2月16日 主必再來！我們當如何？

 讀經:太廿四29-51  

人子的来临

29 “那些日子的患难一过去，

‘太阳就要变黑，

月亮也不发光，

星辰要从天上坠落，

诸天的各势力也将被震动。’

30 “那时候，人子的征兆将要显现在天上，地上的万族都要捶胸哀哭。他们将要看见人子带着极大的权能和荣耀，在天上的云彩中来临。 31 在嘹亮的号角声中，他要差派他的天使们从四方，从天这边到天那边，召集他所拣选的人。

无花果树的比喻

32 “你们要从无花果树那里学个比喻：当无花果树的枝子发嫩长出叶子的时候，你们就知道夏天快到了。 33 照样，当你们看见这一切的时候，你们就知道人子 g快到了，就在门口了。 34 我确实地告诉你们：在这一切事发生之前，这世代绝不会过去。 35 天和地将要消逝，但是我的话绝不会消逝。

无人知道那日子和那时刻

36 “至于那日子和那时刻，没有人知道，连诸天之上的天使们也不知道，子也不知道， h唯有父知道。 37 挪亚的那些日子怎样，人子的来临也将要怎样。 38 在洪水以前的那些日子里，人们继续吃、喝、嫁、娶，直到挪亚进方舟的那一天。 39 他们毫不察觉，直到洪水到来，把一切冲走。人子的来临，也将是这样。 40 那时，两个人在田里，一个被接去，一个被留下。 41 两个女人在磨石那里推磨，一个被接去，一个被留下。 42 所以你们要警醒，因为你们不知道你们的主哪一天 i回来。 43 不过你们应当知道这一点：一家的主人如果知道贼什么时刻 j来，他就会警醒，不让他的房子被人钻进。 44 你们为了这缘故也应当做好准备，因为在你们意想不到的时候，人子就来了。

忠仆与恶仆

45 “究竟谁是那又忠心又聪明的奴仆——受主人委任统管他家里的人、按时给他们分粮的人呢？ 46 主人回来的时候，看见哪个奴仆这样做，那个奴仆就蒙福了。 47 我确实地告诉你们：主人会委任他统管自己所拥有的一切。 48 但如果这恶奴心里说‘我的主人会迟延回来 k’， 49 就动手殴打与他同做奴仆的，并且与醉酒的人一起吃喝， 50 那么，这奴仆的主人就要在意想不到的日子、在他不知道的时刻回来， 51 并且会严厉惩罚他 l，使他与那些伪善的人有同样的下场。在那里将有哀哭和切齿。

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Footnotes:
a. 24:7 有古抄本附“瘟疫”。
b. 24:10 被绊倒——或译作“放弃信仰”。
c. 24:12 罪恶——原文直译“不法”。
d. 24:15 亵渎者——或译作“亵渎之物”。
e. 24:15 《但以理书》9:27；11:31；12:11。
f. 24:22 人——原文直译“肉体”。
g. 24:33 人子——原文直译“他”或“它”；可指“人子”，也可指“那时刻”。
h. 24:36 有古抄本没有“子也不知道，”。
i. 24:42 哪一天——有古抄本作“什么时候”。
j. 24:43 时刻——原文直译“更次”。
k. 24:48 有古抄本没有“回来”。
l. 24:51 严厉惩罚他——原文直译“把他砍成两段”。

 

主題:  主必再來！我們當如何？

重點：在馬太二十四章中，門徒真正的問題是，主究竟是什麼時候再來呢？但主沒有回答，卻提出祂再來的必然性，不僅以徵兆(29～34)作為證據，同時也以祂的話語為保證『天地都要廢去，我的話卻不能廢去』(35)。首先，祂教導門徒，基督如閃電般公開的來臨，帶著能力和大榮耀駕著天上的雲，而且要差遣天使把散居各地的選民聚集回到聖地(29~31) 。接著，主以無花果樹的比方，提醒祂再來的日子近了(32~35節) 。然而主耶穌再來的時間乃是秘密的，那日子、那時辰，沒有人知道，只有天父知道（36節）。主耶穌形容祂再來的是時候，好像「挪亞的日子」(36~39)；像「盜賊來到」(40~44節)，又像「主人來到」(45~51)，所以祂要門徒警醒預備。 本段可分為四段：

(一)  人子降臨的豫言(29~31節) ──基督的再來不必猜測，而今天我們是否積極地迎接祂的再來？

(二)  無花果樹的比喻(32~35節) ──無花果樹發嫩長葉豫表以色列己復國，而我們是否留意主所曾啟示有關末世的預兆？

(三)  儆醒與準備(36~44節) ──人子降臨乃像賊突然來到，而那時在乎我們是否貴重，吸引祂來取？

(四)  惡僕和忠僕的比喻(45~51節) ──今天無論我們責任是輕是重，而只在乎我們曾否忠心有見識？是否按時分糧，善待弟兄，管理主的託負呢？

 

鑰節: ：「所以你們要警醒，因為不知道你們的主是那一天來到。」(太廿四42)

 

提要: 「所以你們要警醒」（42節）中的「警醒」是本章的鑰字。當我們面對面見主時，我們將會得著祂的讚許，還是要受祂責備呢？這全視乎我們今天是否警醒生活、有否預備好自己。凡漠不關心的，就是不夠警醒。因為人子降臨是在人不知不覺中來，任何投機取巧的方法，打算等主來最後一刻再悔改、再愛主的想法，必定會悔之晚矣。賓路易師母說：『基督徒生活的第一日起就是警醒。』所以我們現在就要愛主，對仇敵的攻擊、世界的引誘、自己的輭弱，要常常，警醒。天天要以等候主來的態度生活工作，一舉一動、所思所念，都是為著迎見主、討祂喜悅。那麼，無論主在甚時候再來，我們都能欣然地迎接祂。

 

默想：主必再來，我們是否儆醒、認真面對這再來的資訊並作回應﹖我們是否豫備好﹖

 

禱告：親愛的主，幫助我們在每一方面都作好預備，認真對你再來的資訊，並以此調正我們的人生觀，價值觀，使我們以忠於你的託付的管家心態，來度過等候你再來的日子。

主耶穌啊，我們祈求你早日回來，我們就可以卸下一切的忍耐和勞苦，全然安息在你的同在的宴席上，並得著你的誇獎！主啊，為了那日的祝福，為了你時間的緊促，我們願意靠著得勝的大能過得勝的生活！警醒預備，聖潔謙卑，藏身在你同在的大愛中直到你回來！

 

 

【不用急】

 

v  有一則寓言述及有三個小魔鬼要到世界上來實習，他們與魔鬼的頭目撒但談起如何引誘並毀滅人類的計劃。第一個說：『我要告訴他們沒有神。』撒但說：『不可能使多數人都有這個錯覺，因為他們明知道有一位神。』第二個說：『我要告訴人沒有地獄。』撒但回答說：『你無法欺騙人，人早已知道為犯罪的人有一個地獄。』第三個說：『我要告訴人不用急。』撒但說：『去吧！你可以毀滅千千萬萬的人。』最危險的自欺，就是以為還有充份的時間。人生最危險的時候，就是他學到『明天』這個詞句的時候。有許多事不能拖延，因為沒有人會知道他到底有沒有一個明天。