第一要紧的

 

2017-02-25

 

我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者的宝座右边，在圣所，就是真帐幕里做执事。这帐幕是主所支的，不是人所支的。（希伯来书8：1-2）

希伯来第八章接下来继续三件事：耶稣一次将自己献上，成全到永远，在真帐幕里作为我们的大祭司；赞美主，成为更美之约的中保，教我们永存活泼的指望和信心；赞美主，将新约写在我们心门上，不仅仅教我们能够顺从圣灵的带领而行，更有信心能力，确信我们的救主，流出宝血赦免我们的罪愆！赞美神，祂说有就有，命立就立，祂的话就是保证！

读圣经，会有许多的感动，生活在世界里面，也会有许多的冲击，如何克制自己情绪的波动，如何听见里面的声音，只说合宜的话语，建造神的家，是一个蒙恩人的责任。神的仆人该如何行呢？不妨看看我们的救主耶稣当年如何行。“看哪，我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的！我要将我的灵赐给祂，祂必将公理传给外邦。祂不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见祂的声音。压伤的芦苇祂不折断，将残的灯火祂不吹灭，等祂施行公理，叫公理得胜。外邦人都要仰望祂的名。”（马太福音12：18-21）你依然热衷于求名求世界的益处吗？多思想我们为使者、为大祭司的耶稣！祂来是为了应验神的话，祂来是执行神的旨意！同蒙天召的圣洁弟兄啊，我们蒙恩不是为了在地上传扬自己的名，更不是与世界联合！

倪柝声弟兄说过这样一段话，希望能够唤醒一些人：“人顶容易站在别人的启示、别人的亮光上，使自己回到律法上去。新约时代，原是一个属灵的时代，因此可以(也应该)在里面受教于神，在里面领会真理。每件东西，凡是从外面(包括头脑)来的，同时又停止不深进的，就毫无属灵的价值。这并不是说我们不愿受教于我们的弟兄，乃是说如果没有圣灵叫真理活在我们里面，我们仍不能作甚么。今天圣徒中间的死和软弱，都是因为圣徒单在头脑里接受并顺服真理。”孩子一两岁的时候，动不动喊，“爱”，“爱”，灵里很受感动，因为那是真实提醒；聚会中特别强调“顺服”，而不是说“顺服圣灵的感动”；活不出圣爱，你就只能沉默了。愿神恩待我们，亲自牧养我们。

读希伯来书第八章，我们很容易又去比较新约旧约，容易去思想一些名词解释，但是你可思想其中第一紧要的呢？“就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者的宝座右边，在圣所，就是真帐幕里做执事。”这对于我们有什么直接或者间接的意义呢？救恩已经成功，如今祂在高天至大者右边继续施恩惠，怜悯眷顾我们！当年耶稣开始事工的时候，上了山，坐下来，教训八福，要求我们为盐为光，荣耀神；你可思想，千年国度耶稣再次出现之时，祂坐下来就要行审判。

“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂；他们都复活了，与基督一同做王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必做神和基督的祭司，并要与基督一同做王一千年。”（启示录20：4-6）

感谢神，何等荣耀的盼望！与基督一同作王！

 

今日祷告

主耶稣啊，如今第一紧要的是什么呢？你在我们心中鲜活起来！莫让我们安舒于你的祝福，拥有一些知识，假冒为善！主啊，你爱我们，圣召召我们，是为了我们分别自己为圣，成为世上的盐和光，传扬福音，让没有听见福音的人得着好消息：神爱世人，先前与神无缘无分的族类，如今可以因着耶稣基督一次献祭，成为可蒙悦纳的儿女，如今第一紧要的，就是相信接受！

主啊，赞美你，工作已经成功，如今坐在神的右边，时刻为我们代求，为的就是我们在救恩道路上走得稳、走得直，合乎神的心意！愿主坚固我们手上的工，更愿我们的心怀意念蒙主悦纳！如今第一紧要的，就是思想耶稣，思想救主！

主啊，提携我，教我时刻与主一同坐在天上，思想天上的事！

“祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（以弗所书2：6-10）

 

 

