你这自义骄傲而糊涂的人 醒来就是现在！

 

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什麽事不能容忍？”）或译，“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事都狠心做得出来，还有什么事不能狠心做出来呢？”

季氏：季孙氏，鲁国大夫。 八佾（yì）：古代奏乐舞蹈，每行八人，称为一佾。天子可用八佾，即六十四人：诸侯六佾，四十八人；大夫四佾，三十二人。季氏应该用四佾。 忍：忍心，狠心。

 

看哪，孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢?”

如果我们今天依然满足停留于以事论事，拘泥于解释孔子当时的人文背景，只怕我们依然和古人一样食古不化，无法帮助现今的人，更谈不上推动社会向前发展与进步！

礼，某种程度上，代表着一种制度，而制度的执行，一方面看是否合理，另一方面就是得定规好，法律面前人人平等！

比方说，商人盼望业务扩增，这不存在问题，如果商人因为利润大了，形成垄断，依然不满足，盼望通过金钱贿赂政府，并且渗透势力到政府决策部门，就是越礼，就是犯罪！而这样的商人，如今各方、各国、各国都有这样的蠢笨罪恶之人存在，而所谓的提倡礼仪法律条文者，还在那里为他们摇旗呐喊，就是自甘堕落，为虎作伥！

又比方说，政府元首，他们也应该受法律约束，不能说，他是首脑，就有资格赦免人！如果是这样，法律就沦落为儿戏，只要迎合富贵权势，即便犯罪，依然可以逍遥法外，纵容罪恶的结果是什么呢？国家形象丑陋，人民羡慕恶人权势，没有人再愿意遵纪守法，因此约束、打击政府首领滥用法律，限制政客胡作非为势在必行！

说这些，不是说普通百姓就无事一身轻了。我们任凭商人利润至上，我们任凭为官者一言堂，不作为或者胡作为，都是不应该之事！一个遵纪守法的人，更应该仗义执言的人，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，敢于对封建丑陋，敢于对罪恶资本说不！

一个人活着是不应该只为自己而活的，一个人看见他人宣传仇恨，制造恐怖，我们应该挺身而出说不！

这个世界受魔鬼撒但黑暗搅扰太深，是时候接受基督光照，进入神儿子奇妙光明国度了！

你这自义骄傲而糊涂的人，醒来就是现在！