哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”（哀公问：“您的学生中谁好学？”孔子答：“有个叫颜回的好学，不对人发怒，不重复犯错。不幸短命死了，现在却没有，没听说过谁好学。”）
不迁怒．不把对此人的怒气发泄到彼人身上。不贰过：贰是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。短命死矣：颜回死时年仅四十一岁。亡：同无。
看哪，鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好学的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯同样的过错。不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”
论语·述而，子以四教：文，行，忠，信。（孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。）
论语·公治长，颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（颜渊、季路侍奉时。孔子说：“为什麽不说说各人的愿望呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳。”子路说：“您的愿望呢？”孔子说：“但愿老人能享受安乐，少儿能得到关怀，朋友能够信任我。”）
提及颜回，我们应该知道论语·庸也的记载，子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。”（孔子说：“颜回能做到三个月心中不违反仁道；其他人，只能十天半个月而已。”）礼记·中庸记载，子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”（孔子说：“颜回为人处世，选择了中庸之道，得到了它的好处，就牢牢地把它放在心上，再不把它丢失了。”）因此孔子夸赞颜回：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（孔子说：“颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，人人都愁闷，他却乐在其中。颜回真贤德！）
我们知道不迁怒，是德；不贰过，为智；其前提是学！好学！
什么是好像呢？子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”）
美哉，子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”）
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”）
荀子·劝学，君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
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