在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。（利未记23：22）
利未记23章乃是耶和华的节期，以色列人所需遵行的圣会的条例。
这圣会有安息日，逾越节和无酵节，收割节或初熟节，七七节或五旬节，吹角节，赎罪日，住棚节或收藏节，节日的总纲：当遵耶和华为圣，安息在祂面前，什么工都不可做！
我们当然可以揣摩思想每一圣会该有的细节启示预表，但今日读经感动我心的乃是这一句：“在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。”
这一句似乎是与圣会无关，可有可无！
倘若我们真的如此思想，只怕我们还是不了解神的性情！
“我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中做属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我做祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。”（出埃及记19：4-6）
耶和华神拯救以色列人出埃及，固然是因为祂与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的永约，但不也是盼望以色列人能够在万民中做属神的圣洁子民，祭司的国度，荣耀神的名吗？倘若百姓在神面前欢乐，寄居在他们中间的人，甚至包括他们中的穷人却吃不饱、穿不暖，如何教神在人前得荣耀？
有了这样的看见，或许万民能够理解保罗的话：
“那感动彼得叫他为受割礼之人做使徒的，也感动我，叫我为外邦人做使徒。又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去；只是愿意我们记念穷人，这也是我本来热心去行的。”（加拉太书2：8-10）
记念穷人，所以在神的居所附近穷人当得饱足！
听哪，以色列人圣会爱唱的上行诗：
“因为耶和华拣选了锡安，愿意当做自己的居所，说：‘这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼。我要叫大卫的角在那里发生，我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻，但他的冠冕要在头上发光。’”（诗篇132：13-18）
看哪，摩押蒙恩女子路德对婆婆拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”美哉，个大财主波阿斯知道路德的贤德，祝福她：“愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得祂的赏赐。”（参路德记2：2，12，）
圣哉，诚哉，耶和华神顾念穷人！
“谨守诫命的保全生命，轻忽己路的必致死亡。怜悯贫穷的就是借给耶和华，他的善行耶和华必偿还。”（箴言19：16-17）
同蒙恩召的圣洁肢体啊，还记得外邦人的使徒保罗所说的话吗？
“我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。我凡事给你们做榜样，叫你们知道应当这样劳苦扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话说：‘施比受更为有福。’”（使徒行传20：34-35）
圣哉，“眷顾贫穷的有福了！他遭难的日子，耶和华必搭救他。耶和华必保全他，使他存活，他必在地上享福 — 求你不要把他交给仇敌，遂其所愿。他病重在榻，耶和华必扶持他；他在病中，你必给他铺床。”（诗篇41：1-3）
赞美神，“称谢耶和华，歌颂你至高者的名，用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实，这本为美事。因你耶和华借着你的作为叫我高兴，我要因你手的工作欢呼。耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！···，义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，好显明耶和华是正直的，祂是我的磐石，在祂毫无不义。”（诗篇92：1-4，···，12-15）
圣哉，“ 靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福！他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。”（诗篇84：5-7）
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