2017-02-25

耶稣改变了我什么？

没有想到要作特别的见证，也没有思想自己会受什么样的感动。日复一日，与主同行，祂发命令，我就前行，祂若静止，我也习惯作一个平凡人。

一切挺好，波澜不惊，生活平静。

突然就有念头出来，耶稣到底改变你什么呢？

首先应该说是，耶稣加给了我谦让的能力，让我真正甘心乐意礼让。虽然说，在长辈、学者面前我有沉默学习的习惯，但是我也有挑战的性格，你若平庸懦弱，我也不会让你一直当我的老师、毫无新意地喋喋不休！这些年下来，实在应该说，我可以尊重人，但真正谦让，似乎没有，实在感觉亏欠！什么时候开始谦让呢？应该是更深认识恩典，更多认识耶稣之后。那么大的救主，亲自带领十二个门徒，最后能够将救恩完完全全向外邦人传开的，还是需要主亲自呼召保罗！我们怎么敢看自己能、行呢？

当我们爱主，自然尊重主所爱的人。虽然他们看起来特别的不可爱，但是我们自己可爱吗？若是认识救主耶稣不深，经历恩典救拔不频繁，我们实在不会认识到自己旧人的可恶。圣徒最怕的是什么呢？不是我们自己能力不足，最怕的就是认为自己很好，行得不错，并且希望那不错帮助自己去得着将来的奖赏！蒙恩的人啦，愿主怜悯开启，若不是在基督里，若不是救主的托付，我们实在没有什么值得骄傲，我们也实在没有什么可以依仗的！愿主施恩怜悯我们，教我们真正可以放下一切天然能力，长处、短处！

耶稣改变我什么呢？应该说，耶稣加给了我爱的能力，爱的智慧！这些年下来，我的爱一直在变化更新，爱那些爱我的人，爱那些可爱的人，爱那些美的事情，慢慢地，我们试着去理解那些不愿意去理解的事情，试着去爱那些受旧人性情捆绑的人事物，不再是凭天然的热情去爱；开始学习到后来养成习惯，先问主，先祷告祈求，主啊，我该如何，才可以真正帮助人，才可以真正荣耀你名？！

爱是恒久忍耐，说明爱会受伤，说明爱是一件辛苦的事！爱既然不是求自己的益处，爱就需要智慧和能力，而这一切只能从耶稣基督来。好为人师的，我们需要为之祷告祈求，并且选择合适的时机传递合宜的话语，使其受益；自义偏激的，我们也必须有怜悯温柔的能力帮助他们安静下来；鲁莽冲撞的，我们更需要爱的包容能力，使其一步步谦卑受教！爱实在需要我们以基督耶稣的心为心。感谢主，你若与主同行，你必得着爱的能力！

耶稣改变了我什么呢？应该说耶稣更新了我生活目标，让我看见神起初造人的目的和意义。神爱我们，不是说只是让我们重新与祂和好而已，神爱我们，不仅救我们脱离罪恶的权势，更是让我们回归到祂的心意里面，替祂执行权柄，荣耀神！赞美神，明确了祂给我们的托付，我们就知道自己今生的责任，不仅仅是要传福音，更是要和神的儿女，一道抵挡仇敌，一起为真道打那美好的仗！一同荣耀神，作神祝福人施恩于人的管道，传扬神的大爱！

赞美主，神荣耀的托付在我们身上，神荣耀的灵也在我们身上，教我们可以依靠救主耶稣基督，作基督得胜的精兵！

“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。祂为我们的罪做了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。我们若遵守祂的诫命，就晓得是认识祂。人若说‘我认识祂’，却不遵守祂的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的；从此，我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。”（约翰壹书2：1-6）

赞美主，耶稣改变了我什么呢？应该说是耶稣基督加给了我平静安稳的能力，祂的平安在我里面为王，教我依靠祂，或丰富，或贫穷，凡事都能作！赞美主，凡事有祂的同在，凡事就都能得胜！

赞美主，耶稣改变了我！

如今凡事感恩，凡事赞美，凡事仰望，凡事祷告，凡事祈求！祂爱我，永远！

 

2017-01-23

明亮妻子的笑容

 

有些人喜欢狡辩，而且特别喜欢记住那些对自己有益的事，道貌岸然的样子，仿佛大丈夫一样，讲究三从四德，唯我丈夫尊严。新中国成立，妇女顶了半边天，依然有人喜好男尊女卑，似乎孔夫子的格言，却忘记光大夫子门楣者孟子曰：“身不行道，不行于妻子。”意思很明确，你自己本身不力行正道，没有资格要求妻子要去力行正道！

