2021-07-16

常存信心和无亏的良心 做我们天父的儿子

2016-04-30

 

耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说:“你当刚强壮胆,因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地,我必与你同在。”(申命记3123

如果我们仔细读申命记31章,你会发现这23节是特别加进来的一句话,目的却是勉励提醒约书亚,神的应许不落空。虽然以色列人并不能遵守神的诫命例律,但他们若是能够悔改寻求遵行神的旨意,神的怜悯还是会临到他们,就像他们进入迦南不是因为他们的义,也不是因为他们心里正直,而是因为那地居民的恶,更是神的怜悯,坚固祂和亚伯拉罕、以撒和雅各起誓所立的约。

摩西120岁,生命末了,自然要将其职责传承给神指定的继承人约书亚;最好的祝福莫过于神自己成为约书亚的祝福了。因此,23节既是应许,又是祝福,神与约书亚同在,他必带领以色列人进入耶和华神与其列祖起誓应许之地,所以当刚强壮胆。换作今天的你我,应该还会加上自豪的歌唱:神就是我的产业,我的诗歌,我还惧怕谁呢?

看哪,合乎神心意的人大卫,知道蒙福的诀窍,就是凡事信靠耶和华,紧紧抓住神的应许,乐意一生住在耶和华的殿中,享受神同在的祝福。因此,在其晚年时刻,吩咐其儿子所罗门说,

“我现在要走世人必走的路,所以你当刚强,做大丈夫,遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通。”(列王纪上22-3

一个智慧的父亲传承给子女的应该是什么呢?世俗的财富吗?明显不是,名誉美容吗?我们知道那也靠不住。

什么是一个父亲或者母亲应该关注的呢?平静安稳的心,有救主耶稣基督的平安在儿女心里为王,不受世俗的搅扰。一个人敬畏神,就不敢在黑暗里面停留,就不敢任凭自己个人的恶性恶念左右自己的情绪,产生无限的苦毒和酸涩。 

看一个人是否有神的同在和祝福,不是看他是否有权力地位,而是看他言行举止,是否真正磊落光明,是否愿意时刻成为他人的祝福,荣神益人。如果我们说是信神,却任凭有妒忌、恼恨、怨欸、贪婪、苦涩、邪荡、亵渎,我们就实在太可怜!愿主的恩光此刻就照耀,扫除你心中一切黑暗!

慎哉,神的儿女!当以神的事为念,不要贪图世俗,当怜悯那些依然不得见真光的人。如果你以为自己行得好,看看自己到底能否成为他人的祝福,而不是自高自大,成为能说不能行的人!

愿我们时刻将我们手上的工作,拿到神面前求印证:如果是出于神的,愿神加上祝福,使我们能够将福音在我们身上显明;如果仅仅只是出于我们个人意愿,愿神的旨意成全在我们身上。感谢神!

“我儿提摩太啊,我照从前指着你的预言,将这命令交托你,叫你因此可以打那美好的仗,常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心,就在真道上如同船破坏了一般。”(提摩太前书118-19

今日祈祷

主啊,我们心里若注重罪孽,我们的祷告你必不会听!求主鉴察我们、洁净我们的心思,坚固我们、加力量给我们,除去我们里面一切不讨神喜悦,也不得人欢喜的情绪思想,引导我们走永生的道路。

主啊,愿一切的荣耀、能力、权柄都归你,愿世人亲近你!阿们!

 

2016-04-30

做我们天父的儿子


你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,这样就可以做你们天父的儿子,因为他叫日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。(马太福音543-45

 

(一)

 

“慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他。清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。”

这是大卫的诗歌,也是圣徒的经历。如果你对这话没有感觉,可能你还没有经历到这一方面,愿你在神面前蒙恩,可以不受试炼一样得着圣徒通过痛苦经历而得的福气。

因为简单,追求所谓刚正不阿的生活,不敢让世俗玷污神的事工,所以当弟兄呼喊:弟兄啊,请爱我时;我居然敢硬着心说,让我看见你里面的基督,我才能爱你!如果说什么是隐而未现之罪,这就是。主耶稣不是要求我们不给弟兄放任何绊跌之物吗?主不是不允许我们彼此论断吗?我们总是行得理直气壮、好像无亏无欠的样子。愿神怜悯我们,恩待我们,莫让我们在黑暗里面太久,莫任凭我们里面有任何恶心存留,得不着与主同席的福分。

