“求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”（以弗所书3:16）
一、保罗祷告的惊人起点
“求祂”— 这祷告始于一个深刻的转向。不是求神改变环境，也不是求神挪去苦难，而是求神改变我们内心的本质。身陷罗马监狱的保罗，深知外在的锁链可以被天使打开（如他在腓立比的经历），但真正决定生命品质的，是“心里的力量”。
使徒并非不明白以弗所信徒的实际需要 — 他们生活在异教文化的包围中，每日面临经济压力、社会排斥、道德试探。然而，保罗的祷告却越过这些表象，直指核心：人里面若不刚强，外面的刚强不过是虚张声势；人里面若被坚固，外面的风暴不过是造就生命的工具。
二、神丰盛荣耀的度量衡
“按着他丰盛的荣耀”— 这里的“按着”在希腊原文中是“kata”，意为“根据……的标准”、“依照……的程度”。保罗不是在求神按我们微小的信心给予，也不是按我们有限的需要施恩，而是按神自己无限丰盛的荣耀作为度量的标准。
神的“丰盛”有多少？诗人说：“地的深处在祂手中，山的高峰也属祂。”（诗95:4）先知宣告：“看哪，天和天上的天，尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？”（代下6:18）但这还不够 — 神最大的荣耀彰显在十字架上：“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5:8）
神竟然愿意按这样丰盛的荣耀 — 那创造宇宙、救赎罪人、胜过死亡的荣耀— 来坚固我们里面的力量！这如同用造山的力量塑造一粒沙，用造海的能力充满一滴水。
三、圣灵 — 神丰盛的管道
“借着祂的灵”— 神圣三位一体的奥秘在此显现：向父祈求，借着圣灵，使我们能在子里得坚固。圣灵不是一种模糊的“能力”或“影响力”，而是神的位格本身，是神丰盛荣耀的输送管道。
注意经文不是说“借着某种属灵经历”或“借着某种特殊恩赐”，而是“借着祂的灵”。这意味着：
1. 位格性的工作：圣灵不是工具，而是主动工作的那位
2. 持续性的同在：不是偶尔的感动，而是内住的君王
3. 本质性的改变：不是表面的修饰，而是生命核心的重塑
圣灵如何在人心里工作？耶稣说：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约3:8）圣灵的工作常是隐秘的、深入的、超越我们理性分析的 — 祂在我们意识的底层动工，重塑我们渴望的源头、思想的模式、回应的本能。
四、“心里的力量”究竟指什么？
希腊文“心里的力量”（dunamis en tō esō anthrōpō）直译为“里面的人的能力”。这不是指肉体的力量，也不是指心理的韧性，而是人最核心位格的力量 — 意志的抉择力、情感的承受力、灵性的洞察力、道德的抗压力。
“里面的人”的危机：
1. 意志瘫痪：知道当做的事却无力选择
2. 情感枯竭：该爱的爱不起来，该恨的恨不下去
3. 灵性迟钝：对神的声音不敏感，对永恒的事无渴望
4. 道德妥协：在压力下轻易放弃原则
“里面的人”的刚强表现：
1. 在诱惑中说“不”的力量：不是靠意志力咬牙坚持，而是因里面有更深的满足
2. 在苦难中存盼望的力量：不是乐观主义，而是在黑暗中看见神的手
3. 在被冒犯时饶恕的力量：不是压抑怒气，而是被神的宽恕充满
4. 在日常中持守的力量：不是偶尔的属灵高峰，而是细水长流的忠心
五、刚强的实际过程
圣灵如何在具体生活中刚强我们“里面的力量”？
1. 通过真理的扎根
“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约8:32）圣灵常在我们默想神的话语时工作，不是机械的背诵，而是让真理渗透我们存在的每一个层面。就像树根寻找水源，当神的话语深深扎入心灵，就能从干旱之地汲取活水。
2. 通过患难的炼净
“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。”（罗5:3-4）圣灵常使用我们想逃避的环境，来锻造我们想拥有的品格。每一次凭信心而非凭感觉的选择，都在强化“里面的人”。
3. 通过肢体的扶持
