赎愆祭的条例乃是如此：这祭是至圣的。人在那里宰燔祭牲，也要在那里宰赎愆祭牲，其血，祭司要洒在坛的周围。（利未记7：1-2）
圣哉，“赎愆祭的条例乃是如此：这祭是至圣的。”
“你们应当弹琴称谢耶和华，用十弦瑟歌颂祂。应当向祂唱新歌，弹得巧妙，声音洪亮。因为耶和华的言语正直，凡祂所做的尽都诚实。祂喜爱仁义、公平，遍地满了耶和华的慈爱。”（诗篇33：2-5）
我喜悦蒙恩人来到救主面前，存正直敬畏的心，献上感恩与赞美，更是甘心乐意奉献自己，分别自己为圣，作神家里圣洁的器皿！
孔子有云，“吾不与祭，如不祭。”
诚哉，“祭如在，祭神如神在。”
我们的心倘若失去真诚敬畏之心，一切便流入俗套，毫无意义价值！
服事神的人，当尊主为大，时刻在父神智慧光中行走！
感谢主，“人在那里宰燔祭牲，也要在那里宰赎愆祭牲，其血，祭司要洒在坛的周围。”
感谢神，这容易让思想起圣灵藉着使徒保罗所说的话：
“我劝你第一要为万人恳求，祷告，代求，祝谢，为君王和一切在位的也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳；祂愿意万人得救，明白真道。因为只有一位神，在神和人中间只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣，祂舍自己做万人的赎价，到了时候这事必证明出来。我为此奉派做传道的，做使徒，做外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。我愿男人无愤怒，无争论，举起圣洁的手随处祷告。又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为装饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为装饰，只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。女人要沉静学道，一味地顺服。”（提摩太后书2：1-11）
美哉，耶稣基督在十字架上成就了救恩，我们随时随地可以举起圣洁的手祷告，祈求，获得恩惠，做我们应时的恩助！
看哪，我们不排斥姊妹在教会中参与服事，但一个教会倘若姊妹们组织负责着教会的运作，可能会一些问题，特别是主任牧师贪酒好食，迎合世俗之时，势必会给教会带来诸般难处！
某种特定场合，我个人还是赞同圣经之言！
“至于做先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。因为你们都可以一个一个地做先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。先知的灵原是顺服先知的，因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。神的道理岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道我所写给你们的是主的命令。若有不知道的，就由他不知道吧！”（哥林多前书14：29-38）
圣哉，“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，祂借着基督使我们与他和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们做基督的使者，就好像神借我们劝你们一般，我们替基督求你们与神和好。神使那无罪的替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”（哥林多后书5：17-21）
感谢神，我们的职分，时刻高举基督耶稣，以感恩为祭，传讲神恩惠的福音！感谢神，祂的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。深愿我们时常住在基督耶稣里面，以真以诚行走祂面前，不在乎高言大智，乃在乎与基督同属一灵，荣神益人！
圣哉，“我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。”（希伯伦书13：14-16）
赞美主，带来神人和好的平安，赞美主，一次献上，成全到永远！愿耶路撒冷平安，世界和平，愿我故国故人蒙恩，愿我们生活的地方，一切不讨神喜悦的人事物消除，愿我和我家，我所挂念的人，分别自己为圣归神，沐浴父神的慈爱，高举，服事，荣耀父神至尊名！
哈利路亚，容易归神，直到永远。阿们！
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