2月21日 想起耶穌所說的話

    讀經： 太二十六51-75

 

51 这时候，忽然有一个与耶稣在一起的人伸手拔出刀来，向大祭司的奴仆砍去，削掉了他的一个耳朵。

52 耶稣就对他说：“把你的刀收回原处！因为凡动刀的，必死在刀下。 53 难道你想我不能求我父，现在就为我派来十二个军团以上的天使吗？ 54 如果这样，‘事情必须如此发生’的经文怎么应验呢？”

55 这时候，耶稣对那群人说：“你们带着刀剑和棍棒出来抓我，就像对付强盗那样吗？我天天坐在圣殿里教导人，你们并没有抓我。 56 不过这整个事的发生，是为要应验先知书的那些经文。”这时候，所有的门徒都离开他，逃跑了。

在议员面前受审

57 拘捕耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里。经文士们和长老们已经聚集在那里了。 58 彼得远远地跟着耶稣，一直到大祭司的院子。他进到里面，与差役们坐在一起，想看看结果如何。

59 当时，祭司长们 j和全议会的人为了要处死耶稣，都在寻找伪证来控告他。 60 虽然有许多假见证人上前来，可是他们找不出什么。后来有两个人 k上前来， 61 说：“这个人说过：‘我能拆毁神的圣所，三天内又建起来。’”

62 于是大祭司就站起来，问耶稣：“对这些人控告你的事，你什么都不回应吗？” 63 耶稣却沉默不语。大祭司又对他说：“我命令你指着永生的神起誓，告诉我们你是不是基督——神的儿子？”

64 耶稣回答他，说：“你已经说了。不过我告诉你们：将来你们会看见人子坐在全能者的右边，在天上的云彩中来临。 l”

65 大祭司就撕裂自己的衣服，说：“他说了亵渎的话！难道我们还需要什么见证人吗？看，现在你们都听见了这亵渎的话。 66 你们怎么看？”

他们回答说：“他是该死的！” 67 当时他们就往他脸上吐唾沫，用拳头打他，也有人用手掌打他， 68 说：“给我们说预言吧！基督！打你的是谁？”

彼得不认主

69 彼得坐在外面的院子里，有一个女仆过来对他说：“你也与那个加利利人耶稣是一伙的。”

70 彼得却在众人面前否认说：“我不知道你在说什么。”

71 他出去到门口，另有一个女仆看见他，对那里的人说：“这个人与拿撒勒人耶稣是一伙的。”

72 彼得又起誓否认说：“我不认识那个人！”

73 过了一会儿，旁边站着的人过来对彼得说：“你真的也是与他们一伙的，因为连你的口音也把你暴露了。”

74 彼得就开始赌咒并起誓说：“我不认识那个人！”立时，鸡就叫了。 75 彼得想起耶稣说过的话：“鸡叫以前，你会三次不认我”，就到外面去，痛哭起来。

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Footnotes:
a. 26:3 有古抄本附“经文士们”。
b. 26:9 有古抄本没有“香液”。
c. 26:14 使徒——辅助词语。
d. 26:28 约——有古抄本作“新约”。
e. 26:29 葡萄汁——或译作“葡萄酒”；原文直译“葡萄树的产品”。
f. 26:30 赞美诗——那时代的逾越节晚餐时、晚餐后，所唱的赞美诗是《诗篇》113-118篇。
g. 26:31 《撒迦利亚书》13:7。
h. 26:42 有古抄本没有“我”。
i. 26:45 被交在——或译作“被出卖到”。
j. 26:59 有古抄本附“长老们”。
k. 26:60 两个人——有古抄本作“两个假见证人”。
l. 26:64 《诗篇》110:1；《但以理书》7:13。

 

主題：想起耶穌所說的話

重點：馬太二十六47～56記載了主耶穌在園中被捕。當猶大帶人來抓主時，其中一個門徒（從約翰福音十八章10節得知是彼得）憑血氣之勇，拿刀削掉大祭司僕人的耳朵，跟據路加的記載，主耶穌即時醫好了這個僕人（路二二51）。但主卻阻止他繼續動刀，任由被敵對者抓拿，因為這一切是『為要應驗先知書上的話』（51~56）。接著，門徒都離開主逃走了（56）。主耶穌和門徒在面對危難時的態度完全不同：前者表現出極度的鎮定和勇敢，而後者卻是衝動與膽怯。57-68節這段經文給我們看見主受審並遭辱的景象。祂被抓到大祭司大祭司該亞法的家中，受公會受審判（57~58）。人不住在那裡用假見證控告祂，但無法得到實據（59~61），而祂也不為自己辯白（62）。當大祭司直接要主，發誓表白自己是否是基督時（63），然而為了神的見證，祂非常堅強的宣告──祂是神的兒子；祂要升到權能者的右邊，至終祂要再降臨，將祂自己顯明出來（64）。於是大祭司就撕開衣服，定主耶穌僭妄的罪，他們隨即用各樣方法淩辱和戲弄祂（65~68）。58節以及69-75節記載了彼得因不認主並悲痛落淚。當彼得在人面前三次否認主時，那時雞叫了，他想起主對他所說的話，就出去痛哭。本段可分為三段：