这让人想起基督与教会，基督爱教会，为教会舍己，并且用水藉着道来洁净。我们爱妻子如何呢？年轻的时候，谈朋友，希望女朋友落落大方，待人接物典雅温柔，后来结婚，却又希望越平常越好，是不是有些男性纠结的丑陋？！我们似乎忘记了一个前提对不？新中国，妇女也顶半边天，全世界女性努力祈求的就是中国妇女的家庭地位！别看世界吵闹的热烈，妇女真正得解放的还得看大陆！对女同胞是好消息，对男同胞来说，也许有些窘迫悲催，因为不是人人都预备好，在新情况下作一个体贴、果敢、开拓、良善的丈夫，一个慈祥、温柔、沉稳、刚强的好父亲。

你得提高自己知识阅历，你得信任自己贤德的妻子，你接受各样的挑战，让自己尽快成长提高。你得体贴自己，爱妻子，与她一同成长，如同基督用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己作个荣耀的教会，没有瑕疵。事实如何呢？看看我们的社会，出现太多不应该出现的各样场所，我们作丈夫的实在愧对先人于地下，新中国花大力气得来的干净环境，一下子就被污秽污染，在这样的环境中，保守我们自己的清洁，再安抚引导我们的妻子与我们一起往前，需要我们拿得出舍己的爱，不体贴旧人的情怀！在新的环境下，妻子所遇到的压力，可能比我们更大，如何化解自己的压力，化解妻子的压力，很多时候需要我们能够温柔体贴的爱情，行善于暗中，默默关心爱护自己的妻子，因为妻子光如同那灯需要我们点亮并且维持，需要时常加油，需要防止风吹灭，需要一个稳定的环境。

全世界婚姻专家很多，不认识神的人，不可能真正尊重婚姻的神圣！不认识自己的文化传承的人，也不知道如何使自己超越世俗偏见的桎梏，真正担当自己的责任，爱自己的妻子，爱自己的儿女，给自己儿女一个稳固而温暖的港湾！不要重利轻别离，不要以事业的名义，行虚伪之事。若不是特别职业限制，若不是国家特别需要，夫妻应该在一起生活，这是为人夫、为人父的基本责任。自己的家不能真正去爱，你的爱只怕有些怯懦、甚至虚伪。

无意间读到孟子另外一段话，有些意思，推荐于大雅，“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”翻译成现代文：仁德，是人的良心；正义，是人要走的道路。舍弃大路不走，良心丢了也不想找回来，这真是最大的悲哀呀！若有人的鸡只或狗儿不见了，他会费尽心力去寻找；自己的良心泯灭消失了，却不知道去找回来。求学问没有其他快捷方式，只要把走失的良心找回来就可以了。孟子的话实在值得把玩，多少人心丢了，却不愿意找回来，丢了一只鸡却大呼小叫！

你觉得自己丢了什么吗？开头我们所提孟子的话，还有半句，“使人不以道,不能行于妻子。”我们的爱，一开始妻子可能感受不到，总有感悟到一天，当初海誓山盟的时候，我们立志要爱一辈子的，对不？她容貌消退的时候，正是倚靠我们肩膀之时！这也是我们愿望去实行的，对不？！只是现在，你能否思想，妻子笑容不再，如何把妻子的笑脸找回来呢？要找回妻子的笑脸是否先要找回自己的心呢？妻子的脸亮堂起来，我们的儿女就可以说，幸福哉，幸福也！因为我们作父亲的，总认为自己爱得深沉，爱得彻底，对不？！

什么地方跌倒，就在什么地方爬起来。我们倘若花了大半辈子在外面陪伴别人欢笑，自己的妻子儿女却承受寂寞孤单，这样的生活实在不值得记忆和提倡，愿你时常有福气和家人一起为桌上的饭食献上感恩，愿你在晚年的时候，感恩赞美无愧疚，日子虽然平淡，却是和和美美，一生享受神的祝福！

愿你作个好丈夫，你的妻子儿女因为你得安慰坚强，蒙神祝福！

 

2017-01-23

城堡在路上

 

（二十五）卖瓜人

 

