耶稣是上帝的圣者

 

               经文：马可福音一章21—39节

  

可 1:21	到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。
可 1:22	众人很希奇他的教训，因为他教训他们，正象有权柄的人，不象文士。
可 1:23	在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说：
可 1:24	“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是　神的圣者。”
可 1:25	耶稣责备他说：“不要作声，从这人身上出来吧。”
可 1:26	污鬼叫那人抽了一阵风，大声喊叫，就出来了。
可 1:27	众人都惊讶，以致彼此对问说：“这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。”
可 1:28	耶稣的名声就传遍了加利利的四方。
可 1:29	他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。
可 1:30	西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。
可 1:31	耶稣进前拉着她的手，扶她起来，热就退了，她就服事他们。
可 1:32	天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。
可 1:33	合城的人都聚集在门前。
可 1:34	耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。
可 1:35	次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
可 1:36	西门和同伴追了他去；
可 1:37	遇见了就对他说：“众人都找你。”
可 1:38	耶稣对他们说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”
可 1:39	于是在加利利全地，进了会堂，传道赶鬼。

 圣经是上帝的话，全部总共六十六卷，分旧约与新约两部份。旧约一共卅九卷，记载一个国家的历史：这一个国家，就是上帝的选民以色列人。新约共廿七卷，记载一个人的历史：这一个人，就是上帝的圣者主耶稣基督。四福音书就是记载耶稣道成肉身后的生平事迹。就我个人查考四福音，发现共有神迹卅五件。（其中未曾具体叙述，以及雷同者均未计算在内）。马太记载的头一个神迹，是洁净大麻疯的人(参看太八1—4)。约翰记载的头一个神迹，是用水变酒（参看约二1—11）。马可所记载的：就是现在要思想的赶逐污鬼（参看路四33—37）。

    在尚未思想本题以前，我愿意贡献兄姊一个记住圣经的方法。因为有人只知圣经有六十六卷，而旧约有几卷？新约有几卷？不易记住。现在我们祇要单记住旧约卅九卷的数目，再用这卅九的数字分开来同算术的乘法来乘，则三九就是廿七了。不但记住旧约是卅九卷。亦连想到新约是廿七卷。再用加法加起来，则共为六十六卷。

 

一  祂的圣言有权柄（鬼也听从）

    「到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人」（可一21）。迦百农是加利利海北岸的一座城。主耶稣时代那城里有罗马的营盘和税务机关。主耶稣曾多次在那城里布道教训人、医治人，呼召收税的马太（参看太九9），医治百夫长的仆人（参看太八5），医治手桔干的人（参看路六6—11），使睚鲁的女儿复活(参看可五21—43)，叫瞽哑者得愈（参看太九27—34），从鱼口中得钱纳税（参看太十七24—27），警告法利赛人，论何为真粮，辩洁净之理，劝勉门徒要谦爱等等。

    「众人很希奇祂的教训，因为祂教训他们，正像有权柄的人，不像文士」 （可一22）。耶稣是三位一体真上帝的第二位，祂是圣子。祂与圣父上帝，圣灵保惠师，同权、同荣、同尊。祂的话就是生命（参看约十四6），祂说有就有，命立就立（参看来一1—12）。因为天上地下的权柄，都是祂的。耶稣曾为自己作见证说：「天上地下所有的权柄，都赐给我了。」（太廿八18）。祂叫瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活(参看太十一5 )。祂斥责风和海，连风和海也听从祂了（参看太八27）。不但如此，祂在地上还有赦罪的权柄（参看太九6）。这就是上帝的福音。今日我们相信祂，不但罪得赦免。而且靠着祂做上帝的儿女（参看约一12）。这是祂权柄的赏赐。真是何等的福份啊！

