2016-04-04
神说：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 除了我以外，你不可有别的神。”（申命记5：6-7）
摩西再一次向即将进入迦南美地的旷野新生代以色列人陈述十条诫命，表明神的心意，唯愿以色列人存心敬畏祂，常遵守神的一切诫命，神就使以色列人和他们的子孙永远得福。感谢神，有怜悯有恩典，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
听哪，“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 除了我以外，你不可有别的神。”耶和华神再一次提醒以色列人的地位和身份，他们是神的选民，是神把他们从埃及地为奴之家领出来，特别蒙救赎分别出来属于神的子民。所以，神一再要求他们，除祂以外，不可有别的神。这除祂以外，不可有别的神，听起来简单明了，实行可能就需要特别的谨慎、小心：你和神之间的关系是否有别的事物或者思绪拦阻其中，是否在你生活中，特别是不知觉的时刻，你体贴了肉体而让神的旨意隐晦不明？
很多时候我们不小心就会让旧人的情绪冒出来，拦阻神的旨意实行在我们身上。别人一个不经意的言语，一个不讨你喜悦的眼神，可能和你无丝毫的关系，但你却在心里对人实行判断，甚至恼怒；这些说起来都是生活中的小事，但如果我们任凭之，则不讨神的喜悦。多少仆人行事为人，一副高高在上的样子？多少仆人忘记自己该站的地位和身份，把自己从他人那里听来、瞅来的只言片语当作神圣规条不可摇动？多少人破除旧的框架，结果自己又立新的条框？多少人传承世俗的偏见和狭隘，而且在服事中依然好在其中？亲爱的圣徒啊，你是否忘记了你和神之间不该有任何黑暗的间隔？你是否知道你对神的把握不应该是空虚混沌？
神的仆人有句话值得我们思考：如果主不能在我们所有的事情上作主，祂就还不真正是你的主！ 行在神的旨意之中，不是说我们列出一二三四的条例，像以色列人那样好像可以方便实行，结果成为他们的捆锁；行在主旨意的光中，是要求我们不熄灭圣灵的感动，顺从神的旨意而行。以色列人的失败是因为他们没有遵守神的诫命例律，其根本原因则是因为他们没有体会到神反复强调的是爱的神，是他们的父，他们因为惧怕，也以为自己能够遵行，所以对摩西说：“求你近前去，听耶和华我们神所要说的一切话，将他对你说的话都传给我们，我们就听从遵行。”（申5：27）
悲夫，以色列人习惯接受大祭司解释律法，指导帮助他们行各样的礼仪，缺乏了爱的交流，所以慢慢地，神在他们心目中成为一个可敬畏而不可接近交通的神，所以他们生活在律法时代，纠结于立志为善而无法行出来的苦痛。感谢神，如今是恩典时代，耶稣基督来，就是要使一切相信祂的得着自由。人无法完全的，祂自己来完全。
赞美神，如今我们“得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”圣哉，“夸口的，当指着主夸口。”（哥林多前书1：30，31）
感谢神，耶稣基督不仅仅是救赎我们脱离罪的刑罚，更是将神的爱解释在我们的心版上，将新约立在我们心里，教我们因为信祂得生命。
“爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚；惧怕的人在爱里未得完全。”（约翰壹书4：18）
愿我们时刻喜欢快乐到主面前，接受安抚引导，尊祂为大，以祂为我们惟一的神，没有拦阻，没有间隔！
哈利路亚！让我们一起赞美祂，荣耀祂！
2016-04-04
“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”（约翰福音8：56-58）
许多福音朋友说，我有读圣经，但是读不懂。我们说如果不是神的灵启示你，你读不懂是正常的，就像你用放大镜来帮助你听东西一样，虽然你可以把字反复看，知道笔画，但放大镜不是助听器，无法帮助你听见话语。神是个灵，寻找祂的人，必须在灵里面相信接受，才能真正明白神的话语。这与人的天赋和知识背景没有任何关系，却与人接受的方式方法相关。正确的态度加上正确的方法工具，通过正确的途径，达到准确的目标。
约翰福音8：56-58节虽然很短，只有三节，包含的内容丰富，如果篇幅允许，可以展开很长，但对于不相信的人来说，即便是精通摩西律法的法利赛人和文士，他们也是如同听天书，听是听见了，却不能明白。亚伯拉罕等候那一座有根基的城，也接待过道成肉身的主耶稣，在新旧约都有记载；而且主耶稣在世上事工的时间，只有三十三年半，这里犹太人说祂还没有五十岁，你作何感想呢？
他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地；他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。（以赛亚书53：2-3）
感谢神，祂差遣自己独生爱子，道成肉身、谦卑降世，周流四方，行善事，医治凡被魔鬼撒但压制的人，末了被钉死在十字架上。虽然祂从来没有犯罪，却为我们的缘故，舍身在十字架上，为一切相信祂的人付出生命的赎价。这事情发生在尽二千年前，在你我还没有出生的时候，如果为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的，祂在我们还是罪人的时候，就愿意并且为我们死了，这就是神的爱了。
亚伯拉罕是有福的，他看见了，就欢喜迎接，得称为神的朋友，信心之父。如今你呢？主耶稣说，“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友，因我从父所听见的，已经都告诉你们了。”（约翰福音15：14-15）现在你知道为什么我们常常借用使徒保罗的话说，属灵的人参透万事吗？我们的心若不受世俗的缠累，不受世界的捆绑，我们就在基督耶稣里是一个自由的人。因为主耶稣来，就是为了寻找失丧的人，就是为了让相信祂的人得着真理，得着自由。
不要以为你相信有神，相信耶稣基督，是给了谁面子，或者帮了谁的忙。是你自己得着了释放！如果你此刻依然在某种困倦憋屈之中，正是你求告的日子，耶稣基督叫你得自由，你就真自由了。祂已经胜过了魔鬼撒但，败坏了黑暗的权势，现在就跟随基督耶稣迁到神爱子的光明国度吧！
我们常常喜欢责备亲友说，死要面子活受罪，不值！此刻的呢？依然以为信耶稣好像有些难为情，或者不好意思吗？！真正信耶稣之人，他们是改变世界之人！他们的救主耶稣基督，没有佳形美容，改变了世界；祂的门徒保罗，没有佳形美容，成为神家里重要的仆人。还要多说吗？那彼得，那约翰，那渔夫们，在耶路撒冷的官长和文书看来是没有学问的小民。正是这些小民，将福音从耶路撒冷向犹太地，撒玛利亚乃至地极传了开来。
耶稣基督，祂是主，为你我而来，我信了祂，祂也改变了我！你呢，愿意接受改变吗？如果你愿意，不妨祷告说：主耶稣啊，帮助我，作我生命的救主！
耶稣爱你，在你还未成形之前已经在十字架上为你付出生命赎价，一切相信接受祂的，永远永远的生命，不再在黑暗里行！
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