新民行在路上，遇到了一个卖瓜的人，新民觉得他可怜，决定买些瓜。

卖瓜的人说，“你可怜我，不如不买我的瓜。”新民诧异，顿住，看着卖瓜的人。卖瓜者说， “我卖瓜虽然辛苦，心情却快乐，你可怜我，让我觉得人生有缺憾，你这好心实在不应该。”新民说，“你怎么知道我是可怜你呢？”卖瓜者说，“你不是本地人，又没有准备坐下来歇息，买瓜为什么呢？难道你我不知道沿途都有卖瓜者吗？”

新民笑了，放下包袱。没有说话。卖瓜者说，“这样就对了，我卖瓜，是因为我乐意，你可怜我，让我的喜乐被你冲淡，这样就失去你为善的本意。不如坐下来，陪我聊聊天，这样是真正爱我。”

新民笑了，心里有些酸热。自己一直在走，一直在走，都忘记了当年离开父亲的家，就是因为父亲总是规划好一切，什么时候必须作什么。如今自己在路上，为什么一直要走呢？

新民和卖瓜人成了朋友，但没有问姓名，新民没有问，知道没有价值和意义。能够行善，是在他们喜乐的心空上放上灿烂的焰火，不要乌云遮蔽就好！

吃了瓜，新民上路了，风自由在吹，一切甜美又新鲜！

（二十六）路上城堡

新民离开卖瓜的人，接下来就遇到了一个城堡。

城里的人很安逸，都是离家出走取得成功的人，他们盛情邀请新民留下来，难却热情，新民停住了脚步。想到卖瓜的人，于是选择沉默，看城里人作为。

和父亲差不多，只不过父亲在他的城堡里面，使用的硕大典雅的物件，在这里，人们讲究实用方便，质地精良，用工考究。新民没有说话，因为父亲的家他离开了，这个城堡他自然不会停留。 

不知什么时候，马夫出来了。新民二话不说，走人！端木在新民后面看了半天，思想说什么，终于无话可说。

新月跟了上来，有些不情愿，城堡里面有好多少女的梦想可以实现。

新民还是走了，这一次是追那在前头吹刮的风！

 

（二十七）写诗时刻

 

新民喜欢写诗，三五分钟可以成篇，先前描写爱情，却加上国家意志，后来写意，却离不开永生情怀。

新民还是会写：

 

你若不在

身边

你若不懂

爱情

白云悠悠

黄河空流

 

新民写很多这样的诗，也抒发别样感情：

 

我在这里

等候你归期

天依然静寂

人依然孤寒

 

你可知道？

 

新民就是得走，他知道若不是风还在吹，若不是那风带来新鲜甘甜，新民不知道如何等待天黑，又不知如何等待天明！

新民哭了，笑了，一个人在路上！

风吹在脸上，温暖阳光！

（二十八）自由的诗歌

 

 

新民走在田野的时候，是自由的。

回到父亲的城堡，一切自由不再。

可惜父亲的城堡处处在，甚至新民自己不小心也差点筑起父亲的城堡。

新民哭了，那一夜，那一场痛，新民忧伤彷徨，继续在路上。

风自由在前方，新民没有唱歌，也没有写爱情故事，新民学习了沉默。

沉默不是因为失望，而是知道责任。

新民再一次经历凤凰涅磐的苦痛，新民走得更远。

风吹得好畅快！仿佛一首自由的歌，吹过爱人的心房。新民笑了，没有再哭。男儿有泪不轻弹，男儿洒泪一次过，摸干泪眼就是英雄本色了。

新民走在路上，望了望天，彼此沉默。

（二十九）灵歌

 

新民走在路上，稀奇的人多，笑道人也多，新民也在笑，多一分痛。

新民没有说什么，风自由地吹，天空静寂沉默，新民无言。

拿出一本书在草地上读，在荒漠中经历，在溪水旁安歇，新民醉了。

新民问自己，什么是最美的事呢？有哲人回答，最美的事情是看见人笑，更美的是你是这个人笑道缘由，或者你引起他人饱足平安的笑。新民沉默了，虽然他知道自己努力活着就是为了使他人生活更美好，但真正能够成就此事的，不是自己，而是主耶稣！

新民笑了，祂是一切最亲，人所一切最爱，惟有祂祝福人，叫人饱足，没有惊扰；惟有祂，使人福乐，直到永远！

新民在路上，风自由地吹！