耶和华晓谕摩西、亚伦说：“你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候，亚伦和他儿子要进去，派他们各人所当办的、所当抬的。这样待他们，好使他们活着，不致死亡。只是他们连片时不可进去观看圣所，免得他们死亡。”（民数记4：17-20）
读到这些经文，不妨思想一下前面的经节：“随后会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。”（民数记2：17）
如果说利未人可将以色列人分隔开来，以免他们误触误碰死亡。那么利未人中直接接触至圣所圣物的歌辖人呢？
耶和华神也有特别谕示：“哥辖子孙在会幕搬运至圣之物，所办的事乃是这样：起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜。又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上。又用蓝色毯子铺在陈设饼的桌子上，将盘子、调羹、奠酒的爵和杯摆在上头，桌子上也必有常设的饼。在其上又要蒙朱红色的毯子，再蒙上海狗皮，把杠穿上。要拿蓝色毯子，把灯台和灯台上所用的灯盏、剪子、蜡花盘并一切盛油的器皿，全都遮盖。又要把灯台和灯台的一切器具包在海狗皮里，放在抬架上。在金坛上要铺蓝色毯子，蒙上海狗皮，把杠穿上。又要把圣所用的一切器具包在蓝色毯子里，用海狗皮蒙上，放在抬架上。要收去坛上的灰，把紫色毯子铺在坛上。又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉叉子、铲子、盘子，一切属坛的器具都摆在坛上。又蒙上海狗皮，把杠穿上。将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油，也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具。”（民数记4：4-16）
原来是祭司自己将歌辖族实行了分割，以免触碰圣物而亡。
如果以色列民谨记遵行这诫命律例，或许大卫就不会使用牛车从亚比拿达的家里迎接约柜，那怕是新的牛车也不敢；如果乌撒知道遵循神的律例，或许更不敢伸手去扶，招致死亡。
圣哉，我们服事神，不是按照我们天然肉体的敬意，也不是我们的聪明能力，乃是一颗顺服的心，凡事顺从神的旨意，而不是人的热心与遗传。
民数记第四章，给我们具体展现利未三个支派的责任服事：从三十岁到五十岁，凡前来任职的都要计算。哥辖子孙负责搬运至圣之物，革顺子孙负责抬帐幕的幔子和会幕的盖，米拉利子孙则负责抬帐幕的板、柱子和带卯的座。这种详细的分工不仅体现了神的秩序，也让我们看到每个人在神的计划中都有独特的位置和使命。
感谢神，祂知道人的软弱，所以事先就祂的旨意显明，好叫以色列人作顺命的儿女，享受神人同在的得胜安息！
同蒙恩召的圣洁肢体啊，无论我们在教会中担任什么角色，都应当怀着敬畏和责任感，忠心完成神交托的任务。通过我们的事奉，愿更多人看见神的心意，经历祂的同在。
愿神赐福我们每一个在祂面前忠心事奉的人。阿们!
耶稣我主啊，祝福耶路撒冷平安，世界和平！
世人看不见你的时候，愿主恩管垂顾一切仰望你恩典寻求主恩助的人！主啊，愿我故国故人蒙恩，愿我父母、兄弟，姊妹，儿女，好友亲朋蒙恩，愿我们生活的地方，一切不讨神喜悦的人事物消除。
愿魔鬼撒但受捆绑，愿那刻意制造人间悲伤，刻意混淆是非，刻意为非作歹的政治恶客及不法商贾早日受审判，愿人民生活清洁良善，公义和平，愿世界知神道路，万国得着神的救恩！
愿一切假教师假先知早日受审判，愿恶人早日被铲除！
荣耀归神，哈利路亚，直到永远。阿们！
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