2019-06-04
因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。（诗篇1：6）
我喜欢诗篇第一篇，因为开卷之诗不仅指明蒙福道路，“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”而且也显明蒙福的喜悦，“他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。”如果说，有人纠结是非对错，探求人生公平公正，看哪，诗篇第一篇也给出了恶人的悲惨结局，“恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。”喜乐欢呼吧，那为善为正为忠的义人，恶人的恶必不能在你面前久长，“因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。”为什么呢？“因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”
看哪，约伯苦难经历，看似亮光全无，“现今，在天有我的见证，在上有我的中保。我的朋友讥诮我，我却向神眼泪汪汪。愿人得与神辩白，如同人与朋友辩白一样！”但无论约伯情绪怎样受波动，无论他的朋友们如何固执己见，但他们始终将神存在心里，祈求神亮光启示开通！看哪，神在旋风中提问约伯，各样神奇事物约伯都是无法回答，懊悔羞惭神面前，“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”
圣哉，“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”看哪，今日的人们，喜欢以科学之名否定神的存在！无知的人啦，什么是科学呢？岂不是探求自然的规律呢？如果说规律只是在某种条件下某种事物某种运动某种呈现方式，条件改变，规律也就不存在。科学可以探索规律的变化，却无法说出其缘由，更不能解释规律为什么要如此存在。比方说，我们可以利用二倍体和四倍体结合选育三倍体继而生产无子西瓜，但我们永远无法一劳永逸地自己产生规律，三倍体的西瓜只能靠杂交种子而得！
看哪，人类自己不能产生自然规律，我们是否能够解释为什么有这些规律存在呢？也不能！比方说，为什么在已知的宇宙中只有地球上有人类存在？为什么只有地球适合人类居住？为什么日月星辰的运转，春夏秋冬，彼此对应？为什么我们探索宇宙的规律却失去敬畏的初心？为什么我们以为自己能够造福人类，结果却是在地球上制造两极分化，富者愈富，贫者更贫呢？为什么氢和氧组成水分子，赋予生命，但氢气遇上氧气却又会发生大爆炸呢？慎哉，我们既不能解释规律为什么存在，也不能自己生产自然的规律，我们还刚愎自用，肆意狂妄吗？
看哪，中国人喜欢讲道德。道是什么呢？宇宙事物的总体规律，德呢？乃是顺应自然之道和谐生长！拿我们中医来说，我们习惯某某物件可以帮助我们改善某种难处，但我们很少真正弄清楚到底是什么元素可以治疗某种疾病！拿西医来说，即便有些疾病他们似乎能够对症下药，但更多的时候，西医无法避免药物带给人的副作用！科学发展到今天，似乎有人能够在实验室生产制造活的物品，但其带给人类的灾难依然无法把控，因为科学离开了对神的敬畏尊崇，离开了荣耀神归正自己的道路，就演变成旁门左道，异端邪术！不相信吗？人类对利润无止境的探求，慢慢地我们的食物将不再在阳光下生长，慢慢地我们的活动将局限于某一特定的区域，你以为是科学进步吗？乃是人类破坏自然，毁灭自己，毁灭子孙的未来！
慎哉，“敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。”如今的社会，堕落到什么地步呢？同性婚姻可以合法！正直人发声反而受社会责难！这是怎样的一种自义和狂妄！这是怎样的悖逆！你以为自己有道德，高尚情操吗？为什么少数人的声音要抑制大多数人的声音呢？为什么为了少数人的自由却压制大多数人的自由呢？世俗的政府，世俗的文化，离开神、悖逆神太久了，悔改归回就是现在！去除你心中的迎合世界的懦弱，以神为你心中喜乐力量，勇敢地追求智慧人生，没有惧怕，没有黑暗仇恨，真正成为他人的祝福，而不是为了私欲，打着光明的旗号，令那些无助的人在罪恶的路途上困顿哀嚎，似乎因为你的行为缓解了苦痛，实际上永无脱离之日！你这假冒为善的人，你的罪恶何其大！悔改就是现在！“因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”
你不是追求智慧聪明吗？你不是盼望蒙福的人生吗？什么是有福的人呢？诗篇第一篇答案很明确，“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”
主啊，为耶路撒冷求平安，中美求和平，愿我们生活的地方，神的名受尊崇！主啊，记念全地为主名奔走和因主名聚集的人，记念我们在你面前的祈祷，愿敬畏神的知识遍满地面如同海水充满洋海！
2019-06-04
我却恨恶一切假道!