“全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗4:16）神很少让我们单独成长。其他信徒的见证、劝勉、代祷，常成为圣灵刚强我们的管道。
4. 通过敬拜的更新
“但那等候耶和华的必重新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40:31）在敬拜中，我们的注意力从问题转向神，从自己转向基督。定睛于神的荣耀，我们里面的力量就被重新校准。
六、一个生动的例证：摩西的转变
摩西的生命展示了“里面力量”被刚强的过程：
· 四十岁：靠自己的血气，为同胞出头杀人，结果逃亡（出2:11-15）
· 八十岁：在米甸旷野经历破碎，自觉“我是什么人”（出3:11）
· 神呼召时：反复推辞“我是拙口笨舌的”（出4:10）
· 但神说：“我必与你同在”（出3:12）
摩西里面的力量是如何刚强的？不是通过神学院培训，而是：
1. 在异象中认识神的圣洁（燃烧的荆棘）
2. 在顺服中经历神的大能（十灾、过红海）
3. 在代求中体会神的心肠（金牛犊事件后）
4. 在亲密中反映神的荣光（脸上发光）
最终，这位曾逃避法老的摩西，能够直面整个以色列的悖逆；这位曾自认无能的领袖，能够“在神的全家尽忠”（来3:2）。这就是“里面力量”被神丰盛荣耀刚强的结果。
七、今日应用：我们的“里面的人”需要什么？
自我诊断问题：
1. 我在哪些方面感觉“力不能胜”：是服侍的疲惫？是试探的缠累？是情感的枯竭？
2. 我通常寻求什么来“补充力量”：是休息娱乐？是他人肯定？是事工成就？
3. 我相信神能按他丰盛的荣耀，改变我里面的光景吗？
实践步骤：
第一步：承认“里面的人”的软弱
“祂对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”（林后12:9）诚实地向神承认：我的里面需要你的刚强。
第二步：求圣灵按神丰盛的荣耀工作
每天早晨祷告：“圣灵啊，求你按父神丰盛的荣耀，在我最深处动工。刚强我的意志，使我选择你喜悦的；刚强我的情感，使我爱你所爱的；刚强我的灵性，使我渴慕你同在。”
第三步：在具体处境中依靠
当试探来临，不说“我要抵抗”，而说“圣灵，请在我里面显明基督得胜的生命”。当压力山大，不说“我要努力”，而说“圣灵，请用神丰盛的荣耀充满我”。
第四步：留意成长的记号
不是追求戏剧性转变，而是留意微小却真实的改变：更容易饶恕了？更稳定喜乐了？更自然爱人了？这些是“里面力量”刚强的证据。
结语：住在丰盛里
以弗所书3:16不是一个一次性的事件，而是一个持续的过程。正如保罗在同一章后面所说：“使基督因你们的信住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的充满了你们。”（弗3:17-19）
最终，我们“里面力量”的刚强，不是为着我们自己的成功或舒适，而是为着让基督的爱在我们里面找到畅通的管道，为着让神一切的丰盛充满我们这卑微的器皿。
今天，无论你感到多么软弱无力，请记得：那位按祂丰盛荣耀动工的神，正借着圣灵，在你心里动工。祂不是要修理一个破旧的房屋，而是要将你心灵的殿宇，建造成神荣耀的居所。
“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？”（林前3:16）既然圣灵已经内住，祂必要按神丰盛的荣耀，完成祂荣耀的工作。我们只需要说：“是的，阿们。”
今日默想：
花15分钟安静在神面前，不问任何事，只让圣灵光照你“里面的人”的光景。然后，用保罗的祷告（弗3:16）作为你自己的祷告，相信神正按他丰盛的荣耀，在你深处动工。
内里之根
“求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”（以弗所书3:16）
这祷告的起点就很特别：不求处境改变，不求苦难挪去，单求“心里的力量刚强”。保罗身系罗马狱中，最知外在锁链终可挣脱，内里软弱才是真囚牢。
“按着祂丰盛的荣耀”，这尺度令人心惊。不是照我们的小信，不是依我们微需，乃是照着那创造万有、救赎罪人、胜过死亡的荣耀来度量。仿佛用造山之力培植一株幼苗，以海洋之量注满一杯水。神竟愿如此待我们。