    「在会堂里有一个人，被污鬼附着，他喊叫说，拿撒勒人耶稣，我们与你有甚么相干，你来灭我们么…：」  （可一23—24上）。耶稣贵为上帝的儿子，祂来到世界的目的，是为要寻找拯救失丧的人（参看路十九10）。亦是要除灭魔鬼的作为(参看约壹三8 )。在会堂里的这个人，他被污鬼附着，给我们看到一件事情；圣灵在那里动工，魔鬼也就在那里动工。有人的地方，也就有鬼在那里。因为魔鬼与基督势不两立。所以保罗说：「基督和彼列有甚么相和呢」（林后六15）。这个人既然在会堂里，还是被污鬼附身，可见这个人他一定是给魔鬼留了地步（参看弗四27）。因为魔鬼像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人(彼前五8)。从前有一个基督徒，正在电影院里看黄色的电影，突然魔鬼前来附身，他就奉主的名赶鬼。魔鬼攻击他说：「不是我来找你，是你自己找到我们的地界里来，这里是我们的范围！你自投罗网还有何话好说。」这一位基督徒满面羞愧，抱头而退。雅各布说：「务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。」  （雅四7）

    「耶稣责备牠说，不要作声，从这人身上出来罢，污鬼叫那人抽了一阵疯，大声喊叫，就出来了，众人都惊讶，以致彼此对问说，这是甚么事，是个新道理阿，祂用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了祂。」(可一25—27)。耶稣用不着一个站在反对祂立场的鬼为祂说话，更不需要鬼为主作见证，因为容易引起人的误会（参看太九34）。所以，耶稣斥责污鬼，不许鬼作声，叫牠从那人身上出来，污鬼就听从主的吩咐，从这人身上出来了。基督徒啊！污鬼都听从主的话，今日我们是祂的儿女，怎能不听从祂的话呢？主说：「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的，爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他。」  （约十四21）

 

二  祂的圣名有功效（鬼也知道）

    「……我知道你是谁，乃是上帝的圣者。」（可一24下）。「耶稣的名声，就传遍了加利利的四方。」 （可一28）。主耶稣是上帝的圣者，祂也是万王之王，万主之主（参看提前六15）。祂的名超乎万名之上。保罗说：「叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝」  （腓二10—11）。故而鬼也知道，一见耶稣进了会堂，就大声喊叫。耶稣因在迦百农会堂，赶逐污鬼，而名传四方。但这不是祂的希望，约翰见证说：「叫你们信耶稣是基督是上帝的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命」（约廿31）。「因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救」（徒四12）。我们今日靠祂的名得救恩，靠祂的名得生命。主还应许我们说：「你们奉我的名，无论求甚么，我必成就」  （约十四13）。约在十二年前，兄弟尚未蒙恩，感谢主，祂听了与我们同住的一位姊妹的祷告，拯救了我们全家，得以站立现在的地位。但这位姊妹的丈夫则硬心不肯相信，并且讥笑她、逼迫她、辱骂她。十二年后当我有机会再与他（她）们晤面的时候，这位热心爱主的姊妹满心欢喜的告诉我说：「感谢主！我丈夫也已经受洗归入主的名下了。」诸位！你们看看主耶稣的名奇妙不奇妙。弟兄姊妹们！今日连那恶者魔鬼，牠也知道耶稣名字的功效和奇妙。但我们放眼一看，今日还有多多少少的人他们还不知道耶稣的名字，还不知道耶稣名字的奇妙，还不知道耶稣名字的功效。这是我们的责任，这是我们的本分，这也是我们的义务。我们要把耶稣的名字告诉他们，介绍给他们。叫他们也知道。叫他们也相信。

 

