2021-07-08

兴天下之利 除天下之害!

 

子于是日哭,则不歌。(当天哭过,孔子一天就不唱歌。)

 

看哪,孔子在这一天为吊丧而哭泣,就不再唱歌。

体现的是什么呢?对生命的尊重,情感的专注!

有人会思想庄子鼓盆而歌,继而嘲笑孔子迂腐。

事实是,你不懂人的情感,也不懂生命的超越!

孔子,注重伦理情怀,与哀哭者同哭,与欢乐者同乐;而庄子呢?在乎生命的自由与释放!

天地之间,只有没有个人责任担当的持守,才能真正逍遥天地间!

道家可以洒脱,儒家却不能不匡扶天下!

墨子墨家呢?兴天下之利,除天下之害!兼爱、非攻,理想当然美好,怎奈人心堕落,私欲膨胀,墨家到底不能为官府接纳,只能改头换面和法家一样,披着儒家的外衣,左右、影响书生意气!

 ···

人的生命只有一次,死亡却有二次,你知道吗?

第一次的死,属于肉体的死亡,也就是外面常见的死亡埋葬。

第二次呢?圣经·启示录2011-15节使徒约翰记载了他在拔模海底所见关于第二次死亡的特别异象,

“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前,案卷展开了;并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人,他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里

就思想先进和责任、担当、行为来说,墨子思想领先世界太多,为什么不能像儒家一样,世世代代受人追捧呢?

就是因为人贪爱了世界和世界的情欲!

约翰在他书信中如何劝勉他所关心爱怜的人呢?

“父老啊,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,唯独遵行神旨意的,是永远常存(约翰一书214-17

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有时候看见世界上蠢笨的政府首领,因为贪婪、因为惧怕,因为懦弱,指鹿为马、颠倒黑白,转移视线、遮掩自己的罪恶,甚至不惜沾染无辜的鲜血,发动战争,你就替他们悲哀,严酷的审判一定会降临在他们身上!

悔改吧,作恶的人!难道你不知道吗?

耶和华说:恶人必不得平安。(圣经·以赛亚书4822

你们允许毒品合法,同性恋合法,窝藏、接受贪官污吏的人,恶缠绕你们太久太重太深了,悔改就是现在,呼求救主耶稣的名,离开恶道!

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不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的,尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕,被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(圣经·诗篇11-6

 

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