2016-07-06
扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。（撒母耳记上15：9）
人生的悲哀莫过于什么呢？锦衣夜行而自鸣得意！扫罗就属于这样的人，神的灵感动他，使他勇敢地面对亚扪人，带领以色列人得胜。发热心驱逐非利士人却招来漫山遍野的非利士人的兵车战马，百姓四散，撒母耳却又没有如期而至，扫罗擅自献祭得罪神，撒母耳宣告因为扫罗没有遵守神的命令，导致扫罗家族失去王位。撒母耳离开，扫罗知道需要敬畏神，所以把祭司带在身边，却又不是出于真诚敬畏之心，依然图外表的热闹，行肉体喜悦之事；其结果是儿子约拿单带进以色列人大大战胜非利士人，自己却因为鲁莽的誓言，试探毒杀自己的儿子，被百姓公开抵制。
这一回面对神的宿敌亚玛力人，神明确的旨意是：“灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死”。可惜扫罗得胜了，却又贪图上好的俗物不肯灭绝，导致自己的王位也被剥夺。因此先知撒母耳对扫罗说：“如此，今日耶和华使以色列国与你断绝，将这国赐予比你更好的人。以色列的大能者必不至说谎，也不至后悔。因为他迥非世人，决不后悔。”（撒母耳记15：28-29）
扫罗的悲剧是知道得胜的根本在乎神，所以试图维持一个宗教的职事，但他并不真正明白的是：他的王位、以色列元首地位的推举，都是神的恩典和权能，离开神的祝福，他就是一个虚空的器皿而已；虽然还可以行征战之事，却不再拥有神同在的祝福和大能。所以我们在十四章能够看见，扫罗在特别时刻，祈求神的带领，虽然他没有真正摸着谦卑顺服、警醒等候的实际，但我们还是能够看见那个寻求的扫罗，急躁不安的扫罗。在十五章我们看见的就是一个刚愎自用的扫罗了，为自己得胜立了一个碑，可惜连碑名都没有；撒母耳责备他的时候，还给自己狡辩。人就是如此的黑暗，不认识自己，不明白自己的真正地位，就胡作非为了。
你清楚自己基督徒的身份吗？你真正尊耶稣基督为主吗？如果是这样，主怎么说： “不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”
愿你歇下一切的重担交给神，因为祂顾念你！
（二）
撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你做王。”（撒母耳记上15：22-23）
耶和华不喜悦燔祭和平安祭，听命胜于献祭，是我们蒙恩以后听闻颇多的话语用词，如同信而顺服一样。记得刚蒙恩时，就有这样的疑惑：如果我不是真正信，如何敢服？深哉，神的恩典何等长阔高深，这些年的艰难，这些年的曲折，这些年的甜美安舒, 不敢稍离圣经的话语，不敢违背先贤的教训，所以如今我们敢信，能够信，并且歌唱说：主啊，我将一切交托于你，盼望你早日回来，得以与你一同在荣耀之中！
看到撒母耳和扫罗，不禁想起保罗和提摩太，提摩太是蒙恩的，保罗待他如同自己的亲儿子，所以提摩太能够成长为教会的长老,成为神可用的器皿；扫罗的遭遇是令人遗憾的，贪爱世俗，本来就不清楚该如何侍奉神，撒母耳却又没有辅佐教导，一个肉体的人，当然会行肉体的事，他的失败就在所难免！
看到教会中多少有才能的人，不是被迫离开，就是自立门户，实在遗憾！如果他们在他们性格成就的过程中得着前辈的指引和规劝，或许他们在神的家里更为有用！多么希望我们看见的是弟兄和睦同居的光景啊！你愿意被成全吗?你愿意成全他人吗?还是你只能是贪图肉体的喜悦?!
如果你不知道如何祷告，该怎样祷告，愿你求教会同工有广阔的心，祈求神的家丰富丰满，而不是个人的尊严权柄受器重。扫罗因为爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物，不肯灭绝，遭致彻底失败，你敢体贴肉体，把自己以为美当灭之物献上吗？愿我们把里面的基督活出来,照亮自己,也显明蒙福之路,教人看见主耶稣,看见回家的路!
