（ 九） 路 得 记简 介

 

 

 一、 书 名

 中 文－ 本 书 名 来 自 书 中 女 主 角 路 得。‘ 路 得’ 这 词 也 许 是 希 伯 来 文‘reelut’ 的 摩 押 音 译， 意 思 是‘友 谊’、 ‘友 善’、 ‘联 系’。

 

 二、 作 者

 本 书 作 者 为 谁 无 法 确 定， 有 可 能 是 撒 母 耳， 也 可 能 是 大 卫 时 代 的 一 位 文 士 所 作。

 

 三、  写 作 时 地

            时 间： 约 主 前1190－1150 年 之 间， 全 书 所 包 括 的 时 间 约 有 十 一 年。

            地 点： 可 能 是 迦 南 地， 但 事 情 发 生 的 地 点 是 在 摩 押 及 迦 南 地。

 

 四、 本 书 特 色

1.       本 书 可 称 为 士 师 记 的 附 录。 如 果 说 士 师 记 是 一 本 黑 暗、 惨 痛 的 历 史， 读 时 令 人 扼 腕 叹 息， 那 么 读 本 书 路 得 记 却 会 令 人 感 到 曙 光、 兴 奋， 这 无 疑 是 沙 漠 中 的 绿 洲， 黑 夜 中 的 明 星。

2.       本 书 除 了 丰 富 的 属 灵 意 义 以 外， 还 具 有 优 美 的 文 学 价 值， 素 有 ‘希 伯 来 文 学 之 珠’ 的 美 称。 十 八 世 纪， 有 一 位 文 学 家 Dr.Samuel Johnson,  是 当 时 的 文 学 权 威， 向 他 的 友 人 们 介 绍 一 首 田 野 的 诗 歌， 并 向 他 们 诵 读； 他 们 都 以 为 这 首 这 么 文 雅、 简 洁、 热 情、 美 丽 的 诗 歌 是 他 的 近 作， 他 却 宣 称 这 乃 是 人 们 平 时 所 轻 视 的 圣 经 中 的 路 得 记。

3.       整 卷 圣 经 只 有 两 卷 书 用 女 子 作 书 名： 路 得 记 和 以 斯 帖 记。 值 得 一 提 的 乃 是 路 得 是 一 个 外 邦 女 子 却 嫁 给 了 犹 太 人， 成 了 大 卫 的 先 祖； 以 斯 帖 则 是 一 个 犹 太 人 嫁 给 外 邦 人， 成 为 一 个 伟 大 王 朝 之 后。

 

 五、 信 息

1.       路 得 记 是 神 对 士 师 记 光 景 的 反 应 和 拯 救。 透 过 一 平 凡 的 女 子， 出 身 于 过 了 十 代 也 不 能 进 入 耶 和 华 会 中 的 摩 押 人（ 申 二 十 三：3）， 竞 因 真 诚 的 信 心 和 爱 心， 作 出 正 确 的 选 择， 蒙 波 阿 斯 的 接 纳， 被 赎 回， 藉 着 婚 姻 的 联 合， 带 出 了 大 卫 王（ 四：17，21－22）； 扭 转 了 士 师 时 代 的 败 坏， 甚 至 影 响 了 全 人 类 的 历 史， 因 为 救 主 耶 稣 也 是 从 这 家 而 出（太：1，5－6，16）。

2.       本 书 是 一 本 爱 的 舒 述 曲， 以 故 事 的 形 式 来 表 达 爱 的 能 力 可 胜 过 一 切 的 艰 难。 一 个 年 轻 的 寡 妇 完 全 有 理 由 也 有 机 会， 撇 弃 那 穷 苦 不 堪 的 婆 婆， 另 觅 更 好 的 出 路； 可 是 她 对 婆 婆 始 终 是 既 忠 又 爱， 舍 不 得 分 离； 更 是 以 婆 婆 的 神 为 神， 情 愿 抛 家 离 井， 跟 随 婆 婆 走 上 返 回 以 色 列 的 前 途 茫 茫 之 路； 结 果 却 蒙 神 祝 福， 得 享 安 息， 也 被 千 万 人 所 称 许 和 记 念。 这 种 婆 媳 之 间 强 烈 而 高 贵 的 爱， 值 得 今 天 信 徒 的 仿 效。

