2月17日 坦然面對主再來的祕訣

    讀經:  二十五1-30      

 

十个童女的比喻

1 “那时，天国好比十个童女，拿着她们的灯出去迎接新郎 a。 2 她们当中有五个是愚拙的，五个是聪明的。 3 那些愚拙的童女带着她们的灯，却没有带油； 4 而那些聪明的带着瓶子里的油，以及自己的灯。 5 后来新郎迟延不到，她们都打盹，睡着了。

6 “半夜里，有人喧嚷：‘看哪，是新郎！你们出来迎接他！’

7 “十个 b童女都醒过来，修整她们的灯。 8 愚拙的对聪明的说：‘请把你们的油分一点给我们，因为我们的灯要灭了。’

9 “但那些聪明的回答说：‘不行，绝不够我们和你们用的。你们还是到卖油的那里去，为自己买吧。’

10 “可是她们去买的时候，新郎就来了。那些预备好了的，与新郎一同进去赴婚宴，门就关上了。

11 “后来其余的童女也来了，说：‘主啊，主啊，请给我们开门！’

12 “但是新郎回答说：‘我确实地告诉你们：我不认识你们。’

13 “所以你们要警醒，因为你们不知道 c那日子和那时刻。

受托银子的比喻

14 “天国又好比一个人要出外旅行，就叫来自己的奴仆们，把他所拥有的交托给他们。 15 他按照每个人自己的能力，一个给了五千两银子 d，一个给了两千两 e，一个给了一千两 f，然后就出外旅行。 16 那领了五千的，立刻用这些钱去做生意，另外赚了五千。 17 那领了两千的，也照样另赚了两千。 18 可是那领了一千的，却出去挖地，把他主人的银子藏起来。

19 “过了很久，那些奴仆的主人回来，与他们清算账目。 20 那领了五千两银子的，带着另外的五千两上前来，说：‘主啊，你交托给我五千两银子，请看，我另外赚了五千两。’

21 “主人对他说：‘做得好，忠心的好奴仆！你在少许的事上忠心，我要委任你统管很多的事。进来分享你主人的快乐吧！’

22 “那领了两千两银子的也上前来，说：‘主啊，你交托给我两千两银子，请看，我另外赚了两千两。’

23 “主人对他说：‘做得好，忠心的好奴仆！你在少许的事上忠心，我要委任你统管很多的事。进来分享你主人的快乐吧！’

24 “接着，那领了一千两银子的也上前来，说：‘主啊，我知道你是个严厉的人，不是你播种的地方，你收获；不是你投放的地方，你收集。 25 我惧怕，就去把你的银子藏在地里。请看，你的银子在这里。’

26 “主人回答他，说：‘你这又恶又懒的奴仆！你既然知道：不是我播种的地方，我收获；不是我投放的地方，我收集， 27 你就应该把我的银子存到钱庄里，这样我回来的时候，可以连本带利得回来。

28 “所以，你们把那一千两银子从他那里拿走，给那个有一万两的； 29 因为凡是有的，还要赐给他，使他丰足有余；那没有的，连他有的也将从他那里被拿走。 30 把这个无用的奴仆丢到外面的黑暗里去！在那里将有哀哭和切齿。’

主題:  坦然面對主再來的祕訣

 

重點：主在第二十五章裡說到三個比喻，頭兩個比喻是用「天國好比」來提醒門徒應當隨時預備好自己迎接主的再來。這兩個比喻的內容很簡單，但意義很深長。每一個比喻都提到這些人和他們出門去的主人之間的關係。其次，指出他們所當負的責任。頭一個十個童女的比喻 (1~13) 說出該如何儆醒豫備的路。眾童女等候新郎，有五個聰明的童女預備油，五個愚拙的沒有預備(1~4)。等到新郎到的時候，沒有預備油的就來不及買到油，被關在門外了(5~13)。第二個比喻(14~30)，是關乎祂的僕人當祂不在之時，對祂的事業是否負責任。主人按才幹分給僕人不同數目的銀子(14~15)。那領五千的另外賺了五千，那領二千的另賺了二千，而那領一千的把所領的埋藏在地裏(16~18)。主人回來之後，稱許忠心敬業的僕人，並許諾給他們承擔更重的責任(19~23)。主人責備那領一千的是又惡又懶的僕人，並說他應該把銀子放入銀行中，至少可以賺取利息(24~27)。於是將他的銀子給那個有一萬的僕人，並且將他丟到外面黑暗中(28~30)。我們可以拿這兩個比喻中的功課，來問如分我們的心與主關係是如何？當主再來時，我們是否可坦然面對？本段可分為二段：

