子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”( 孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到好人好事不能跟著做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”)或译，（说：“不去培养品德，不去讲习学问，听到义在那里却不能去追随，有缺点而不能改正，这些都是我所忧虑的。”）
看哪，孔子说：“(许多人)对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”
孔子担忧什么呢？世人道德不修、学问不讲、知善不从、有过不改；那么孔子盼望的就是世人修习仁德，勤学致用，择善而从，知错必改！
今天的你能够如此行吗？
论语·学而，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（曾子说：“我每天都要多次提醒自己：工作是否敬业？交友是否守信？知识是否用于实践？”）
论语·述而，曾子说：“我每天都要多次提醒自己：工作是否敬业？交友是否守信？知识是否用于实践？”（孔子说：“三人走路，必有人可作为我的老师。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”）
都在向我们阐述一个期盼：有则改之，无则加勉，恰如论语·里仁，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。”）
你行得如何呢？
礼记·大学，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。（大学之道，在于显明我们自身本有的光明的性德，在于亲近民众，使人人恢复原本就有的光明的性德，在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。大学之道，在于显明我们自身本有的光明的性德，在于亲近民众，使人人恢复原本就有的光明的性德，在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。）
美哉，孔子！子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（我不是天生就有学问的，只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。）（论语·述而）
养性修德，尊师重道，乃一生功课也！
活到老，学到老，君子当为终身学者！
看哪，论语·述而，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎麽不说：他这个人啊，发愤学习就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，不知道快要变老了等等？”）
No comments:
Post a Comment