!
(一) 同路客
新民想到同路客的时候,想起自己少年的朋友,想起大学的朋友,想起工作过的朋友,少年的朋友,如今是家乡首屈一指的专家,大学合作工作过度朋友,更可以人五人六、颐指气使,新民有些莫名,不知如何定义自己。
人生道路,因人而异。自己总是在特别容易成功的时刻,选择了与人迥然不同的道路,一开始新民觉得肯定是自己错了,但却从来没有明白错在什么地方。
作为一个信徒,与新民同行的也是顶尖拔萃的人物;就是这样的同行者,新民也选择了与他们不同的生活。这是新民的苦痛,一开始不明白,明白的时候,新民已经无话可说。
不是所有的英雄可以明书,不是所有的英雄可以傲然拔剑,侠之大者,甘心无为,侠之大者,甘心平凡!
新民走上了一条没有选择的道路,新民被选上的时候,新民不知道,新民知道了以后,从不乐意,到如今甘心乐意。
新民感领深恩厚爱,笑了,鼻子也酸。
(二) 坦荡人生
新民没有说话,新民说了很多话。说得出来的不一定是自己的话,说不出来的一定是自己的话。
新民喜欢诗歌。从来不会写情诗,新民苦笑。
不是没有爱情,是爱情被升华,每次要写爱情,那一位最值得写的浮现在眼前,要说,就说祂吧!
要爱,你只能爱祂!
你若行在光中,祂就是光,必照亮你一切黑暗!
你若住在祂里面,自然有坦荡人生。
新民笑了,思想如何对新月解说。
(三) 雪依然下
不该下雪的月份,一直下着,新民的心暖暖的。
那一份爱甘甜,饱足,越品尝越香、越甜。
故乡该是诗人激情四射,豪情万丈时分;故乡却没有诗人,也没有词人。
新民沉默。
捉管运笔:铁肩担道义,丹心扶社稷。
英雄一声吼,天地正气扬!
风雨路,谁与共?我救主,祂刚强!
(四) 祂是主
好心人问新民如何不让更多的人认识你,新民没有回答。
新民受感动作事,新民作了,是新民自己得造就。新民若以为自己得造就的附属品一定要造就他人,就是越分了。
如果是属于神的,如果神要使用,那么如何使用,是神的事情,不是新民的责任。
看见许多人,有一点特别的能力,被财团利用,表面上风风光光有善行善功,作的自己知道,干瘪的辛苦。
饥渴慕义的人有福了,必得饱足。
如果你时常饥渴,可得检查一下你在追求什么?莫在世界里面受劳苦愁烦的捆绑!
祂是主,对你负责,对爱祂的人负责,你若爱,祂知道!
(五) 感恩心情
有人同行,挺好。
以前看得见是谁与自己同行,很得意;如今别人看不见有人与你同行,挺好,不张扬,却踏实。
新民走在路上,风自由地吹。
感恩满怀。
你是否已经在路上?
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