哈利路亚,赞美主! 体贴圣灵的就是生命，必得生命的平安！
2016-07-06
早上醒来，四境平安，何等美好！如果我们思想那些受逼迫的人，思想神的子民依然彷徨无助，你依然饱足甜美吗？当我们看见尊敬的师长，日复一日，年复一年，歌唱赞美，因为神的供应无缺，他们的肉身欢然安居！感谢神，教他们平安度日；我们感谢神，还给我们看见，路还很长，基督依然没有回来，教会依然需要丰富丰满！
看见基督教立国的国家，同性恋泛滥，男女不能明确界定，巧取豪夺却又受法律保护，你依然独善其身吗？你依然是沉默不语吗？依然说感谢神，我们还可以读圣经，还可以歌唱赞美，还可以任凭聚会场所虚空直到周末容纳一些似乎热诚，实际冷漠的人进来与你高声赞美吗？谁给你这么大的信心呢？你任凭一切重复发生，圣徒爱心冷淡，你真能熟视无睹吗？
你怎么能有这么大的信心熟视无睹呢？我们的孩童不能够单独上街，我们的食物吃起来失去当年的香甜，我们的期望值一天天萎缩，我们的文化艺人言语粗俗放肆，我们的空气越来越混浊，我们的父老乡亲陷于汪洋水泊，我们的人文鼓吹及时行乐。···，你还推波助澜，一方面说这样下去不行，一方面却又陶醉其中；享受你本没有资格享受的，贪婪一个基督徒不该贪图的？你怎么敢如此漠视神拯救怜悯之恩典？！
你怎么能熟视无睹，你怎么敢无愧无咎说忘记背后努力向前？你怎么能说，基督就是我们的平安，追求的却是世情俗物的保障？当你打开圣经，看见的只是祝福词语；当你传讲信息，选择的只是个人的喜好。什么时候你可以说：主啊，个人遭遇出于你，我就沉默不语；神的国度受损，我的弟兄受逼迫、遭迷失，愿主大能的手施拯救！什么时候你能够离开道理的初端，进入到完全的地步？！什么时候你可以自豪地宣布：基督就是我的生命！
嗐，你们有话说：“今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事或做那事。”现今你们竟以张狂夸口。凡这样夸口都是恶的。人若知道行善却不去行，这就是他的罪了。（雅各书4：13-17）
（二）让我们唱响流离歌：
耶和华我们的父啊，靠着救主耶稣基督的血，再一次来到你面前，祈求你怜悯恩待，愿我们的祷告如同馨香晚祭晨香显现在你跟前，愿你以祝福喜悦爱子的心悦纳我们，宝贝我们如同眼中的瞳仁！慈爱的父啊，愿你转我们的眼，活泼我们的心，教我们明看见神家的需要，感受神的子民受逼迫，焦急福音需要广传，迫切庄稼需要被收割！父啊，我们就在这里，请复兴我们，教我们成为活水的管道，祝福人的器皿！奉基督耶稣的名祷告！
亲爱的救主耶稣，你知道我们的软弱，你知道我们不能行，所以你复活升天，在高天之上，依然顾念我们，加力量、赐恩典给我们，教我们宝贝你同在的祝福，叫我们乐意照着你的脚踪行！怜悯恩惠的救主耶稣啊，愿你吸引我们，教我们明看见，人世间没有别的名我们可以呼求，也没有别的神可以使我们得平安，出入丰盛！主啊，带领我们永远沐浴在父神的慈爱中，一辈子不摇动！主啊，带领我们经历你的圣爱，教我们快跑跟随你，显明你，传扬你，天地人间惟一的救主真神，乐意施恩惠给寻求你的人！赞美主，此刻正在施恩！
亲爱的圣灵啊，你住在我们里面，教我们看见主的谦卑、主的顺服，主的怜悯恩慈，也教我们经历圣父的慈爱！愿你复活生命的大能，时刻把握我，教我不怕人的计谋和恐吓，也不怕突然来的惊慌，因为你在我们里面，比那外面的大！愿你的能力、恩膏，教我们时刻经历并且宝爱神同在的祝福，敬畏神的权柄，乐意遵从，乐意走那世人厌弃的道路。亲爱的圣灵，我们的劝慰师，你就是神，愿你的爱此刻甘甜于心，愿你的大能此刻刚强护蔽，教我们昂首挺胸，因为救主耶稣回来的日子近了！愿世人亲近主耶稣，愿我们出、入都有生命的馨香，都带有生命的祝福，吸引人亲近主耶稣，带领人进入神爱子的国度！
亲爱的圣徒啊，如今就是末世了，如今就是拯救的日子，如今就是分别为圣的时刻！莫要以为独善其身就能安享和平，莫要以为得人喜悦就能拯救人的灵魂！你不敢指正人的恶行恶念，如何教人悔过？！你不敢公开承认自己基督徒的身份如何荣神益人！愿我们再一次和约书亚一起宣告：世人可以选择他们喜悦的道路，至于我和我的家，必定侍奉耶和华！我们还要宣告，虽然形势艰难，我们所有蒙恩的人，要敢于说：神啦，愿你旨意行在地上如同天上；圣徒们啊，不要熄灭圣灵的感动；稳固安慰我们的圣灵啦，不要任凭我们冷漠迷失；主耶稣啊，愿你怜悯恩惠每日都新鲜，直到你来的日子！圣父啊，愿你的慈爱带领我们夸耀到永远！
亲爱的福音朋友，如今就是蒙恩时刻，现在就是悦纳之时，莫因为自己纠结彷徨而与救主擦肩过，祂再来时刻，没有蒙恩之人就是永生黑暗之时。悔改就是现在，回转就是今时！请与我们一起祷告：慈爱的天父啊，谢谢你差遣你的独生爱子从高天而来，道成肉身，为的就是让神的恩典显明，为的就是不认识神的人，得着回家的路，永远与神的圣洁性情有分，永远可以住在父神家里，得称神的儿女！主啊，谢谢你在十字架上为我们舍身，谢谢你，复活升入高天，成为我们的大祭司，教我们可以天天仰望你的恩典而活！如今不再是我活着，乃是一个新造的人在我里面替我活！主耶稣啊，谢谢你成为我生命的救主！我愿我和我的全家同蒙恩！世世代代以耶和华为我们的真神救主！奉主耶稣基督的名祷告！
主耶稣啊，我们愿你早日回来！
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