你不可为恶所胜 反要以善胜恶

 

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚！人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”（有个地方风气不正，那里的人不讲道理，该地的一个少年却得到了孔子的接见，学生们都很疑惑。孔子说：“肯定他的进步，不等于认可他过去的错误，何必纠著别人的辫子不放呢？人家改好了，要肯定他有进步，过去的就不要提了。”）或译，（孔子认为很难与互乡那个地方的人谈话，但互乡的一个童子却受到了孔子的接见，学生们都感到迷惑不解。孔子说：“我是肯定他的进步，不是肯定他的倒退。何必做得太过分呢?人家改正了错误以求进步，我们肯定他改正错误，不要死抓住他的过去不放。”）

互乡：地名，具体所在已无可考。与：赞许。进、退：一说进步、退步;一说进见请教，退出以后的作为。洁己：洁身自好，努力修养，成为有德之人。不保其往：保，一说担保，一说保守。往，一说过去，一说将来。

看哪，互乡这地方的人难以同他们交谈，孔子却接见了互乡的一个童子，弟子们都觉得疑惑。孔子说：“我是赞成他求上进，不赞成他退步，何必做得太过呢？别人修饰容仪而来要求上进，就应该赞成他的这种做法，而不要总是抓住他的过去不放。”

道理知识我们都懂，甚至可以头头是道，但我们能够行出来吗？

拿中美交锋为例，美国人受私欲蛊惑，说话不着调，但他们习惯了说一套，做一套，当他们愿意坐下来和我们谈的时候，我们该如何引导他们看见他们没有看见，或者他们没有机会看见的呢？

智慧是什么呢？不计算人的恶，而是以善胜恶！

当年共产党人抗日、打败国民党靠的是什么呢？

团结一切可以团结的力量，崇高理想情怀，化敌为友！

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“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”我们或许还记得，我们更应该明白孔子的心念，“与其进也，不与其退也，唯何甚！人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

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有时候看见一些人觉得可以更好一些，就扶上一把；有时候觉得还是有机会，就拉上一把；有时候觉得人执迷不悟恶上加恶，就呐喊疾呼；···，一些人走得更稳，一些人力量得恢复，一些人心思明白，一切都是怜悯，一切都是恩典，一切都是造物主的作为，人应当行在光明中！

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“爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自己申冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：‘主说：申冤在我，我必报应。’所以，‘你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。’你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”（圣经·罗马书12：9-21）

看哪，“你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”你纠缠人过去不放，不但不智，而且显得有些软弱！