（十） 撒 母 耳 记（ 上）简介

 

 

 一、 书 名

中 文 ‘撒 母 耳 记’ 依 希 腊 圣 经 的 称 呼， 因 撒 母 耳 是 本 书 的 主 要 人 物。 撒 母 耳 上、 下 两 书， 在 希 伯 来 文 圣 经 中 原 是 一 卷， 七 十 士 译 本 将 它 分 为 上、 下 两 卷。

 

 二、 作 者

 本 书 大 部 分 是 撒 母 耳 所 写。 二 十 四 章 之 后 可 能 是 先 知 拿 单 和 迦 得 所 写（ 代 上  二 十 九）。

 

 三、 写 作 时 地

 时 间： 写 作 时 间 可 能 是 在 主 前1000 年， 也 可 能 在 主 前900－700 年 之 间， 因           为 撒 上 二 十 七：7 所 记 隐 含 了 王 国 分 裂 的 事。

 地 点： 迦 南 地。

 

 四、 本 书 特 色

1.    本 书 不 仅 是 一 本 以 色 列 的 历 史 书， 同 时 也 是 一 本 动 人 的 传 记。 撒 母 耳 是 一 传 奇 人 物， 他 是 最 后 一 位 士 师（ 七：15）， 结 束 了 士 师 时 代。 他 本 是 祭 司， 但 又 被 立 为 先 知（ 三：20）， 祭 司 以 利 死 后， 祭 司 不 再 占 重 要 地 位， 先 知 起 而 代 之。 百 姓 或 是 君 王 要 知 道 神 的 心 意， 就 得 经 过 先 知。 他 身 兼 三 职， 更 是 带 进 王 朝 的 第 一 个 人 物， 由 神 权 统 治 转 为 君 王 统 治。

2.    本 书 首 次 出 现 好 几 个 重 要 的 属 灵 名 词， 例 如：

Ÿ  ‘万 军 之 耶 和 华’（ 一：3）， 它 表 明 神 是 大 能 者， 是 天 上 众 军 之 主， 全 部 圣 经 约 用 了281 次。

Ÿ  ‘ 弥 赛 亚’（ 二：10 ）（‘受 膏 者’ 希 伯 来 文 即 为‘弥 赛 亚’）， 即 神 的 受 膏 者， 也 就 是 新 约 中 的‘基 督’。

Ÿ  ‘ 以 迦 博’， 神 的 荣 耀 离 去 了。

Ÿ  ‘ 以 便 以 谢’， 到 如 今 耶 和 华 却 帮 助 我 们。

 

 五、 信 息

1.    本 书 主 要 信 息 正 和 书 名‘撒 母 耳’ 的 意 义 相 合， 就 是 祷 告。 撒 母 耳 的 意 思 是 神 听 祷 告， 所 以 本 书 充 满 了 关 乎 祷 告 的 事 件： 哈 拿 的 祷 告， 一 个 本 不 能 生 育 的 妇 人， 因 虔 诚 的 祷 告 而 蒙 神 应 许， 生 了 撒 母 耳（ 一 章）。 而 撒 母 耳 本 人 一 生 也 充 满 了 祷 告（ 七：5－10； 八：5－6； 十 二：23）， 诗 人 和 先 知 都 说 到 他 是 祷 告 的 人（ 诗 九 十 九：6； 耶 十 五：1）。 他 一 生 只 求 以 色 列 人 的 好 处， 因 他 的 服 事， 以 色 列 全 家 都 倾 向 耶 和 华（ 七：2），他 不 愧 为 以 色 列 民 族 史 上 一 个 转 移 时 代 的 人。

2.    神 的 约 柜 被 掳 落 在 外 邦 人 手 里（ 四：10－22）， 有 人 对 此 未 免 纳 闷。 这 事 正 好 表 明 神 的 公 义 和 审 判， 他 不 能 容 忍 何 弗 尼、 非 尼 哈 两 个 作 恶 的 祭 司 利 用 他 的 约 柜 当 作 拒 敌 的 工 具。 他 们 得 罪 神， 又 藐 视 耶 和 华 的 祭 物， 在 民 间 又 有 恶 行（ 二：12－17；22－24）， 却 以 这 种 迷 信 的 方 式 应 战（ 信 赖 约 柜， 却 不 信 赖 神 本 身）。 因 神 的 荣 耀 已 经 离 开 以 色 列 了， 这 是 何 等 严 重 的 警 告， 对 今 天 的 教 会 亦 然， 只 重 视 宗 教 的 外 表， 庞 大 的 工 作 及 堂 皇 的 会 堂 等 而 失 去 神 的 同 在。

3.    听 命 胜 于 献 祭， 顺 从 胜 于 公 羊 的 油 脂（ 十 五：22－23）。 扫 罗 本 是 神 所 选 所 膏 的 人， 外 表 出 众， 勇 敢、 善 战， 但 因 骄 傲、 鲁 莽、 固 执 、嫉 妒， 尤 其 没 有 完 全 顺 服 神 的 命 令（ 十 五：3；7－28） 而 导 致 被 神 弃 绝， 神 的 灵 离 开 他； 他 被 恶 魔 所 附， 甚 至 问 卜 交 鬼， 终 至 陈 亡。

 

 六、 属 灵 的 教 训

      本 书 给 我 们 不 少 属 灵 的 教 训：

1.    从 以 色 列 人 执 意 要 求 撒 母 耳 立 王 的 事， 看 出 他 们 事 先 并 没 有 求 问 神。 表 明 原 因 虽 说 是 因 为 撒 母 耳 年 事 已 高， 其 子 又 不 正 道， 实 际 原 因 乃 是 他 们 厌 弃 神 的 管 治， 更 是 要 引 进 列 国 的 作 法， 有 一 位 可 见 的 君 王 来 治 理 他 们（  八：1－9）。 这 罪 令 日 后 国 家 分 裂， 甚 至 被 掳 至 外 邦。 这 当 给 信 徒 和 教 会 有 所 提 示， 我 们 是 否 也 倚 靠 那 可 见 的、 短 暂 的 人 为 制 度、方 法 和 能 力， 而 不 向 那 不 可 见 却 是 永 能 的 神 求 帮 助 呢？

2.    本 书 也 给 我 们 看 见 多 妻 制 的 痛 苦（ 一：6） 和 不 管 教 儿 女 的 悲 惨 结 果（ 二：12－17，22－24； 四：17－21； 八：1－2）。 这 提 醒 我 们 当 如 何 家 庭 的 生 活， 尤 其 是 下 一 代。

3.    耶 和 华 不 像 人 看 人， 人 是 看 外 貌， 耶 和 华 是 看 内 心（ 十 六：7）， 这 对 外 貌 也 是 一 个 重 要 的 教 训。 神 不 看 外 貌－ 外 面 多 大、 多 好、 多 美； 他 却 看 内 心－ 里 面 实 际 的 情 行。 我 们 是 否 也 以 外 面 工 作 的 成 级 来 向 人 向 己 甚 至 向 神 夸 示， 而 忽 略 了 自 己 里 面 属 灵 生 命 的 实 际。

 

 七、 钥 字

            祷 告（ 七：5）

 

 八、 钥 节

1.    十 二：23 上

2.    十 五：22－23

3.    十 六：7

 

  九、 分 段

1.    撒 母 耳（ 一 至 七）

2.    扫      罗（ 八 至 十 五）

3.    大      卫（ 十 六 至 三 十 一）