凡自高的 必降为卑 自卑的 必升为高。

 

文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行，但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。（马太福音23：2-3）

 

基督徒讲行为吗？

当然。

我们讲行为，乃是重生得救之后出乎生命的行为！

我们的行为是要人看见耶稣，获得永生！

加拉太书5：22-26节说得好：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”

你看见有人贪图人前虚名美名吗？

相信他忘记了耶稣的教训：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经，然而你们不肯到我这里来得生命。我不受从人来的荣耀。但我知道，你们心里没有神的爱。我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？”（约翰福音5：39-44）

慎哉，“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”慎哉，“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（马太福音7：13-14，15-23）

雅各书3：1节怎么说？

“我的弟兄们，不要多人做师傅，因为晓得我们要受更重的判断。”

许多时候，我喜欢告诫自己：“我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。”（哥林多后书13：8）何其美好，蒙恩儿女以基督耶稣的心为心，立志做完全人，彼此激励安慰，彼此同心合意，彼此和睦共建，享受仁爱和平的神与我们同在恩惠祝福与得胜平安！

慎哉，“信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。有人信百物都可吃，但那软弱的只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人，因为神已经收纳他了。你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死，总是主的人。因此基督死了，又活了，为要做死人并活人的主。你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。经上写着：‘主说：“我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜，万口必向我承认。”’这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。”（罗马书14：1-13）

正因为如此，我愿意常常牢记主耶稣的训诲：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行，但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。”（马太福音23：2-4）

圣哉，“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要做大丈夫，要刚强。凡你们所做的，都要凭爱心而做。”（哥林多前书16：13-14）

主耶稣啊，愿你开启我里面的眼睛，向世界关闭，向主大大张开，叫我看见的呼召，时刻行走在父神智慧光中！主啊，莫任凭我跌入世俗的情感而羁绊肉体情欲，让我时刻尊主为大，叫主复活生命得胜平安在我心中为主为王！

祝福耶路撒冷平安，世界和平。愿我故国故人蒙恩，愿我们生活之地一切不讨神喜悦的人事物早日消除！愿教会兴旺，圣徒复兴，愿父神荣耀在全地显彰，愿恩主耶稣早日再临。荣耀归神，哈利路亚。阿们！

云彩几时从帐幕收上去 以色列人就几时起行

 

以色列人出埃及地以后，第二年正月，耶和华在西奈的旷野吩咐摩西说： “以色列人应当在所定的日期守逾越节，就是本月十四日黄昏的时候，你们要在所定的日期守这节，要按这节的律例、典章而守。”（民数记9：1-3）

 

看哪，“¹⁷第二年正月初一日，帐幕就立起来。³⁴当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。³⁵摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。”（出埃及记40）

听哪，亚伦及其儿子们受膏成圣，摩西对亚伦和他儿子说：“³³你们七天不可出会幕的门，等到你们承接圣职的日子满了，因为主叫你们七天承接圣职。³⁴像今天所行的，都是耶和华吩咐行的，为你们赎罪。³⁵七天你们要昼夜住在会幕门口，遵守耶和华的吩咐，免得你们死亡，因为所吩咐我的就是这样。”（利未记8）

哀哉，“¹亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，²就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。⁴摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说：‘上前来，把你们的亲属从圣所前抬到营外。’⁵于是二人上前来，把他们穿着袍子抬到营外，是照摩西所吩咐的。”（利未记10）

倘若亚伦及其儿子们受膏是在会幕树立之后，那么就接近以色列人第一次过逾越节的日子了；如果我们留心，便应该能够发现亚伦的儿子拿答、亚比户献凡火而被从耶和华面前出来的火烧死，应该在第二年正月初八之后，那么接受摩西吩咐来处理二人尸首的人自然会因沾染死人显得不洁净了。

看哪，以色列人在西奈旷野，正月十四日黄昏的时候，守逾越节，一切按照耶和华吩咐摩西的而行。“⁶有几个人因死尸而不洁净，不能在那日守逾越节。当日他们到摩西、亚伦面前，⁷说：‘我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止，不得同以色列人在所定的日期献耶和华的供物呢？’”显然摩西知道他们的情况，安抚他们说：“⁸你们暂且等候，我可以去听耶和华指着你们是怎样吩咐的。”（民数记9）

摩西看重的是他们热心敬畏事奉耶和华的心，耶和华神更会看重！

感谢神，耶和华对摩西说：¹⁰“你晓谕以色列人说：你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。¹¹他们要在二月十四日黄昏的时候守逾越节，要用无酵饼与苦菜和逾越节的羊羔同吃。¹²一点不可留到早晨，羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。¹³那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除，因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪。¹⁴若有外人寄居在你们中间，愿意向耶和华守逾越节，他要照逾越节的律例、典章行，不管是寄居的，是本地人，同归一例。”（民数记9：9-14）

