耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：我是耶和华你们的神。你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法；我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神。所以，你们要守我的律例、典章；人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。”（利未记18：1-5）
如果是前面我们所读的洁净礼仪、诫命律例的话，那么我们现在利未记18章开始，我们所读的则是神的选民之该有的行为规范了。
我们知道，重要的事情说三次，在利未记三次提到，“我是耶和华你们的神”（2、4、30节）；三次提到，“我是耶和华”（5、6、21节）。为帮助我们摸着这里面的实际，不妨将其一一列举如下：
“我是耶和华你们的神。你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法；我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行。”（2-3节）“你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神。”（4节）“所以，你们要守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的恶俗，就是在你们以先的人所常行的，以致玷污了自己。我是耶和华你们的神。”（30节）
当年摩西求问耶和华的名时，神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’”神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，打发我到你们这里来。’耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。你去招聚以色列的长老，对他们说：‘耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，向我显现，说：我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。’我也说：‘要将你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。’”（出埃及记3：14-17）
看哪，埃及人硬着心，遭受十灾，法老及其军兵狂心傲性不改，乃至被洪水湮灭，摩西带领的以色列人都亲身经历了。
美哉，耶和华，自有永有的神，如今不再提说祂是亚伯拉罕，以撒，雅各的神，而是以色列人的神，只是他们要遵行神的典章，守其律例，因此而活！
“所以，你们要守我的律例、典章；人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。”（5节）“你们都不可露骨肉之亲的下体，亲近她们。我是耶和华。”（6节）“不可使你的儿女经火归于摩洛，也不可亵渎你神的名。我是耶和华。不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。不可与兽淫合，玷污自己；女人也不可站在兽前，与它淫合，这本是逆性的事。”（21-23）
圣哉，敬畏耶和华，势必遵行其典章，乐意在祂的道上生活。不仅要禁止近亲乱伦之事，更是要杜绝随从世界风俗，禁止参拜外邦偶像，禁止行邪淫，禁止同性恋及其他恶行！
···
看哪，我心悲苦，我灵沉重，为以色列，为所有自以为基督教为国家的邦国祈求，悔改回转，莫再背离神的道路！
慎哉，你们要听，并且听见，悔改回转归神，荣耀祂的名：“在这一切的事上，你们都不可玷污自己。因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己，连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出它的居民。故此，你们要守我的律例、典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行 — 在你们以先居住那地的人行了这一切可憎恶的事，地就玷污了 — 免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。”（利未记18：24-29）
圣哉，大卫的诗歌：
“你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善。投靠祂的人有福了！耶和华的圣民哪，你们当敬畏祂，因敬畏祂的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的，什么好处都不缺。众弟子啊，你们当来听我的话，我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。耶和华的眼目看顾义人，祂的耳朵听他们的呼求。耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。”（诗篇34：8-16）
“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。”（马太福音6：9-13）
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