作一个得人的渔夫

 

                经文：马可福音一章14—20节

可 1:14	约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传　神的福音，
可 1:15	说：“日期满了，　神的国近了！你们当悔改，信福音。”
可 1:16	耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网；他们本是打鱼的。
可 1:17	耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”
可 1:18	他们就立刻舍了网，跟从了他。
可 1:19	耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。
可 1:20	耶稣随即招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。

   

大家都知道：世界上不拘甚么行业，三百六十行里都有内行与外行的分别。甚么叫内行，甚么叫外行？无非是得法，与不得其法的分别而已。当年主耶稣所选召的十二个门徒，大半以上是加利利的渔夫，这实在是有奇妙的真理在里面，因为渔夫打鱼有许多的方法。今日，传道人得人亦有许多方法。传道人得人与渔夫得鱼的方法大同而小异，我想，，这就是主为什么要选召这些加和利渔夫最大的原因。因

为这对我们有许多示范作用，包含无穷的价值。在本段的经文里有教牧学、心理学、比较学、宣道法、布道法、教育法等功课。愿圣灵引导我们来思想明白。

    「约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传上帝的福音，说日期满了，上帝的国近了，你们当悔改，信福音」  （可一14—15）。甚么叫福音？福音就是上帝的道（彼前一25），上帝的道就是上帝（约一1），也就是好消息。上帝的福音，就是上帝的好消息。上帝的好消息，就是上帝在肉身显现（约一14，18）成了耶稣，也就是上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（约三16），这样一个大好的消息（上帝的福音），就是你愿意悔改，你愿意相信，你就可以白白得到（林前九18）。所以信福音就是信耶稣。耶稣当年所传的福音，亦就是我们今日所要传的，「向上帝悔改，信靠我主耶稣基督」（徒廿21）。这也是主耶稣当年选召门徒的目的。

    「耶稣顺着加利利的海边走，看见西门，和西门的兄弟安得烈，在海里撒网，他们本是打鱼的。耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样……」（可一16—17），因为上帝的福音要传遍普天下（可十六15），传至万代，必须要继起有人，才能够延绵不绝。主耶稣当年怎样叫呼人来跟随祂，照样，今日亦如此在向诸位呼召：「来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。」

 

一、得鱼的方法

    渔夫得鱼的方法很多：有用网捕的，用鎗目标，用钩钓的，用手摸的。我们传道得人的方法也好多，有堂内布道，有街头布道，有个人布道，有文字布道，现在又有广播布道，电视布道。不管是渔夫得鱼，或差传道得人，都共同有必须注意的几件事情：

    ㈠心理的方法

    古语说：「近水知鱼性。」这是渔夫们必有的经验，甚么样的鱼，就用甚么样的方法来捕捉。今日传道得人，也要知道人的心理，了解人的个性。保罗说：「我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人—同法律以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人……向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。同甚么样的人，我就作甚么样的人……」  （林前九19—22）。这是保罗的经验之谈，这也是我们当效法的。但是保罗所得的经验并不是靠着自己，乃是靠着圣灵的启示。因为「属灵的人能看透万事」（林前二15）。所以当保罗在雅典传道的时候，能利用雅典人所敬拜的未识之上帝来传扬主的福音（徒十七22—23）。在耶路撒冷，向众人见证时用希伯来话，向罗马兵丁就用罗马话（徒二1—25）。他更能见貌辨色，在公会前使法利赛人与撒都该人起了争论（徒廿三16）。所以，我们传道需靠圣灵帮助。

    ㈡技术的方法

    古语说：「工欲善其事，必先利其器。」渔夫得鱼的方法，是先预备工具后靠技术，传道得人也是一样。渔夫的工具很多，但我想主要的大概有两种：一是鱼网，二是身体。俗话说「身体是本钱」，所谓：「留得青山在，那怕没柴烧」。渔夫撒网、拉网、摇船、肩挑都是靠力气。有一次在革尼撒勒湖边，彼得听从主的吩咐下网打鱼，圣经上说：「鱼多得网险些裂开，装满二只船，船甚至要沉下去」(参看路五1—6)。我想：这一网的鱼有这样多，若是网不结实，恐怕早已网裂鱼漏了。若不是他们本钱充足（身体健壮），恐怕也只好望海兴叹了。照样，传道得人也是一样，传道人身体要健壮，灵性更要结实。渔夫不但要撒网，亦要常常补网（当主呼召雅各布、约翰他们不是正在补网？）传道人不但要传道，亦要每日灵修。网是渔夫的第二生命，所以他们手不离网；圣经是传道人的第二生命，故亦当手不离卷，「要常作准备」  （彼前三15）。「作无愧的工人」 （提后二15）。

    ㈢智慧的方法

    渔夫们虽无高大的学问，但他们有超人的智慧，不但识天时，也能辨气色(太十六2—3)。所以他们能把握时候，当机立断。照样，传道得人亦要运用智慧。把握机会。既不是像昔日姜太公在渭水河，对鱼儿说：「愿者上钩，不愿者下去。」也不是像鱼行老板，一天到晚在店里等鱼送上门来。更不要像有人跑到菩萨庙里去打泥菩萨耳光，而违反国法。听说十八世纪的名布道家慕迪先生，他是最有智慧能把握机会的人，某晚他已上床睡觉，想起今日尚未领一人归主，即起身出门，门外是大雨滂沱，一人路过，而手无伞，遂借伞与其得有机会谈道，领其归主，这实在是我们的好榜样。

 

