2016-04-15
你为耶和华你的神筑坛，不可在坛旁栽什么树木作为木偶。也不可为自己设立柱像，这是耶和华你神所恨恶的。（申命记16：21-22）
申命记16章提到守节的事宜。以色列人三大节日:逾越节、五旬节、住棚节。我工作所在的街道有以色列人之街的称呼，每年以色列人节日临近之时刻，你不仅会看到他们打出欢迎回家的横幅，更是能够看见以色列人欢庆节日的喜乐与祥和。以色列人是蒙福的，经历苦难，如今他们依然能够遵行神的诫命吩咐，在万国中分别自己，依然他们有自己独立的学校和会堂。
何等美好的应许，何等恩典的祝福！
“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了。在耶和华你神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福于你。因为耶和华你的神必照他所应许你的赐福于你，你必借给许多国民，却不致向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。”（申命记15：4-6）
如果我们客观地察看世界经济，你会发现，这已经是一个事实，以色列人已经在世界经济舞台扮演着主导者的角色，各样的发明和创新也以以色列人居多，“认识耶和华是智慧的开端”，这不是一句训言而已，而是实实在在可以经历和印证的真理！所有相信主耶稣、所有爱神的人都可以为此作见证。
亲爱的亲友啊，人劳苦不是因为神不祝福，而是你不能真正相信祂！
今天以色列人蒙福让人羡慕，你可曾思想他们也从失败中走出？
“犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动他的愤恨，比他们列祖更甚。因为他们在各高冈上、各青翠树下筑坛，立柱像和木偶。国中也有娈童，犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事。”（列王记上14：22-24）
因为他们的悖逆，因为他们以为可以靠着自己行出神颁布的律法，狂心傲性，随从外邦风俗，拜假神偶像，因此他们失败受处罚，受掳掠遭驱散，在列国漂流近二千年，1948年才复国！看哪，因为他们硬着颈项，拒绝神为他们预备的救恩，因此救恩临到我们这些不认识神的外邦人，到了得救人数添满，以色列人全家都会得救。赞美神，祂应许不落空，说有就有，命立就立。
感谢神，祂本为善，祂的慈爱永远长存！
申命记16章的末了提到，“你为耶和华你的神筑坛，不可在坛旁栽什么树木作为木偶。也不可为自己设立柱像，这是耶和华你神所恨恶的。”对于我们今天又有什么样的现实意义呢？哥林多前书6：19-20节说：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”
愿我们真正尊神为大，不敢任凭旧人的性情拦阻我们与神的交通，去除偶像，不与恶相交，惟有耶稣，永是耶稣，是我们的盼望和一切！愿我们去掉个人的自义和骄傲，不沾染世俗。我们可以学习借鉴先圣的属灵心得，也可以参阅世界的知识，但我们真正蒙福的开始是在神智慧的光中蒙开启，得经历神的信实和怜悯。如果我们所认识的神依然是他人的描述，依然是书本上的记载，依然是他人的经历，祂还不是你的神，你要祷告呼求：主耶稣啊，我愿意你现在就进入我心，作我生命的救主，现在的拯救！
亲爱的圣徒啊，我们今天行走天路，可曾蒙开启，时常问自己，什么是恶呢？什么是蒙福的道路呢？服事神，愿我们莫以善小而不为，莫以恶小而为之。神监察一切，性如烈火，愿我们住在主里面，蒙恩宠直到永远！
“世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥迦书6：8）
阿们！
2016-04-15
耶稣何人，如果仅仅只是名字，可以是任何一个人；对于基督徒来说，可能就是特别有意义和价值的一个人。生命诚可贵，爱情价更高，若没有基督，一切全飘渺。
这样改写自由诗，诗人也许觉得不悦，但如果你知晓生命的释放恩典，得着救赎后的自由，你可能改的更多，抒情的更彻底。没有主耶稣，虚空的虚空，凡事都是虚空，生命更成囚笼。纵然全世界都是你的，若基督不在里面，你会发现欢乐不长久，生命没有意义和价值，因为我们心里的寂寞和虚空长夜悲鸣：回家、得安息！
回哪一个家呢？你不是已经在家了吗？你在家吗？你能够安息吗？能够享受生命体正常作息的自由吗？能够自由享受神为你预备的祝福吗？如果始祖没有堕落，罪性没有进入世界和人心，你当然可以享受自由并且得着释放的安息。但如今罪已经渗入我们生活生命的方方面面角角落落，我们还能漠视一个个挣扎的灵魂、冷漠一个个呼号救赎恩典的灵魂吗？你还敢磊落光明地说，灵魂体全然昌盛健康吗？
起来吧？为自己找一个家，安顿你的心灵，也为周围的人找到生命的安歇之处。神的儿子来，就是为了宣告，神的圣洁公义、怜悯救赎，相信神儿子的就得着永生的福分，就可以通过耶稣基督回到父家里去。所以你不要在世界里面寻找平安，这世界和其上的情欲终将过去，惟有神的道永存。
神的儿子，耶稣基督，就是你回家的道路，得着的人有福了！
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