2016-05-10
以色列人在当灭的物上犯了罪，因为犹大支派中，谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物。耶和华的怒气就向以色列人发作。（约书亚记7：1）
我们刚刚还沉浸在第六章 — 神与约书亚同在他的名声传遍全地 — 的安息稳固平和的神同在的祝福中，这一刻，马上就经历什么是神的圣洁了，祂性如烈火，决不以有罪为无罪。所以服事神的人要警醒，莫因为世俗的情欲而败坏自己，像这里犹大支派谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干一样：体贴肉体的情欲，贪爱当灭的世俗之钱财，违背神的命令，偷窃本该分别为圣属神的金银，陷整个民族于不义，失去神同在的祝福，不但可怜、而且可悲。
“我在所夺的财物中看见一件美好的示拿衣服，二百舍客勒银子，一条金子重五十舍客勒，我就贪爱这些物件，便拿去了。现今藏在我帐篷内的地里，银子在衣服底下。”（约书亚记7：21）
约书亚是蒙福的，当以色列人失败在不被以色列人看重的艾人面前，他和以色列的长老们知道一定是和神的关系出了问题，因为在人看来不能胜的敌人、无法成就的事，只要有神的同在，那都不是障碍，都会按神的应许成就。看哪，约书亚面对失败，一方面承认神的权能主宰，他们的失败是神默许的，不然他们不会失败；另一方面，约书亚祈求神记念祂和以色列人的约定，继续与他们同在，带领以色列人得着应许的产业。这就是一个领袖团队该有的祷告，以神的家为念，以神的荣耀为念。
耶和华吩咐约书亚说：起来！你为何这样俯伏在地呢？以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的约，取了当灭的物，又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的放在他们的家具里。因此，以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑，是因成了被咒诅的。你们若不把当灭的物从你们中间除掉，我就不再与你们同在了。你起来，叫百姓自洁，对他们说：‘你们要自洁，预备明天，因为耶和华以色列的神这样说：“以色列啊，你们中间有当灭的物，你们若不除掉，在仇敌面前必站立不住。”’”（约书亚记7：10-13）
神是怜悯的，既然约书亚他们一心信靠，真心祈求，祂就显明他们未见之罪，并且将祂的心意向他们显明，除去当灭之物，神就继续与他们同在。感谢神，以色列人知道了亚干的罪恶，并没有纵容姑息，而是坚决彻底地执行了神的诫命，恢复了神同在的交通和祝福。
赞美感谢神，祂就是光，我们若行走在光中，祂就住在我们里面，就不会有黑暗在我们里面存留。
圣哉，“不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。”（帖撒罗尼迦前书5：19-22）
愿主耶稣基督的恩常与我们同在！一心求祂的喜悦，得祂同在的祝福！
2016-05-10
路已经磨旧，你依然没有得着救赎，风儿轻柔飘着，鬓角开始泛白。
我拿什么爱你？这歌儿歌星们传唱过，除了无奈和忧伤，他们没有答案，活过半辈子的歌星们依然在人们视野中出现，时光带走了浪漫和青春，却没有带来生活沉淀之后的自信和饱足，我们眼中的明星们多了一份疲惫和卑微，不再给人以激情和活力，有的只是一个靠自己能力在世界里面挣扎之人的迷茫和失望。当你一次又一次悔不当初的时候，能否问问自己：我拿什么爱你，我的爱人？
我们都优秀过，都为自己奋斗过。那时候的我们，青春美丽，活力四顾，唯我大好河山，配我热血男儿。那时候我们可以没有面包，但不能失去指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯的意气。只是何曾思想，如今我们成为安好舒适之人，却不再愿意和当年的少年一起继续精神贵族的梦想，我们不但失去了继续寻梦的品性，就是爱我们自己的亲人，也变得有些敷衍塞责，不尽不实起来。说是曾经一辈子就是一辈子的人，如今看见家人就心浮气躁；说是老老实实作人的人，很多人开口闭口已经脱离不了金钱房产的世俗市侩；说是一辈子给家人一个温暖家的人，却每日流离灯红酒绿，置家人于悲切孤怜之中。能否问问自己：我怎么啦，怎么就不能让人真正尊重自己一些？没有所谓的金钱，我能否走出去，成为一个能够自立自足的人？！
家是什么呢？是有爱和关注的地方，是可以躲避世俗和精神风雨的庇护之所。所以家也就是我们可以安心休养生息、可以释放忧虑焦急的地方，是我们灵魂身体的安歇之处。我们的父母可以从那里得宽舒，我们的儿女也在那里得养育，我们自己也在那里体现人生的基本价值。和平、宽容、信任、接纳、尊重、体贴、安稳永远是我们的共同追求所系，但生活没有变化，我们却疲倦了，做着作着我们就换了味道。是我们失去了爱心，还是我们的爱心没有忍耐的调和？道理知识我们都有，但我们就是无法满足自己亲爱之人的需要，甚至不能满足自己努力服事亲人的愿望，为什么呢？倘若别人说你没有真正爱他们，你还会很委屈。事实上呢？你还真是只爱了自己，这些年你习惯了按自己的喜悦的方式来生活，你没有能力，也无法真正把善意变成实际与亲人把握体会，为什么呢？可曾思想，为什么爱你的人向你传福音：比你强的人你会强词夺理，比你弱你根本不用理会，你为什么生活如此辛苦？
我们可能曾经生活很艰难，所以我们宝贝现在所拥有的一切。可曾思想，如果我们的一切求作依然只是满足我们自己，我们的后人很快又将重复我们的道路，我们的子孙可能比我们更曲折艰难，因为你知道这世界发展越来越快，如果我们任凭一切不合理，不公义不光彩的事持续发展，人心也将越来越败坏，环境也将比现在更险恶。如果我们能够说，既然我们辛苦过，希望我们的后人就不必再重复那一切酸苦之路！为什么我们越来越不喜欢所谓成功人士呢？不就是他们曾经极力反对的所谓人分三六九等，如今他们却巴望社会吹奉特别阶层，推崇贵族阶级吗？一个人有钱不能让他高贵，那只能体现粗俗，一个有势也不能标志他成功，因为衣冠禽兽尸位素餐更令人齿冷！有能力就帮助你周围的人，竭力让自己成为一个可以让人回忆的人，生活也许是另外一种味道！
当我们走在街上，行走路中，你是否有那样的坦荡和自豪，有一位爱你的主与你同行，无论委屈或者艰难，也将有你所爱的人愿意与你一同分担？这就是真正的爱情能力所在，你得着了，就不会在世俗里面纠结，就不再沉湎个人的情绪旧梦，因为在这个时候你才能真正作到你已经说过的话，你所立过的誓言，让你的家人感受得到你的爱情。你愿意说，放下我个人的骄傲、失望、成功、苦痛，你愿意真正地说，如果家人感到幸福和满足，我才可以说，迈向成功。如果你的家庭生活，没有幸福，你需要的就是神的爱情和祝福，这圣爱，在创世以前就预备了，在基督二千年前钉死在十字架上就已经完成了，这祝福你现在相信就可以接受。你是否愿意说，让基督来爱我们，让我们沐浴基督的圣爱，与所爱的人一起步入永生。神爱你，相信接受耶稣基督作其生命救主的人不仅仅有永生的福分，此刻就有神的祝福满溢！
主啊，愿你的爱吸引我，好教我们快跑跟随你！
No comments:
Post a Comment