2016-02-09
耶和华晓谕摩西说：“长大麻风得洁净的日子，其例乃是这样：要带他去见祭司，祭司要出到营外察看，若见他的大麻风痊愈了，就要吩咐人为那求洁净的拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草来。祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面。至于那只活鸟，祭司要把它和香柏木、朱红色线并牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中，用以在那长大麻风求洁净的人身上洒七次，就定他为洁净，又把活鸟放在田野里。（利未记14：1-7）
我们读《利未记》13章是介绍大麻风疾病的诊断与隔离，14章则是介绍得病的人得洁净的方法，以及如何重新回到集体生活里面。大麻风是预表人的罪，很可能是因为传染所得，所以要将有此病的人进行隔离，但更多的时候是遗传而来，古人云，学好千日不足，学坏一时有余，说的就是人天然的败坏，无法靠自己得洁净。
这里特别提到的“长大麻风得洁净的日子”，长大麻风是一个动名词，第一次出现是用在摩西身上，为的是显神迹给那些不愿意相信神的看，摩西的姐姐米利暗也因为诋毁摩西而“长大麻风”，摩西替米利暗祈求神医治: “耶和华对摩西说：‘她父亲若吐唾沫在她脸上，她岂不蒙羞七天吗？现在要把她在营外关锁七天，然后才可以领她进来。’”慎哉，犹大王乌西雅定意寻求神，他寻求耶和华，神就使他亨通，但是他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香；结果他也长大麻风，直到死去。所以这里的长大麻风，更多的是指悖逆神而衍生的罪的恶果。
这里也提到两只鸟，预表基督是从天上来的，超越属地的捆绑，先杀死第一只鸟，把血洒在得洁净的人身上，这是预表基督替我们受死流血，祂的血洒在我们身上，叫我们的罪得洁净。一个罪人感觉有罪悔改时，他的大麻疯就痊愈了，不过在神面前得洁净，乃是靠着主的流血。第二只鸟，是指着主耶稣的复活说的。主耶稣的受死流血，是除掉罪的污秽，还必须有主耶稣的复活，才能叫我们脱离罪的权势。所以在当日是用活鸟蘸活水和血洒在求洁净的人身上。不只洒上血，也要洒上活水，意即一面得到血的洁净，一面也得到主耶稣复活的生命，叫我们脱离罪的权势。这二只鸟预表属天的基督，已经为我们受死流血而复活了。我们现在可以很容易地来取用。
感谢神，我们若认自己的罪，祂是信实的，必赦免我们的罪。什么时候我们完全投靠耶稣基督，什么时候就是我们长大麻风得洁净的日子。愿我们一生一世住在神的殿中，以祂的信实为粮，感谢祂，赞美祂，直到永永远远。
阿们！
“神就是光，在他毫无黑暗，这是我们从主所听见又报给你们的信息。我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。”
今日祈祷
主啊，继续为耶路撒冷求平安，为全地求和平！愿魔鬼撒但的罪恶金融资本及其黑暗文化使者受捆绑，愿人们早日看清自我中心的丑陋与罪恶，愿人人尊主名为圣，愿神的旨意行在地上如同天上！
愿福音广传，愿圣徒坚固，愿教会复兴，愿恩主早日回来！愿疫情早日结束，愿神荣耀处处受颂扬！
“神啊，你是我们的盾牌，求你垂顾观看你受膏者的面。在你的院宇住一日，胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐篷里。因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀，他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！”
附：
香柏木 ― 指主有尊高的人性，惟有祂能作人类的救主。
牛膝草 ― 指主的自甘卑微，成为人的样子，来就近人而成为我们的救主。
中间夹着朱红色线 ― 说出主降卑为人，是为遵行神旨，在十字架上流血赎罪，并因而成为尊高的王。
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