(一)    主被捉拿(47~56節) ──祂被賣、被抓是應驗經上的話。這是何等的榜樣，我們豈能不把自己也交在父的美意中？

(二)    主受審並遭辱(57~68節) ──祂像羊羔被牽到宰殺之地，被察驗顯為無殘疾的羊羔(以賽亞書五三章)。羞辱祂受，救恩我們享，面對這樣愛我們的主，我們豈能不愛祂？

(三)    彼得三次否認主(69~75節) ──祂早知我們的軟弱，在生命黑暗時必有祂關懷、扶持，我們豈能灰心而不回頭？

 

鑰節：「彼得想起耶穌所說的話，雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭。」【太廿六75】

 

提要： 關於彼得，有幾件事我們必須留意：

(一)  彼得遠遠地跟著（58節）──與主疏離是跌倒的前奏。凡是「遠遠地跟著耶穌」，保持距離，觀看情勢的人，最終必要被環境所逼，棄主而逃。

(二)  彼得和差役同坐，旁觀這事（58節）──彼得失敗的前奏，走下坡路，站罪人的道路，坐褻慢人的座位（詩一1）。

(三)  不承認（70節）──他裝作不知道來轉換話題，想轉移別人對他的注意。自認剛強、愛主的彼得(35節)，此時竟經不起一個弱小使女的一句話。所以自己以為站立得穩的，須要謹慎，免得跌倒(林前十12)。

(四)  起誓不認（72節）──彼得想開溜（71節），沒想到被另一個使女攔住。他現在不裝糊塗，卻「起誓」不認得主。面對利害關頭時，我們是否不顧惜自己而對主忠誠？

(五)  發咒起誓的否認（74節）──人的失敗是漸漸的，開始時常是微小而不自覺的舉動，但最後會跌倒像滾雪球一樣，越滾越大。人一次小小的失敗，會引進更大、更嚴重的失敗，至終導致到一敗塗地，我們怎能不警惕？

(六)  想起耶穌所說的話，他就出去痛哭（75節）──我們難免失敗跌倒，最要緊的乃是要在失敗的環境遭遇(「雞叫」)中，學習認識主的話(「想起耶穌所說的話」)，被主的話摸著，從心裏憂傷痛悔(「出去痛哭」)，如此，才能在主裏繼續向前。

默想：沒有人是堅強得永不會跌倒，也沒有一顆回頭的心是主不能悅納。請揣摩彼得出去痛哭的意義。

禱告：親愛的主，你知道我們的軟弱，在我們幾乎臥倒的時刻，求你叫我們向你倚靠，受你扶持。謝謝你，你要帶我們從黑暗走向光明，從失敗轉為得勝。

主耶穌啊，你明瞭我們的軟弱，知道我們的難處，所以你不但天天在父神的右邊為我們代求恩力，還將聖靈賜給我們，在我們裡面作我們的生命，使我們不再靠自己而活，乃是仰望你恩典而活！主啊，祝福我們，賜力量給我們，使我們不再遊蕩在建造之外，叫我們教會的建造有根有基，願眾聖徒如活石長在你磐石之上沒有失落，感謝讚美你！哈利路亞！

 

【中國的彼得──王明道】

＊  王明道(1900~1991)十四歲時信主，二十歲開始傳道，二十七歲創辦《靈食季刊》。1955年，王明道拒絕放棄信仰而被捕入獄。在刑訊利誘下，他一度軟弱，簽了悔過書。出獄後，他心裡不平安，又帶著太太重新走回監獄，儘管這一次等待他們的是無期徒刑。20年後，1977年，王太太獲釋出獄，王明道卻死也不肯走出牢門，直到兩年後官方將他騙了出來。平反後住在上海，直到見主面。他晚年的資訊重點就是，要多多認識神、倚靠神和等候神；這是王明道弟兄給我們最重要的訓誨！王明道弟兄一生忠心於主的真理，在動盪的中國作時代的先知，傳講福音真理、堅守教會立場、正確解明神的道，實在是中國基督徒的榜樣。他的軟弱與剛強、受苦與復興，充分見證神的大能作為。\