人之生也直 罔之生也幸而免

子钓而不纲，弋不射宿。（孔子只钓鱼而不撒网、只射飞鸟而不射睡鸟。）或译，（孔子只用鱼竿钓鱼，而不用大网来捕鱼；用带的箭射鸟，但不射归巢栖息的鸟。）

纲：动词，用大绳系住网，断流以捕鱼。弋（yì）：用带生丝的箭来射鸟。宿：归巢歇宿的鸟。

看哪，孔子只用(有一个鱼钩)的钓竿钓鱼，而不用(有许多鱼钩的)大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。

有没有思想孔子是什么时候有如此行为呢？如果是孔子授受门生之后，子路可以代其劳，即或孔子执意如此行，那么门生应该知道师傅的意念，想来不会专门作为一项品德性格介绍于人。

这样说来，孔子贫穷少年时，“钓而不纲，弋不射宿”才说得通！如果是这样，孔子能够成为一代圣人，可以说，从小就有怜悯宽厚，不贪不暴的良善性格！

何等美好的少年，自己有缺乏，也不会滥杀无辜，以网捕鱼，伤害那些无辜的水中生灵；慈善的少年，自己有缺乏，也不会箭射归巢的鸟，怕巢中幼鸟失去眷顾照料！

今日如何呢？

子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（孔子说：“如能致富，哪怕是赶车，我也乾；如不能，则随我所好。”）

在名誉欲望至上的今天，有多少人能够随我所好，安贫乐道呢？！

论语·雍也，子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（孔子说：“人正直，才能生活幸福；不正直的人有时也能生活平安，那只是侥幸逃过了灾难而已。”）

···

论语·学而，子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”（孔子说：“年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。”）