论语·先进,子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”(孔子说:“闵子骞真孝顺!外人都赞同他父母兄弟对他的称赞。”)
闵子骞当然了不起,二十四孝必起话题。父母兄弟对他的称赞,邻人也赞同。对于父亲得知后面虐待自己,要休她之时,闵子骞真诚祈求父亲饶恕其过,“母在一子寒,母去三子单”;更是感动其后母及家人,成为千古美谈!
今天是西方父亲节,当年创建的人,为了记年鳏居的父亲一个人抚养六个孩子成长的不易,如今流为形势居多,毕竟一个一个的节日,倘若失去的核心内核,就沦为商业的工具。
中国也有父亲节的,每年八月八日。
可惜蠢笨而不学无术的人,不知道,还模仿西方过六月份的父亲节,这是不孝啊!如果你留心,中国父亲节乃是为了记念抗战胜利,一方面记念父母含辛茹苦、不辞辛劳,另一方面更是记念父母,面对强调,勇敢坚贞的德操!
对于中国人来说,孝道第一,一个人对父亲最好的记念和尊重,莫过于,“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”(年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。)
论语·学而还讲,子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”(孔子说:“父亲在时世时看其志向,父亲死后看其行动,三年内不改父亲的规矩习惯,可算孝了。”)
你对于父亲的教训传承,执行得如何呢?
现代人的苦恼,可能会和古代明君,舜一样苦恼吧?舜的父亲,后母,兄弟,处心积虑想要谋害他,他却心无怨怼,德为先,孝感天下。
你的父母如何呢?看重世俗成功,追求物质金钱,他们的三观未必合乎时宜,你又该如何行孝、尽孝呢?
论语·为政关于孝孔子回答,因人而异,值得我们琢磨:
孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生事之以礼;死葬之以礼,祭之以礼。”(孟懿子问孝,孔子说:“不违礼。”樊迟驾车时,孔子告诉他:“孟孙问孝于我,我说:‘不违礼’。”樊迟说:“什麽意思?”孔子说:“活著时按礼侍奉;死之后按礼安葬、按礼纪念。”)
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(孟武伯问孝,孔子说:“父母只有在子女生病时才担忧。”)
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(子游问孝,孔子说:“现在的孝顺,只是能赡养老人。即使是犬马,都会得到饲养。不敬重,有何区别?”)
子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”(子夏问孝,孔子说:“和颜悦色很难。有事情,子女都去做;有酒肉,老人随便吃;这样就是孝吗?”)
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对于陷入世俗的父母,当持守自己的正确的人生观,并且帮助父母生活在喜乐、光明,诚实、良善,简朴、节制中,你看现在多少父母,生活行为不检点?
跳街舞的人,扰民,有时候还失德;公车上,倚老卖老,恶念填胸!
商城里,有便宜就占;退休后,生活无目的,
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这样的父母,在你生活中吗?你任凭他们如此昏天黑地吗?
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孝,必定带来爱;爱,必须要光明;光明需要正直!
“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的,尽都顺利。”(圣经·诗篇1:1-3)
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父亲节,西方,一家人在一起聚餐是免不了的!
中国呢?你又如何尊重、荣美你父亲呢?
基督徒呢?可曾思想你在天上的父?
可曾基督主教导我们的祈祷?
“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿门。”
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