你一切的训词，在万事上我都以为正直，我却恨恶一切假道。（诗篇119：128）
看哪，三十年。很多事，淡出人们的记忆，但一件事，却被人们反复提起，那应该就是六四发生在天安门广场事件了。
如果仅仅只提天安门发生了什么，而不提那之前的事，不仅不道德，而且属于蓄意怀恨，那是属于黑暗行为。
记得那时候在上海，本来以为天下一片和平，虽然自己道路曲折，却也从来没有怪罪他人。因为有个86年的学潮，也就对89年的学生运动不以为意。但是震撼我心的是什么呢？在复旦大学有一次大集会，先是听见某某某曝光，政府人员买内供物资，特别价廉物美，这些想来是要激愤人心，虽然确实不公，但是既然已经提出，相信假以时日应该能够清除，但后来一些白发苍苍的人在台上的呐喊疾呼，至今都回荡脑际，不是我们真正有多少冤屈不能伸，乃是他们心中的那一份仇恨和激烈，令我失望气馁！为什么同在阳光下，有人生活如此纠结，为什么他们甘心受仇恨不平的辖制而平素在人前恭和谨慎？这样的人，又怎样成为我们的同伴，师长？
我是有些厌恶学生运动的，因为一开始就是班上那些不入流的人特别积极，他们大声疾呼，但他们的行为却并不能令我们称许。看哪，学潮高处，就有高级知识分子的组织，又有学生组织，还有工人组织，他们要组织联合政府，好不热闹！慢慢地，上海也开始烧汽车，开始破坏交通，等等，损人不利己的事情发生，也是那些日，各样的人，参与到游行的队伍中，善恶难分了！
那一幕至今不能忘。我乘车去复旦大学，兴高采烈地，突然车子就停了下来，不能再走了。因为有勇敢大学生把车胎给放气了，说是要拦阻交通。接着就看见工人追着那学生打，因为他们有孩子需要乳奶！
后来就有了天安门广场事件，后来就发现因为正当的诉求，被有心人利用演变成不理智的诉求，成为我们无法承受之痛！看哪，我们本来是反腐败，祈求加大改革步伐的！但是我们激进行为的结果呢？所谓的学生工人高级知识分子的从政愿望没有得到实现，各样的腐败却愈演愈烈，这就是我们不愿意看见的事成为我们不可推卸的责任！看哪，你不是推崇欣赏西方自由和开放吗？为什么各国的腐败分子却在西方花天酒地荣华富贵呢？你不是认为西方可以帮助中国走向开放繁荣吗？为什么西方总是在关键技术上对中国进行封闭呢？
圣哉，认识神的人，得着救赎的中国人，你该有如此的经历，坦然无惧，欢喜见证，“耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。你的诚实存到万代，你坚定了地，地就长存。天地照你的安排存到今日，万物都是你的仆役。我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了。我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。我是属你的，求你救我，因我寻求了你的训词。恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩你的法度。我看万事尽都有限，唯有你的命令极其宽广。”
圣哉，“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。我没有偏离你的典章，因为你教训了我。你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！我借着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。”
依然记得刚参加教会生活时，那些自以为是的老一辈移民说大陆的坏话，忍不住提醒他们，对于你们不了解的事物，你实在不该以讹传讹，实在不该想当然！感谢神，我心光明，没有仇恨，没有黑暗，即便有疑惑惧怕时刻，感谢神，以祂真实，以祂能力拔高我异象，“为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他。”为此我时常祈求：耶和华啊，拔高我异象，赋予我能力，叫我圣洁自己，配得与主同行！主啊，祝福我的，你祝福于他，为难我的，愿主开启其眼睛，让他们寻求真道，得着永恒的救恩！主啊，愿我和我家，永远服事耶和华！
六四发生了什么？搁在每一个国家都会发生！为什么人世间有如此多的苦难，为什么人们心中总有仇恨与黑暗？为什么至今有人只愿意强调提及事物的一面？为什么有人总喜好标榜正义？这些需要我们去思考，需要我们认识真理，继而承担责任担当！
我们的时代，追究什么人的责任，似乎有价值，但真正的价值，乃是帮助人去除黑暗，脱离仇恨，自由自在生活天地间！一个人活着，不明不白生活真谛，活着和死去没有区分！
圣哉，“你要认识神，就得平安，福气也必临到你。你当领受他口中的教训，将祂的言语存在心里。你若归向全能者，从你帐篷中远除不义，就必得建立。要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间，全能者就必为你的珍宝，做你的宝银。你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。你要祷告祂，祂就听你，你也要还你的愿。你定意要做何事，必然给你成就，亮光也必照耀你的路。人使你降卑，你仍可说必得高升；谦卑的人，神必然拯救。人非无辜，神且要搭救他，他因你手中清洁，必蒙拯救。”
亲爱的朋友啊，但愿你饱尝救恩乐，相信接受耶稣基督，“除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救！”
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