三  祂的圣手有能力（鬼也惊怕）

    「他们一出会堂，就同着雅各布约翰，进了西门和安得烈的家，西门的岳母，正害热病躺着，就有人告诉耶稣，耶稣进前拉着她的手，扶她起来，热就退了，她就服事他们」（可一29—31）。当耶稣在会堂里讲完道以后，祂就进入西门的家里。当雅各布约翰，听完道以后，也进入了西门的家里。这告诉我们，我们不但要听道，还要行道（参看雅一22）。传道的人不单是站在礼拜堂里讲，还要走出礼拜堂去跑。听道的，也不是单单的在礼拜堂听听就算了，还要尽到做肢体的本份，互相联络得合适，互相配搭得体面（参看林前十二24）。主耶稣与门徒，不进西门的家，不知他岳母的软弱，亦当告诉传道人。更当告诉我们的主（腓四6：诗五十15）。像犹大王希西家，他病得要死，上帝嘱先知告诉他当留遗命，但他肯求告上帝，上帝加添他十五年的寿数（王下廿1—7）。像彼得的岳母，有人告诉耶稣，耶稣拉她的手，扶她起来，她的热就退了。真是奇妙！我们这位奇妙的主，祂的话奇妙，祂的名奇妙，祂的手也奇妙，祂的手创造天地（参看来一10），祂的手也为我们的罪钉在十字架上。祂的手大有能力。

    在这里我们还看到：当彼得的岳母热病得医治后，她就起来服事他们。一方面表示她的病是完全得了医治。一方面叫我们知道，主医治人并不是满足人心过舒适的日子。主的目的是要我们像这妇人一样的起来服事主。服事别人。保罗说：「我们没有一个人为自己活……」（罗十四7）

    「天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。合城的人都聚集在门前。耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼……」（可一32—34上）。按路加福音记载说：「耶稣按手在他们各人身上」 （路四40）。主的手按在谁的身上，谁的病就治好。按在谁的身子，鬼就逃跑。因为鬼也惊怕（参看雅二19）。耶稣说：「谁也不能从我手里，把他们夺去」（约十28）。亲爱的弟兄姊妹，让我们紧紧的拉着主的手，跟随祂走完这段天路旅程。

 

四  祂的圣容有荣耀（鬼也认识）

    「……不许鬼说话，因为鬼认识祂」 （可一34下）。污鬼虽然认识耶稣，但并不能以此就能改变污鬼的污秽。但圣经上告诉我们：我们若认自己的罪，耶稣的血要洗净我们一切的罪(参看约壹一7—9 )。「认识你独一的真上帝，并且认识你所差来的邪稣基督，这就是永生」（约十七3）。为此，使徒保罗他以认识我主基督耶稣为至宝(参看腓三8)。据说，从前有一个国王他化装出巡，要看看他的百姓的情形，一天，在一家饭馆吃饭，吃完后不付钱就走，饭馆老板拉住他不放。他说我没有钱。老板说不行。国王说：那我以身体赎价出卖，谁愿意付饭钱，我就跟他去做他的父亲，老板听后大笑，众人也笑。正在吵闹之际，忽有一小孩提鱼前来饭馆送鱼，听后因思幼年丧父，就与老板约定以鱼价折饭金，带国王归家，认国王为父。国王就除去化装以自己照片出示，小孩说：「这是我国的国王，我认识他。」国王答我即是也，小孩大喜，国王就赐封他为王太子。圣经说：「祂在世界，世界也是借着祂造的，世界却不认识祂。祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂，凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女」（约一10—12）。今日世界上还有许许多多的人，还没有认识耶稣，兄姊呀，这是我们的亏欠，我们要为他们祷告，求上帝开他们的眼睛，叫他们认识我们这一位荣耀的救主耶稣。

    「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告……传道赶鬼。」（可一35—39）。耶稣当年所过的生活，是一个祷告的生活，祂传道、医病、赶鬼，都是靠着祷告。祂工作忙碌，忙碌到连吃饭也没有工夫（参看可六31）。但是祂仍然不忘记祷告。因为祷告就是能力。这是今日的基督徒所应当知道，应当效法的。特别的医病赶鬼；耶稣说：「若不祷告禁食，祂就不出来。」（太十七21）。愿主帮助我们，叫我们有一颗敬畏祂的心，过一个祷告的生活，为祂作见证。