吾生也有涯 而知也无涯 莫虚度光阴

 

子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。（孔子有时讲普通话：读诗、读书、举行典礼时，都用普通话。）或译，（孔子有用雅言的时候，读《诗经》《尚书》和执行礼事，都用雅言。）

雅言：古代西周人的语言，即标准语，相当于今天的普通话。

看哪，孔子有时讲雅言，读《诗》、念《书》、赞礼时，用的都是雅言。

为什么呢？为了准确传承经典！

许多时候，一个字的错误读书，容易让人生出歧义。

比方说，我要抄米饭，可以是我去抄米饭，也可指要一份抄米饭。

再看，“窈窕淑女，君子好逑”中的好字，第三声和第四声的意义可就完全不一样了，第三声，“贤德美女，君子好伴侣”，第四声，“贤德美女，君子喜欢追求”。

只有把握孔子的责任心思，方能明白为什么孔子言及经典，端正心思，使用雅言。

说的教书育人，今日我们行得如何呢？

君子不欺暗室。我们能够做到，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”吗？（不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。）

庄子·养生主，吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。（我的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命去寻求无限的知识，太疲困了。这样还去追求知识的话，简直疲困之极了。做好事不要沾上名利，做坏事不要触犯刑罚，以自然之理作为常法，就可以保护身体，可以健全生命，可以蓄养精神，颐养天年。）

孔子如何呢？

论语·述而，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”( 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎麽不说：他这个人啊，发愤学习就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，不知道快要变老了等等？”)

庄子固然给我们些许出世的洒脱，到底没有孔子入世的情怀值得人尊重！