什么是逾越节呢？

耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：“你们要以本月为正月，为一年之首。你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃。这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上做记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可做。你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以你们要守这日，作为世世代代永远的定例。从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的是本地的，必从以色列的会中剪除。有酵的物，你们都不可吃，在你们一切住处要吃无酵饼。”（出埃及记12：1-20）

美哉，“立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕。从晚上到早晨，云彩在其上，形状如火。常是这样，云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行。云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。云彩在帐幕上停留许多日子，以色列人就守耶和华所吩咐的不起行。有时云彩在帐幕上几天，他们就照耶和华的吩咐住营，也照耶和华的吩咐起行。有时从晚上到早晨有这云彩在帐幕上，早晨云彩收上去，他们就起行。有时昼夜云彩停在帐幕上，收上去的时候，他们就起行。云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行，但云彩收上去，他们就起行。他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的，都是凭耶和华吩咐摩西的。”（民数记9：15-23）

一个人只有真正经历了神的怜悯恩慈，圣洁公义，才真正甘心乐意信而顺从，因为除此之外，没有能够使我们得主神喜悦，也没有什么能够使我们平静安稳，得胜向前！

 

清晨我要喜乐赞美神 我的高台 赐恩的主！

 

2019-06-19

 

但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱，因为你做过我的高台，在我急难的日子做过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你！因为神是我的高台，是赐恩于我的神。（诗篇59：16-17））

 

我喜悦诗篇，很多时候可以恰如其分地表达我们的情绪、经历。圣哉，“你的瀑布发声，深渊就与深渊响应，你的波浪洪涛漫过我身。白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂、祷告赐我生命的神。”赞美神，祂是我的力量，是我所仰望的高台！赞美神，以慈爱迎接我，并且叫我的仇敌遭报！神啊，我要赞美你，因为“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油!”

诚哉，“我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起，鉴察、帮助我！”多少时刻，我们遭受不明不白的冤屈，多少时刻我们默默祈祷，“神啊，因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。神啊，倘若是仇敌的攻击，愿你恩惠同在，叫我经历之后，更高更纯，更喜乐进前，更荣耀主名！”亲爱的圣徒啊，我们选择沉默，不是因为我们惧怕世界，因为我们知道在我们里面的比在我们外面的更大。圣哉，我们沉默，是因为我们不愿意口出恶言亏欠神！什么是恶言呢？仅仅只是挑动人情绪，伤害人情感的话语吗？看哪，所有不是源自神圣之爱的言语，不是废话，就是恶言了！

你没有听见看见善有善报，恶有恶报吗？诚哉，“义人诚然有善报，在地上果有施行判断的神。”赞美神，恶人终必被恶缠住，恶人也无法在义人面前站立！赞美神，“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。（细拉）”亲爱的朋友啊，经历特别痛苦患难吗？到神面前去祈求，“神啊，求你听我的呼求，侧耳听我的祷告。我心里发昏的时候，我要从地极求告你，求你领我到那比我更高的磐石。”看哪，大卫的见证何其美好，“因为你做过我的避难所，做过我的坚固台，脱离仇敌。我要永远住在你的帐幕里，我要投靠在你翅膀下的隐密处。（细拉）神啊，你原是听了我所许的愿；你将产业赐给敬畏你名的人。”

赞美神，如今我们行走在回天家的道路上，虽然说天色不会常蓝，但神是我心里的力量，是我的诗歌，祂叫我的头高昂，引领我为祂的名走义路！美哉，“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠、慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”

圣哉，同蒙主恩的人，让我们一起来歌唱主爱活泼又新鲜，“但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱，因为你做过我的高台，在我急难的日子做过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你！因为神是我的高台，是赐恩于我的神。”口唱心和，声合为一，荣耀爱我们的真神救主，“神啊，你的慈爱何其宝贵，世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中我们必得见光。愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。”

主啊，祝福耶路撒冷有平安，中美有和平，愿中美政府有智慧能力，去除肉体的骄傲，真正成为神合用的器皿，成为世界和平稳定的力量！主啊，祝福我们生活的地方，福音广传，祝福我们身边的人群，认识救恩道路，得着从神而来的平安、喜乐、力量！主啊，祝福全地为主名奔走，因主名聚集的人，愿圣灵新鲜活泼的启示亮光，去处肉体旧人的卑情下品，真正成为神荣耀的见证人，传扬神的大爱，见证主复活生命的大能大力，吸引人亲耶稣 — 我们的奇妙救主！

主啊，清晨我们歌颂你的奇爱，愿主看顾保守我们的心怀意念，成为他人的祝福，荣耀至高的神！主啊，复兴你教会，早日接我进入荣耀之中！主啊，我愿你来！教会等候你荣耀再临！

圣哉，“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。因为我遭遇患难，祂必暗暗地保守我，在祂亭子里，把我藏在祂帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在祂的帐幕里欢然献祭，我要唱诗，歌颂耶和华。”