（ 十 三） 列 王 纪 下简介

 

 

 

 一、 书 名

             本 书 为 列 王 纪 上 的 继 续， 因 而 命 名 为 列 王 纪 下。

 

 二、 作 者

            见 前 书

 

 三、 写 作 时 地

            时 间： 与 前 书 同 时， 本 书 内 容 所 包 括 的 时 间 约 有 三 百 年。

            地 点： 与 前 书 同。

 四、 信 息

1.       本 书 记 述 了 以 色 列 南、 北 两 国 先 后 沦 亡 的 史 实。 北 国 于 主 前721 年 亡 于 亚 述， 而 南 国 则 于 主 前587 年 沦 于 巴 比 伦， 都 因 他 们 不 听 神 藉 先 知 们  多 方 多 次 的 警 告， 上 自 君 王、 下 及 布 衣 都 硬 着 颈 项， 公 然 背 弃 神， 随 从 外 邦 人 的 风 俗， 拜 偶 像， 行 邪 淫， 惹 动 耶 和 华 的 怒 气（ 二 十 七：7－23）。 神 屡 次 给 他 们 机 会 悔 改， 在 审 判 之 前 总 先 打 发 ‘神 人’ 来 对 他 们 说 话。‘ 神 人’ 一 词 在 本 书 共 用 过 三 十 六 次， 而‘ 耶 和 华 如 此 说’ 和‘ 耶 和 华 的 话’ 类 似 的 词 句 也 有 四 十 九 次 之 多， 他 们 总 是 不 听， 只 好 招 来 刑 罚 而 被 消 灭。

2.       列 王 纪 上、 下 两 书， 清 楚 列 明 南 北 两 国 败 落 衰 亡 的 原 因 和 结 果，‘ 被 陷、 被 掳、 被 逐’ 是 最 后 的  图 画。 兹 将 这 两 卷 书 的 开 头 和 结 尾， 作 一 比 较， 读 了 真 令 人 惋 惜 而 受 警 惕。

 

开 首	结 尾
王 国 的 统 一 和 昌 盛	王 国 的 分 裂 和 瓦 解
大 卫 作 统 治 者	巴 比 伦 王 作 统 治 者
所 罗 门 的 荣 耀－ 国 泰 民 安	约 雅 斤 的 羞 辱－ 国 破 家 亡
圣 殿 建 立， 华 美 辉 煌	圣 殿 被 焚， 颓 垣 败 瓦
耶 京 兴 盛， 大 兴 土 木， 人 口 众 多	耶 京 被 毁， 沦 为 废 墟， 人 烟 稀 少
顺 服 神 者 蒙 福	叛 逆 神 者 遭 惩
有 神 的 同 在	为 神 所 离 弃

 

3.       以 利 沙 是 继 以 利 亚 之 后 的 又 一 位 伟 大 的 先 知。 他 名 字 的 意 义 是‘ 耶 和 华 是 救 主’， 对 当 时 的 时 代 是 一 个  利 害 的 见 证。 本 书 记 载 他 所 行 的 十 六 件 神 绩； 多 半 与 供 给 生 命， 医 治 疾 病， 死 人 复 活 有 关。 也 表 明 在 人 远 离 神， 堕 落 极 深 之 时， 神 仍 施 慈 爱， 引 人 回 转， 并 拯 救 他 们。

 

 四、 属 灵 的 教 训  

1.       本 书 记 载 犹 大 国 共 有 十 九 位 王（ 女 王 亚 他 利 雅 不 列 在 内， 因 她 篡 夺 王 位）， 其 中 八 个 是 好 王。  圣 经 对 王 好、坏 的 衡 量 尺 度 在 于 是 否‘ 行 耶 和 华 眼 中 看 为 正 的 事， 效 法 他 祖 大 卫 一 切 所 行 的’（ 十 八：3） 或 是‘ 不 像 他 祖 大 卫 行 耶 和 华 他 神 眼 中 看 为 正 的 事’（ 十 六：2）。 虽 然 犹 大 王 中 也 有 大 大 得 罪 神 的 事， 但 信 实 的 神 信 守 他 曾 与 大 卫 所 立 的 约， 他 的 子 孙 要 接 续 他 的 王 位， 不 被 废 弃（ 撒 下 七 章）， 因 此， 所 有 犹 大 王 都 是 大 卫 的 后 代。 但 以 色 列 王 国 则 不 然，250 年 之 间 共 有 十 九 个 王， 朝 代 转 变 不 下 七 次， 而 且 没 有 一 位 是 好 的， 圣 经 对 他 们 的 评 言 几 乎 都 是‘ 行 耶 和 华 眼 中 看 为 恶 的 事， 效 法 尼 八 的 儿 子 雅 罗 波 安 使 以 色 列 陷 在 罪 里 的 那 罪， 总 不 离 开’（ 十 三：2 等， 至 少 有 二 十 余 次）。 那 罪 使 神 的 忿 怒 无 法 止 息。 雅 罗 波 安 不 仅 是 第 一 个 分 裂 了 以 色 列 国， 更 是 为 了 政 治 的 理 由， 竞 在 伯 特 利 和 但 铸 金 牛、 立 邱 坛， 另 立 祭 司、 改 换 节 期 等， 为 防 止 百 姓 前 往 耶 路 撒 冷 的 圣 殿 拜 祭， 明 显 地 违 背 神 的 诫 命 和 律 例， 所 以 圣 经 论 及 以 色 列 诸 王 时， 都 以 雅 罗 波 安 的 罪 作 判 断 标 准， 实 是 鉴 戒。

2.       南 国 希 西 家 是 一 位 中 兴 的 王， 他 行 耶 和 华 眼 中 看 为 正 的 事， 效 法 他 祖 大 卫 所 行 的， 又 废 去 邱 坛， 毁 碎 偶 像， 更 是 倚 靠 耶 和 华 神， 在 他 前 后 的 犹 大 列 王 中 没 有 一 个 及 他 的（ 十 八：3－5）。 可 惜 晚 年 以 国 中 所 有 的 金 银 财 富 向 巴 比 伦 王 打 发 来 慰 问 的 使 者 展 耀， 以 致 神 藉 先 知 以 赛 亚 预 言 其 家 其 民 并 财 物 将 被 掳 去 巴 比 伦（ 二 十：12－18）。 这 事 在 巴 比 伦 王 攻 破 耶 路 撒 冷 时 完 全 应 验（ 二 十 五：1－15）。 这 对 我 们 又 是  一 个 何 等 的 教 训！

 

 五、 钥 字

           （ 一）‘ 神 人’－ 四：7

           （ 二）‘ 耶 和 华 如 此 说’－ 四：43

 

 六、 钥 节

           （ 一） 十：10

           （ 二） 十 七：18－23

 

 七、 分 段

           （ 一） 以 利 亚、 以 利 沙 的 职 事  （ 一－ 十 三 章）

           （ 二） 以 色 列 国 的 衰 败 和 亡 国 （ 一－ 十 七 章）

           （ 三） 犹 大 国 的 衰 败 和 亡 国      （ 八－ 二 十 五 章）