(一)  十個童女的比喻(1~13節)── 是智或愚關鍵在於是否有預備，切勿漠不關心以至油盡燈熄！不在乎我們乾等、窮等、苦等，乃在於是否出代價提燈備油，天天讓聖靈充滿並浸透全人？

(二)  三種僕人的比喻 (14~30節) ──是忠或惡關鍵在於是否有善用神的恩賜，切勿將一生荒廢在世界裏掘洞！不在乎我們擁有多少，乃在於是否積極運用所擁有的，作個忠心良善的好僕人呢？

 

鑰節:「主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人；你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』」【太廿五21】

 

提要:  馬太廿五21和23節重複了兩次忠於主所託負的結果。雖然這兩個僕人所得的恩賜不同，工作的果效也不同，但主的稱許都是一樣的──『好，你這又良善又忠心的僕人』，所得的獎賞也是完全一樣的──『...我要委派你管理許多事；進到你主人的快樂裏』﹝原文直譯﹞。這表示主人所看重的是他們的『良善』與『忠心』，而不是工作成果的多少。『良善』是指好的存心和動機，而『忠心』是指信實，可靠的表現。所以我們所得的恩賜可以不如別人，但我們的『良善』與『忠心』卻不能落於人後。主不提他們收益的數字，卻說他們是在『不多的事』忠心盡職。這說出我們今天為主無論作了多少事，乃是「不多的事」，而是為著在天國的實現裏膺負更重大的責任(「許多事」)，且能與主同享喜樂。所以千萬不要讓數字來迷糊我們的心思，因此就可以推辭說：「沒有恩賜，就可以不必交賬，不必服事。」主既然將恩賜賜給我們每一個人，我們就有責任好好地善用祂所賜給我們的一切包括時間、金錢、才能、環境、機會和其他資源，去服事神、幫助人。無論我們多麼忙碌，都不應該找藉口而埋藏所擁有的。

 

默想：天生我才必有用，所以「無用」，是因「不用」；「不用」遲早會變成「沒有用」。讓我們算一算，按照目前的情況，我們每天為主做了些什麼﹖做了多少﹖主再來時，我們能坦然面對嗎？

 

禱告：親愛的主，幫助我們常警醒，天天被聖靈充滿。靠你量給我們的恩典與恩賜服事人、服事你。使我們帶著歡歡喜喜的心迎接你的再來，以致最後可以享受你的快樂。

主耶穌基督啊，我們願得良善僕人的稱讚，願安息在你為我們得勝者所預備的快樂裡！主啊，無論才幹有多少，願為你而勞作，願你的名得廣傳，願寂寞的心得安慰，願失意的靈被扶持！主啊，繼續差遣使用我們，賜給我們警醒的心智，建造你的家成為世人投靠嚮往的居所，榮耀你的名

 

【你在做什麼？】

 

v  曾經有個路人看到三個砌的牆工人正分頭在砌一面牆，一時好奇就問第一個工人：「你在做什麼？」第一個工人回答說：「你沒有看到我在砌磚嗎？」接著，又問第二個工人：「你在做什麼？」第二個工人回答說：「我正在賺錢養家，要維持一家溫飽是很辛苦的。」最後，再問第三個工人：「你在做什麼？」第三個工人回答說：「我們在蓋一座會所。再過一段時間，我們將會所蓋好後，人們就有一間美侖美奐的會所可以使用了。許多人可以來這裡聚會敬拜神，得到神的祝福」。對我們每一個人來說，最受考驗的地方是「參與瑣碎的工作，執行普通的任務」。同樣一件事，有人把它當成討厭的、無奈的工作，有人把它看成神所託付的神聖使命。你怎樣看你所做的事，怎樣思想，便有怎樣的生活。