一、 书 名
1.
希 伯 来 文：“Weelleh Shemoth” 以 本 书 开 头 两 个 字 为 名。 意 为 ‘ 并 且 这 些 名 字’， 指 出 本 书 乃 是 创 世 记 的 延 续（ 参： 创 四 十 六：7－8，26－27）， 说 明 以 色 列 民 族 的 成 立。
2.
英 文：“Exodus” 意 即‘ 离 开’、 ‘走 出’ 或 ‘出 去’。 指 出 人 在 各 种 情 行 下 都 是 失 败 的， 结 果 都 是 陷 在 罪 中 作 奴 隶， 神 的 救 赎 就 是 使 人 走 出 罪 的 捆 锁。
3.
中 文：‘ 出 埃 及 记’ 取 材 希 腊 文‘ 出 来’， 根 据 书 中 之 内 容 大 意 而 定 名。
二、 作 者
摩 西
三、写 作 时 地
1.
时 间： 约 于 主 前1445－1410 年 之 间， 与 创 世 记 同 期， 内 容 所 包 括 的 时 间 约 有216 年
2.
地 点： 西 乃 半 岛 的 旷 野
四、 历 史 事 实
1.
神 用 大 能 藉 摩 西 将 他 的 圣 民（ 以 色 列 家） 从 埃 及 法 老 的 辖 制 之 下 （ 魔 鬼 和 世 界 的 权 势） 拯 救 出 来（ 出 三：7－10）。 两 个 可 能 发 生 的 年 代， 一 是 在 主 前1446 年 埃 及 法 老 亚 门 诺 斐 斯 二 世（Amenophis II,主 前1450－1425 ）年 间； 另 一 论 点 是 主 前1290 年 左 右。 兰 塞 二 世（Rameses II， 主 前1290－1224 年）。 一 般 圣 经 学 者 比 较 接 受 这 一 说 法。
2.
本 书 中 所 记 以 色 列 人 所 走 的 路 线－ 像 红 海（ 希 伯 来 文 为“Yam Sup” 芦 苇 海、 湖 或 河 道）， 位 于 今 天 苏 彝 士 运 河 所 在 的 其 中 一 个 湖 泊 或 沼 泽； 其 它 如 书 珥、 以 琳、 西 乃 山 等－ 都 可 在 地 理 上 考 据 。 这 些 都 肯 定 了 本 书 的 记 载 是 准 确 的 历 史
五、 本 书 的 信 息
1.
本 书 的 信 息 是 救 赎， 被 称 为“救 赎 的 书”， 因 为 它 是 神 救 赎 计 划 的 图 样 和 模 型。
2.
本 书 说 明 救 赎 的 特 点， 它 必 须：1、 出 于 神（ 三：9），2 藉 着 一 个 器 皿 （ 摩 西 豫 表 基 督）（ 三：10），3、 藉 着 血（ 血 使 我 们 脱 离 神 的 忿 怒） （ 十 二：13），4、 藉 着 能 力（ 神 的 大 能 使 我 们 脱 离 魔 鬼 的 权 势） （ 六：6， 十 三：14）。
3.
除 了 救 赎 是 中 心 信 息 之 外， 本 书 还 讲 到 律 法、 会 幕 和 祭 司； 因 神 的 子 民 蒙 救 赎 以 后， 还 得 明 白 和 遵 行 神 （ 救 赎 者）的 旨 意， 与他 交 通， 向 他 敬 拜， 并 侍 奉 他。
六、 钥 字
1.
救 赎（ 六：6）
2.
侍 奉（ 三：12， 四：23 等15 次）
七、 钥 节
1.
三：8
2.
十 二：23
3.
十 九：6
4.
二 十 九：46
八、 纲 要 分 段
1.
以 色 列 人 在 埃 及 为 奴 （ 一 章）
2.
以 色 列 人 蒙 神 救 赎 出 埃 及（ 二－ 十 五 章：21）
3.
以 色 列 人 的 历 程 （ 十 五：22－ 十 八 章）
4.
以 色 列 人 领 受 神 的 律 法（ 十 九－ 三 十 五：4）
5.
以 色 列 人 建 造 会 幕 （ 三 十 五：4－ 四 十 章）
九、 有 关 教 会 和 基 督 的 豫 表
（ 一） 基 督
1.
摩 西－ 基 督 和 他 的 职 分（ 救 赎 者、 先 知、 中 保、 元 帅）
2.
亚 伦－ 基 督 为 大 祭 司
3.
逾 越 节 羊 羔－ 基 督 是 神 的 羊 羔
4.
吗 哪－ 基 督 为 生 命 粮 食
5.
盘 石－ 基 督 被 击 打 流 出 活 水， 圣 灵
6.
其 它－ 如 会 幕 及 其 器 具、 材 料、 颜 色、 金 属 等 都 豫 表 基 督 各 方 面 的 丰 富
（ 二） 教 会
1.
以 色 列 人－ 教 会（ 蒙 救 赎 的 族 类）
2.
过 红 海－ 信 徒 受 浸 归 于 神
3.
会 幕－ 神 在 人 间 的 居 所， 人 与 神 相 会 之 处
4.
以 色 列 人 在 旷 野 的 历 程－ 教 会 的 天 路 历 程
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