圣灵是那输送荣耀的管道。不是模糊的能力，是神自己内住：在意识深处，重塑我们渴望的源头，更新我们回应的本能。祂的工作如风，不知从何来，却使整个生命转向。
“心里的力量”究竟指什么？不是意志咬牙的坚持，不是情绪高昂的状态，是那最核心的位格之力：能在试探中说“不”，是因里面有更深的满足；能在伤害中饶恕，是因被更大的爱充满；能在平凡中持守，是因与永恒联结。
看摩西。四十岁时凭血气杀人逃亡，八十岁时仍说“我是拙口笨舌的”。但神在燃烧荆棘中显现，在十灾红海中动工，在四十年代祷中塑造。最终，那曾逃跑的人脸上竟反射神的荣光 — 这就是内里被神荣耀刚强的明证。
今日你我，常感力不能胜。服侍的疲惫、试探的缠累、情感的枯竭……我们寻求各种补充：休息、肯定、成就。但保罗指向另一条路——承认软弱，好让基督的能力覆庇；不求外在改变，单求内里被圣灵按神荣耀坚固。
早晨醒来，不妨如此祷告：“圣灵啊，求你按父神丰盛的荣耀，在我最深处动工。刚强我的意志，使我选择你喜悦的；刚强我的情感，使我爱你所爱的；刚强我的灵性，使我渴慕你同在。”
然后留意那些微小记号：原谅变得容易些了？喜乐更稳定了？爱人不那么费力了？这些就是内里之根向下扎深的迹象。
最终，这刚强不是为我们的舒适，乃是为让基督的爱在我们里面找到畅通管道，为让神一切的丰盛充满这卑微器皿。我们的心是殿，圣灵既已内住，祂必要按神荣耀完成这工。
风起时，树梢摇动，树根却暗暗抓紧土地。愿我们的生命也如此：外有风雨摇曳，内有不动根基。
扎根与翱翔：以弗所书3:16的晨露默想
晨光初透时，我跪在窗前，让这节经文如露水般浸透心田：“求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”
丰盛的荣耀 — 这度量单位太大
不是“按照你的需要”，也不是“按照你的信心”，而是“按着祂丰盛的荣耀”。这荣耀有多大呢？是分开红海那双手的荣耀，是让瞎子看见那双眼的荣耀，是从死里复活那个清晨的荣耀。神竟然要用这样的尺度来度量给我的恩典：不是吝啬地斟满半杯，而是用海洋的丰盛来充满一滴水。
借着祂的灵— 不是能力是位格
圣灵不是一阵风，不是一股力量，而是一位“祂”。祂是那位温柔而坚定的位格，在我心灵的土壤里悄然工作。像春天的根须在冻土下伸展，像暗夜中的种子在破壳：祂的工作常是看不见的，却是根本的。
心里的力量 — 最深的战场
不是肌肉的力量，不是意志的力量，而是“心里”的力量 — 那个决定我如何爱、如何信、如何盼望的所在。世界关注外在的成就，神却看内心力量的曲线：能在失望中感恩的弧度，能在伤害中宽恕的深度，能在平凡中喜乐的高度。
想起园丁修剪葡萄枝。剪去的不是枯枝败叶，恰恰是那些青翠茂盛、却不结果子的枝条。神刚强我们的方式往往如此 — 不是添加，而是修剪；不是让枝叶更繁茂，而是让根系更深邃。
刚强起来 — 被动的主动
原文的语态很妙：是“被刚强”。不是咬牙坚持的自我奋斗，而是放手让圣灵工作的谦卑顺服。像泥土被春雨滋润，像枝子被树干支撑 — 我们最刚强的时刻，往往是完全倚靠的时刻。
午后散步，看见石缝中的小树。它的刚强不在于枝叶多茂盛，而在于根须如何穿越石缝寻找水源。我们的生命亦然 — 外在环境可能是坚硬的石头，但圣灵能帮助我们的根须找到活水的泉源。
今日，就在此处
我不需要等到更属灵、更成熟、更有信心。神丰盛的荣耀此刻就可供支取，圣灵此刻就在我里面动工。那个需要被刚强的“心里的力量”，正是此刻在阅读这些文字、在呼吸、在活着的这颗心。
于是我做了一个简单的祷告：
“圣灵啊，按父神丰盛的荣耀 —
不是按我的信心大小，
不是按我的需要多少 —
在我心灵最深处，
做那唯有你能做的工作。
让基督的得胜成为我的得胜，
让父神的荣耀成为我的力量。
阿们。”
窗外的光渐渐明亮。我知道，今天又会遇到令人软弱的事：或许是突如其来的压力，或许是积蓄已久的疲惫，或许是人性里那个总想退缩的惯性。但我也知道，神丰盛的荣耀已经为我存留，圣灵正按着这荣耀的尺度，在我里面动工。
这就够了。足够让我推开门，走进这个需要刚强的新日子。
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