人之生也直 罔之生也幸而免

 

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（孔子说：“人正直，才能生活幸福；不正直的人有时也能生活平安，那只是侥幸逃过了灾难而已。”）或译，（孔子说：“人凭着正直生存在世上，不正直的人也能生存，那是靠侥幸避免了祸害啊。”）

罔:诬罔不直的人

看哪，孔子说：“一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他侥幸地避免了灾祸。”

读到这样的句子，庆幸自己选择磊落光明的人生，不敢羁绊黑暗罪恶！

思想少年的榜样，头悬梁、锥刺股，那人是获得了成功，但人品如何，只怕不能说正直，纵横捭阖六国固然人前荣耀，到底不能久长！

那些卖国求荣的人，也曾企图替汪精卫翻案，到底不能说服人，一个人失去基本道德底线，必定在光明地位堕落，坠入黑暗罪恶深渊！

人之生也直，罔之生也幸而免。

政客、商人、教师、医者、公务员，各行各业者，慎之！

圣经罗马书如此说

福音是神的大能（罗马书1：16-25）

我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信以至于信，如经上所记：“义人必因信得生。”

原来，神的愤怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。  因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀他，也不感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，  将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主 — 主乃是可称颂的，直到永远！阿门。

外邦种种罪恶（罗马书1：26-32）

因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处。男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。

他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

我所亲爱的人啦，你们当悔改、回转，信耶稣，以祂为生命追求目的，得生命救赎，得着永远的生命！

“世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人做可信的凭据。”（圣经·使徒行传17：30-31）