3.       本 书 也 表 明 婚 姻－ 男 女 的 爱－ 是 非 常 郑 重 的 事（ 来 十 三：4）。 波 阿 斯 本 可 娶 路 得， 可 是 按 犹 太 人 的 规 矩， 他 必 须 等 那 更 近 的 亲 属 放 弃 了， 才 能 有 合 法 的 婚 姻； 还 要 加 上 众 民、 长 老 们 的 见 证 和 祝 福， 他 才 正 式 娶 路 得 为 妻（ 四：11－17）， 这 让 我 们 明 白 婚 姻 是 何 等 神 圣、 何 等 高 洁、 何 等 庄 重 的 人 生 大 事。

 六、 钥 字

1.       安 息（ 与 平 安、 安 身 之 处 同 字 义。 一：9； 三：1）

2.       救 赎（ 四：4，6 原 文）

 

 七、 钥 节

1.      （ 一） 一：16 

2.      （ 二） 二：12                        

3.      （三）四：11，14－15

 

 八、 分 段

1.       信 心 的 试 炼 与 爱 心 的 选 择             （ 一 章）

2.       信 心 的 行 动 与 爱 心 的 劳 苦             （ 二 章）

3.       信 心 的 交 托 和 爱 心 的 慰 藉             （ 三 章）

4.       信 心 的 赏 赐 与 爱 心 的 连 结             （ 四 章）

 

 九、 豫 表

1.       波 阿 斯 豫 表 基 督， 他 有 救 赎 的 能 力（ 二：1 的 ‘大 财 主’ 可 译 作‘ 富 有 的 大 能 者’ 或‘ 英 勇 的 大 能 者’）， 富 有 懔 悯 和 恩 爱 的 心 肠（ 二：8－13）。 当 路 得（ 我 们） 这 外 邦 女 子， 本 与 基 督 无 关， 在 以 色 列 国 民 以 外， 在 所 应 许 的 诸 约 上 无 份， 属 局 外 人， 并 且 活 在 世 上 没 有 指 望， 属 于 没 有 神 的 人（ 弗  二：12）， 凭 着 信 心， 向 这 全 丰 全 足 的 神（ 波 阿 斯） 求 恩 时（ 三：9－11）； 他 竞 毫 无 迟 疑 地 答 应， 以 重 价 赎 她， 娶 她 为 妻， 使 她 得 着 喜 乐 和 安 息（ 四：14－17）。 波 阿 斯 也 豫 表 基 督 和 教 会。

2.       伯 利 恒（ 粮 仓 之 意）－ 豫 表 教 会。 以 利 米 勒（ 我 的 神 是 王） 和 妻 子 拿 俄 米（ 甜 美）， 带 着 俩 个 儿 子， 玛 伦（ 欢 乐） 和 基 连（ 完 美） 因 怕 饥 荒、 害 怕 穷 苦 而 离 开 伯利恒（ 神 应 许 之 地） 到 摩 押 外 邦 之 地 谋 生， 结 果 以 利 米 勒 和 俩 个 儿 子 相 继 离 世， 只 剩 下 三 个 寡 妇。 这 清 楚 地 表 明 试 炼（ 饥 荒） 不 能 作 离 开 基 督 和 教 会 的 借 口， 迁 到 神 救 治 之 外 之 外 邦 地； 当 我 们 不 让 神 作 王 时， 欢 乐 和 甜 美 就 会 远 离 我 们 而 去， 留 下 本 该 是 甜 美 的 拿 俄 米 变 成 玛 拉（ 愁 苦 和 空 虚 之 意）， 他 们 是 满 满 的 出 去 却 空 空 的 回 来（ 一：20－21）。 好 在 拿 俄 米 肯 回 转， 转 回 伯 特 利， 才 挽 回 那 悲 惨 的 局 面， 末 了 还 使 那 本 属 异 族 又 是 一 无 所 有 的 可 懔 女 子（ 路 得） 在 伯 利 恒 的 田 间（ 教 会） 遇 见 了 波 阿 斯（ 基 督）， 得 蒙 接 纳、 救 赎 并 且 结 合 而 得 到 永 远 的 归 宿。