（ 三 十 八） 哈 该 书简介

 

 

 

 

 一、 书 名 及 作 者

哈 该 书 是 被 掳 归 回 后 的 第 一 卷 先 知 书， 作 者 是 先 知 哈 该。 哈 该 字 义 为‘ 耶 和 华 的 节 期’ 或‘ 神 的 筵 席’。

 

 二、 写 作 时 地

时 间： 约 主 前520 年，本 书 内 容 所 包 括 的 时 间 只 有 三 个 月 又 二 十 四 日

 地 点： 耶 路 撒 冷

 

 三、 背 景   

（ 本 书 应 与 以 斯 拉 记 和 尼 希 米 记 同 时 查 读， 才 能 明 白 当 时 的 背 景）

 

当 犹 大 人 被 掳 至 巴 比 伦 的 时 候， 哈 该 可 能 是 一 个 小 孩 子 一 同 被 掳， 他 可 能 在 第 一 批 归 回 故 土 的 人 中， 由 所 罗 巴 伯 和 约 书 亚 所 率 领 首 批 于 主 前 536 年 抵 达 祖 国， 并 于 当 年 七 月 开 始 筑 坛 献 祭 并 守 节 期， 第 二 年 更 动 手 重 建 圣 殿， 可 是 刚 立 好 根 基， 即 遭 到 外 敌 攻 击， 敌 人 在 波 斯 王 面 前 诬 告 他 们 心 谋 不 轨， 企 图 作 反， 被 迫 停 止 建 造 工 程。 十 五 年 之 后， 神 呼 召 先 知 哈 该 和 撒 迦 利 亚 于 主 前 520 年 起 来 传 讲 信 息， 勉 励 百 姓 继 续 重 建 圣 殿， 完 成 这 项 神 圣 工 作。

 

 四、 信 息 和 预 言

1.       先 知 哈 该 是 在 极 困 难 的 情 形 中 说 预 言。 那 时 回 来 的 百 姓 又 少  又 孤 单， 敌 人 的 压 迫 又 紧 又 凶 险， 加 上 波 斯 王 的 禁 令，首 领 和 百 姓 已 灰 心 地 把 重 建 圣 殿 这 重 要 的 工 程 完 全 停 下。 在 这 段 时 间， 神 的 百 姓 只 注 意 个 人 的 需 要 和 生 活 的 享 受， 人 人 忙 于 自 己 的 家 事， 为 自 己 盖 大 楼 房， 任 凭 圣 殿 荒 芜， 杂 草 丛 生， 乱 石 横 堆， 无 人 关 心 未 完 的 工 作， 对 建 殿 的 事 都 提 不 起 劲， 且 诸 多 借 口， 不 是 说 时 候 未 到， 便 是 说 经 济 不 佳， 局 势 不 安 定 等 等 理 由。 先 知 起 来 传 神 信 息， 首 先 责 备 百 姓 只 顾 自 己 而 忽 略 圣 工， 又 指 明 他 们 所 遭 困 境 乃 因 没 有 关 心 神 的 事； 接 着 勉 励 他 们， 当 刚 强 壮 胆， 不 要 惧 怕， 上 山 取 木， 立 即 开 工 建 殿； 再 有 晓 示 神 应 许 与 他 们 同 在， 神 的 灵 住 在 他 们 中 间； 神 应 许 再 一 次 震 动 万 国， 万 国 所 羡 慕 的 必 要 来 到， 金 子、 银 子 都 是 神 的； 这 殿 后 来 的 荣 耀 必 大 过 先 前 的 荣 耀， 万 军 之 耶 和 华 必 赐 下 平 安（ 一：2－ 二：9）。 百 姓 因 着 先 知 之 信 息 而 醒 觉， 产 生 敬 畏 之 心， 二 十 四 天 内 便 起 来 合 力 复 建 圣 殿， 四 年 后 完 成 工 程。 故 有 人 说 哈 该 书 像 朵 芬 芳 的 小 百 合， 神 藉 着 先 知 哈 该 在 短 短 四 个 月 只 传 讲 四 篇 信 息， 便 扭 转 了 以 色 列 的 历 史。 先 知 的 信 息 对 今 天 神 的 见 证 是 同 样 的 重 要， 我 们 对 于 神 的 事 情 变 得 非 常 消 极、被 动、漠 不 关 心， 各 人 只 顾 自 己 的 事。 昔 日 犹 太 人 的 危 机 乃 是 他 们 习 惯 了 一 种 没 有 圣 殿 的 生 活， 我 们 今 日 的 危 机 岂 不 也 是 习 惯 过 一 种 没 有 教 会 的 生 活？ 愿 我 们 被 提 醒， 务 必 关 心 神 家 的 需 要， 以 父 的 事 为 念。 也 要 省 察 自 己 的 行 为， 为 何 天 不 降 甘 霖， 地 不 出 土 产？ 为 何 盼 望 多 得 却 得 的 很 少； 收 到 家 中， 却 被 风 吹 去（ 一：7－10）？ 让 我 们 都 学 习‘ 先 求 神 的 国 和 他 的 义’（ 太 六：33）， 神 的 祝 福 就 必 临 到， 因 为 这 是 神 的 应 许。

2.       先 知 于 第 三 次（ 九 月 二 十 四 日） 传 达 神 的 话 时， 百 姓 已 经 开 工 建 殿， 可 是 仍 没 有 看 见 神 明 显 的 祝 福。 神 就 藉 先 知 与 祭 司 中 间 的 问 答 使 百 姓 看 见， 罪 使 事 物 受 沾 污。 他 们 不 能 蒙 福 的 原 因，就 是 他 们 过 去 的 罪 仍 使 他 们 受 诅 咒（二：11－19）。 要 追 想 并 归 向 神 才 得 洁 净， 因 此 神 再 施 恩， 并 向 他 们 保 证：‘ 从 今 日 起， 我 必 赐 福 与 你 们’（二：19）。

3.       本 书 多 次 强 调 是‘ 耶 和 华 的 话’ 或‘ 耶 和 华 如 此 说’（一：1，2，3，7，8，9…）， 并 且 用 了‘ 万 军 之 耶 和 华’ 这 词 有 十 四 次 之 多（ 这 词 常 常 出 现 于 旧 约 末 了 三 卷 先 知 书）， 指 出 神 的 大 能 和 主 权。 书 中 也 对 圣 殿（ 神 的 同 在 和 居 所） 有 一 重 要 的 预 言：‘ 这 殿 后 来 的 荣 耀 必 大 过 先 前 的 荣 耀……’（二：9）。 这 一 方 面 是 指 千 禧 年 国 中 那 荣 耀 的 殿（结 四 十 至 四 十 七 章）； 在 属 灵 方 面 更 是 指 基 督 自 己， 也 可 指 他 那 荣 耀 的 教 会（ 弗 五：27）。

 

 五、 钥 字

1.      万 军 之 耶 和 华（ 一：2 等）

2.      建 造（ 一：8）

             

 六、钥 节

1.      一：7－9                                     

2.      二：4

 

 七、 分 段

1.       第 一 篇 信 息 – 责 备 与 回 应             一 章

2.       第 二 篇 信 息 – 激 励 与 应 许             二 ：1－9

3.       第 三 篇 信 息 – 解 释 与 安 慰             二：10－19

4.       第 四 篇 信 息 – 预 言 与 国 度             二：20－23