得救要道

  韦丹忱

               经文：马可福音一章15节

可 1:15

说：“日期满了，　神的国近了！你们当悔改，信福音。”

   

上帝就是爱：上帝爱罪人；上帝为罪人预备了完全的救主，完全的救恩，完全的救法；将救人之道，详载于圣经；请速查考，心里相信，领受救恩，免得灭亡。试将得救要道，举出要题六则于左：

 

一  谁是罪人？

    「因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。」 （罗三23），凡是世人，都是罪人；首句的罪，是消极方面，不当行而行。次句的罪，是积极方面，当行而不行。

 

二  什么是罪？

    「凡不义的事都是罪。」（约壹五17），何为不义的事？「装满了各样不义，邪念、贪婪、恶毒、满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨、又是谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。」  （罗一29—31）。这些罪或许有人没全犯过，但人人心里都装满了；因为这是鉴察人心的上帝对人心说的，有人嘴不承认，心却都有。「人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的结果报应他。」（耶十七9—10）

 

三  罪由何来？

    「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」 （诗五十一5），这是原罪，也是罪性，尚未发出。「因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤读、骄傲、狂妄，这一切的恶，都是从里面出来，且能一污秽人。」（可七21—23），这是本罪，也是罪行，从人心里已经发出。总之罪由始祖遗传来的—也有本人犯出来的。

 

四  罪人有甚么结局？

    ㈠死亡：「看哪！世人都是属我的，为父的怎样属我，为子的也照样属我，犯罪的他必死亡。」（结十八4），「因为罪的工价乃是死，惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。」（罗六23），死亡是罪人第一步的结局；但死了不能算完结，死后要受审判。

    ㈡审判：「按着定命，人人都有一死，死后且有审判。」（来九27），上帝如何审判世人：（甲）照真理审判（罗二2）  （乙）照行为审判（罗二6）  （丙）照福音审判（罗二16）

    ㈢火湖：「我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了：并且另有一卷展开，就是生命册，死了的人，都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人，他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被仍在火湖里，这火湖就是第二次的死，若有人名字没有记在生命册上，他就被扔在火湖里。」（启廿11—15），这火湖就是地狱，永远受痛苦，昼夜不安宁（启十四11），「虫是不死的……火是不灭的。」  （赛六十六24）。「下铺的是虫，上盖的是蛆。」（赛十四11）。

 

五  罪人有什么盼望？

    「基督耶稣降世，为要拯救罪人；这话是可信的，是十分可佩服的。」（提前一15），「因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到上帝面前。按着肉体说祂被治死，按着灵性说祂复活了。」（彼前三18），惟有罪人，才有盼望；因基督耶稣降世，为要拯救罪人。怎样拯救罪人呢？为罪人受死，代替人受罪的刑罚：救恩的要义即（代替）二字，义的代替不义的：义的指主耶稣，不义的指罪人。主耶稣没有罪，也没有犯过罪，祂是圣洁的，是完全的；本来不该受罪的刑罚（钉在十字架上）；但为的要显明上帝如何爱罪人，就为罪人死（罗五18）。「第三天又复活了。」（林前十五4）。「耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。」（罗四25）。这是福音，都该相信。

 

六  罪人应当怎样行？

    ㈠悔改：「耶稣说：『日期满了，上帝的国近了，你们当悔改，信福音『」  （可一15）。「我告诉你们，不是的，你们若不悔改，都要如此灭亡。从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。」(路十三3—5)，凡不悔改的人，都是站在灭亡的地步，何等危险，悔改的人，是站在得救的地步，何等福乐。悔改的上帝赐给得救之门。罪人应当悔改，也要信福音，悔改是向上帝承认自己的罪，信福音是信主耶稣承当自己的罪（徒廿21）。

    ㈡到上帝面前：「那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，上帝啊！开恩可怜我这个罪人。」（路十八13），这是税吏得救的经验：（甲）怕上帝：远远的站着，连举目望天也不敢。（乙）恨罪：只捶着胸（丙）求恩：上帝啊！开恩可怜我。（丁）认罪：可怜我这个罪人。（戊）得救：比那人倒算为义了。罪人必须有以上的经验，才能清楚得救。

    ㈢认罪：「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」（约壹一9），这是上帝赐给罪人的应许，罪人悔改祷告的时候，须用信心持定这应许，才能清楚自己的罪如何得了赦免。

    ㈣信靠：「惟独上帝所复活的，他并未见朽坏。所以弟兄们，你们当晓得，赦罪的道是由这人（耶稣）传给你们的。你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上，信靠这人（耶稣），就都得称义了。」（徒十三37—39），「上帝爱世人，甚至将祂的独生子，赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。」（约三16），「所以你们因信基督耶稣，都是上帝的儿子。」 （加三26），这是上帝赐给人的救法，叫人信耶稣是上帝的儿子，是人的救主；信耶稣受死，是为我们的罪；信耶稣的宝血，能赦免我的罪。因信得救，是惟一的救法、是有效昀救法、是可靠的救法、是完全的救法、是能救普世人的救法、我已经因此法得救，也愿意万人得救。故将救人要道，本着圣经写出来，以供众人查考，能以得救，明白真道。无论何人，不接受上帝的救法，就无法得救，终必灭亡。