二  得鱼的精神

    方法是行于外，精神则存于内，我们无论作甚么事不但要有方法，亦要有精神。有好的方法而没有好的精神则一事无成。渔夫得鱼要有精神，传道得人亦要有精神。

    ㈠信的精神

    「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据」（来十一1），渔夫出门打鱼，是信水中有鱼。传道人向人传道，是信能得人。当年马礼逊先生到中国来传道，据说三年中没有一个人信主，但他仍然相信，终有一天，他能得人。这就是信的精神，主耶稣说：「照着你们的信，给你们成全了罢。」（太九29）

    ㈡望的精神

    有了信，就有瞭望。有瞭望就能凡事相信、凡事忍耐。渔夫辛勤劳苦，忍耐等候，就是因为他心中有盼望。好像农夫盼望地里出产（雅五7）。传道得人亦当如此引人悔改，叫人得救。写诗的人说：「流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐的带禾捆回来」  (诗一二六5—6)。

    ㈢爱的精神

    渔夫所过的生活，是一种清苦的生活。渔夫所做的工作是一种劳苦的工作。但是据我所知道的：渔夫不但他甘愿终身做这种工作，过这种生活，更是传种接代。为什么？因为他们有爱的精神。今日我们传道得人，亦要有爱的精神。因为「上帝就是爱」，「没有爱心的，就不认识上帝」(约壹四8)。不认识上帝的人，不能为上帝工作！没有爱心的人又怎能为上帝工作呢？耶稣说：「要爱人如己」（太廿二39）。所以传道人要有爱上帝爱人的心，「无论得时不得时，总要专心」 （提后四2）。不但喜欢过清苦的生活，甘愿做劳苦的工作，亦要效法渔夫传种接代，将我们的儿女奉献给主。

 

三  得鱼的难处

    打鱼的人，他们有许多难处。我们传道的人，照样也有许多的难处。

    ㈠环境的难处

    渔夫出海入河，常常遇到风雨的危险。圣经上说：「有一天，耶稣和门徒上了船……湖上忽然起了暴风，船将满了水，甚是危险」  （路八22—23）。不但遇风遇雨。在夏天烈日当空，会满头大汗。在冬天则寒冷刺骨。个中滋味，非局外人所能想象。我们传道得人也是相同。保罗说：「……遭江河的危险，盗贼的危险，同族的危险，外邦人的危险，城里的危险，旷野的危险，海中的危险，假弟兄的危险……」  （林后十一23—27）。保罗又说：「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀（林后四17）。

    ㈢人为的难处

    鱼踪常常游移不定最难捉摸，老手行家如彼得，他亦曾几次，整夜劳碌，打不着甚么（约廿一2—3；路五5）。传道得人亦复如此。多少时候，你向他传福音，他却不理你（太廿二5）。你愿意他得救，他却不愿意（太廿一37）。有一次，耶稣用五饼二鱼，给五千人吃饱，他们要强迫耶稣做王，但耶稣告诉他们「不要为必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力……从此祂门徒中多有退去的，不再和祂同行」（约六1—66）。从前如此，现在还是一样。

    渔夫捕鱼，是将鱼从水中捉起来。传道得人，是将人从罪恶中救出来。渔夫没有鱼，他还是要下网。传道人传道，没有人要听还是要传。

    ㈢同工的难处

    渔夫捕鱼，常因缺少同伴而感手足无措。传道得人，亦常因没有同工而感孤单。兄弟是在乡下教会服事主，招待请客、指挥唱诗、扫地抹桌、登台讲道，全是一人包办。感谢主，幸亏祂赏赐我一个骨中的骨，肉中的肉（创二23）来帮助我，得益不少，最糟的是身体有病，则要呼天唤地矣！但是有了同工，有时候亦并不简单。

 

四  得鱼的快乐

    渔夫虽然工作劳碌，生活清苦，难处很多，但渔家也有渔家之乐也。

    ㈠外在的快乐

    渔夫打鱼，离远闹市，天天与大自然接近，日日呼吸新鲜空气，真是脱俗清新。传道人除传道外，亦常常灵修、读经、祷告、亲近主。真是其乐无穷，其乐无比。

    （二）内在的快乐

    古语说：「知足者常乐。」渔夫之所以成为渔夫，因为他们都有「乐天命、常知足」的缘故。主耶稣说：「你们的喜乐可以满足」（约十六24），「这喜乐，也没有人能夺去」 （约十六22）。所以保罗、西拉在腓立比的监狱里，虽然身体被打，手脚被拷，仍能祷告，唱诗赞美上帝（徒十六25）。因为有主同在也。传道人有主同在则喜乐满溢矣！

    ㈢得钱的快乐

    渔夫得鱼，换钱购物。然而所值有限。传道得人则为无价之宝。圣经上说：「人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？」（可八36）。渔夫是以鱼养生。传道人也可以靠着福音养生（林前九14）。渔夫常常唱歌。我们亦要常常赞美（诗卅四1）。渔夫均喜饮酒。今以酒喻灵，我们受圣灵充满。酒能暖寒驱邪，圣灵亦能抵挡魔鬼。

    渔夫的快乐有限，传道的福气无穷，所以我们要看那一个模范的传道人，来效法他。像这一位忠心的好仆人，来跟随他。做一个得人的渔夫，讨上帝的的喜悦。弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭(罗十二1)。主耶稣呼召彼得、安得烈「他们就立刻舍了网，跟从了祂」（可一18）。呼召雅各布、约翰：「他们就把父亲西庇太，和雇工人留在船上，跟随耶稣去了」 （可一20）。今日，主耶稣也在呼召你！呼召我说：「来跟从我，我要叫你们，得人如得鱼一样。」