我们知道世界上,好像永远有一种人,从来不知道自己会错,对于这样的人,我们无法证明他们错,也无法解释他们的错误,所以最好的做法,就是不赞成,也不激烈反对,因为那样不但帮助不了他们,还失去你在他们面前通过行为验证他们错误思想行为的机会;所以无论得时不得时都要传道,讲的就是一个智慧的心、怜悯的灵,不要轻易丢失服事人的机会。只要可能总要思想如何才能真正帮助人,而不是责备他人。在教会里面也会一样,有些人就是认为他们一切都好,行得端正,坐得正直,对于他们,更要谨慎,因为那是救主耶稣宝血买回来的,更不能轻看他。若是能行,总要尽力追求与人和睦,就是这个意思了,就是背自己的十字架,让主耶稣得着荣耀。

 

(二)

 

我们爱一个福音朋友,传福音,甚至忍受嘲讽、打击,我们能够心甘情愿,但是我们爱主内弟兄或者姊妹,有时候就失去了耐心忍性。记得当年我准备离开那些总是让我觉得无法理解的几个弟兄时(很可笑吧,几个而已),里面反复有话说,你能够传福音,能够为神的道受苦,却不能爱几个你不喜欢的弟兄,合适吗?这“合适吗”一次次响起,久而久之,就教我里面悲苦,要知道服事自己不喜悦的人和事虽然说起来是美事,却实在不是一件好受的事。感谢神,有怜悯有恩典,祂既然兴起,就必赐能力。所以当我经过那些试炼艰难之时,免不了时常在心底和歌大卫:“慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他。”感谢主,祂说:“憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤,”何等的安慰和应许! 

摆正了个人生活与教会的关系,接下来就是在工作生活中荣耀神。经上说,“我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”虽然需要我们处处与人为善,需要我们付出比别人多一些的努力、来创造积极乐观的生活态度和目标,但毕竟也可以给我们带来实际的益处 — 在居住之地和平安歇,还可以在适当的时候传福音,一举两得;所以我们会乐意追求和睦的邻里关系。工作上呢?那些逼迫我们的呢?我们愿意为他们祷告祝福吗?

讲别人的故事,就像经上讲的,无论如何都述说不尽,不如讲我们自己的生活和见证。神的爱显明在我们身上,是为了教他人得益处。神的道种在我们里面,更是要结出生命佳果。如同雅各书所言:“唯独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒;并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。”

事非经过不知难。很多时候我真心佩服古人,也奇怪他们不知从那里来的生活经验和智慧结晶,简单几个字往往能够恰到好处地描述我们的心情,如此说来,日光之下无新事却也真实。如今的社会,愿意读书的少,读还需要童话,或者鸡汤式恩言美语,稍微重一些,长一些,就觉得没有胃口味道,好像很忙的样子,实际上忙吗?古人怎么说,忙就是心迷失了,真也!一个人不能够静心吃顿饭,不能够和和平平与家人呆在一起,却和一些同样以忙为藉口在外面胡闹的人呆在一起,真忙吗?无知而已!我最感恩的是,我工作的地方,家庭永远是世界里面第一位要考虑的;神则是我们心思里面永远排第一位的!

虽然如此,我也曾经历患难艰苦,几乎看不见什么是光明:那时候惟一的感觉就是,神啦,既然你掌管一切,既然你有怜悯恩慈,现今是你作为的时候。感谢神,当祂旨意向我显明之时,我看见的不只是我个人得救拔,脱离险恶困境;因为祂一直与我同在,客观来说不存在任何困境,只不过是我自己受环境左右,因为没有看神而生出来的虚幻险恶而已。因此当神的恩慈向我显明之时,我更看见神恩慈浩大 — 所有寻求祂的人,所有不明白真道之人,祂都有怜悯,都有忍耐恩慈,赞美神。那时候我们就明白为什么主说:“日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。”

来吧,我们作天父的儿子!当明白神的心意,不要一味地为自己求,为自己在地上的生活求,我们要求与主一同坐在天上,一同求神的旨意行在地上如同行在天上;爱仇敌,为逼迫我们的祷告,直到神荣耀的显现,祂的荣耀得着称赞!

感谢神,哈里路亚!

 

 

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